讀書小院
薛寶琴的形象光彩奪目，好像連林黛玉、薛寶釵都稍遜風騷。跟《紅樓夢》一貫的風格不同，薛寶琴似乎只有優點沒有缺點，完美得有些概念化、不真實。 其實薛寶琴不見得那麼完美，書中並沒有濃墨重彩地描寫薛寶琴的人物形象，至於薛寶琴的才情，那十首懷古詩，只能證明她見多識廣，詩寫得並不怎麼樣，李紈都不屑於點評。但是寶琴卻帶來轟動效應，我覺得她更像一個象徵完美的符號。
首先她見證了賈府的命運。第五十三回，薛寶琴作為王夫人的乾女兒，參與了賈府最隆重的除夕祭宗祠活動。 本來薛梅兩家地位相當，隨著薛蝌父親的去世，今非昔比了。薛家都要娶邢家這貧寒人家女子為妻了，賈母卻問其生辰；第三十五回，原本巴結賈府的傅試家的婆子也能進入大觀園了，這些都表明已經沒有名門望族願意將女兒嫁進賈府了。
其次，她見證了寶黛愛情的忠貞不移。面對絕色佳人，賈寶玉大發感嘆：老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來！薛寶琴長的很美，也很有才華，性格開朗活潑。但是，寶玉對她卻完全沒有男性對女性的心動。有的只是哥哥式的關愛與欣賞。僅此而已。寶玉已心定黛玉，因為寶黛感情的忠貞，無論眼前再出現多麼優秀的女子，也不能讓他動心。黛玉再也不擔心寶玉。
第三，她見證了釵黛的友情。由於賈寶玉的愛情表白和寶釵的真誠關懷，釵黛之間的障礙拆除了，林黛玉不再對薛寶釵有敵意。自從寶釵進賈府，因為她品格端方、容貌豐美，人多謂黛玉所不及，讓黛玉悒鬱不忿。寶釵的金鎖在黛玉心中種了一根刺，因為寶玉多情，黛玉對凡出現在他身邊的女孩，甚至包括劉姥姥故事中的茗玉，都會生出情緒來。引發了與寶玉的多次吵鬧。寶玉吐肺腑，黛玉的心魔被驅除。寶姐姐竟真是個好人。所以黛玉變得寬厚平和。第四十五回黛玉犯嗽疾，寶釵來探望，二人成了可以交心的好姐妹。第四十九回，賈母表現出對寶琴的寵愛時，寶玉還擔心黛玉會吃醋。不想林黛玉愛屋及烏，和寶琴一見如故，趕著她叫妹妹，並不提名道姓，如同親姊妹一般。薛寶釵都忍不住心生妒意，說“我就不信我那些兒不如你。”
第四，她的出現為賈母借琴擊釵提供了契機。賈母見了薛寶琴喜歡得不得了，讓王夫人認了乾女兒，安排她到自己屋裡同住；還專門給寶釵帶話，別管嚴了她；把珍貴的鳧靨裘送給寶琴。老太太這是何用心，是不是有點作戲。
賈母還詢問寶琴的年庚八字。表面上有意寶琴，實際上在婉拒寶釵。她的意思是，我寧要寶琴也不要你寶釵。老太太也許是明知寶琴已經許人了才問寶琴生辰。同時肯定了寶琴，也就等於肯定了薛家，無論薛家如何回應，賈母都能達成心願，再次顯示出她的老道。
第五，薛寶琴的結局寄託著作者的期望。第一百十八回，王夫人說一句：“那琴姑娘，梅家娶了去，聽見說豐衣足食，很好。”薛寶琴總算擺脫了那“千紅一哭，萬豔同悲”的魔咒。這一句淡淡的“豐衣足食，很好。”也許就是最好的宿命。相比於別的金釵們，死的死，出家的出家，這是非常樂觀的結局。也許作者並不希望所有女子都薄命，以一個完美的女性寄存他心中美好的期望。
第六，薛寶琴的人物形象，寄寓著作者超越時代的女性觀。寶琴是與釵黛不同的女子形象。她隨父親遊歷了很多地方，見過世界的廣闊，心胸更為豁達。這是作者的女性觀：女人不必把自己關在深閨，在讀萬卷書的同時，不妨走出閨門，甚至走出國門，去行萬里路。這是超越時代的，即使在現代，也不落後。 薛寶琴的出現，給大觀園帶來一股清風，打開一扇嶄新的窗口。寶琴象徵著永遠有更美好的人、更宏大的世界。寶琴描述的金髮碧眼西洋美女詩人，體現了作者放眼世界的胸懷。在寶琴這十首懷古詩的影響下，黛玉才寫出了悲嘆古今女人命運的《五美吟》，雖然還有自悲自嘆，但其廣度已非昔日可比。
伴讀紅樓夢
薛蟠薛蝌未娶寶釵未嫁，為何倒要先嫁寶琴
《紅樓夢》中，很多人在看到薛家要嫁寶琴，滿是疑惑，總是在問：為什麼薛蝌尚未娶妻，而且都訂了邢岫煙了，卻沒有下文，卻急著要嫁寶琴呢？其實，看到這裡，我們不妨把這個問題再放大一些。不但是薛蝌未娶，提到要嫁寶琴的時候，連薛蟠還尚未娶妻呢，寶釵也未嫁。要知道，薛家四兄妹，按長幼排序，應該是薛蟠、寶釵、薛蝌，最後才輪到寶琴，寶琴是最小的一位，至少比薛蟠要小五至十歲。鄉間有諺：大麥尚未打不能先打小麥，不可亂了季節，否則的話那大麥就荒掉了。可是，為什麼薛家要冒著大麥荒掉的風險卻要先打小麥？這個問題發人深省！
一、追著王仁趕來進京有蹊蹺
我們不妨先來看看薛蝌帶著寶琴進京時的情形，這情形就特別意味深長。
《紅樓夢》第四十九回關於薛蝌進京是這樣寫的：“後有薛蟠之從弟薛蝌，因當年父親在京時已將胞妹薛寶琴許配都中翰林之子為婚，正欲進京發嫁，聞得王仁進京，他也帶了妹子隨後趕來。所以今日會齊了來訪投各人親戚。”
邢大舅帶著女兒邢岫煙進京跟王仁進京是彼此都早通好氣的，所以“兩親家打幫來了”。也就是說這兩家是約好了一起來的。半路泊船時遇到李紈的寡嬸帶著李紋、李綺也上京，這三人也是早就上路的，一路走得很從容。
唯有薛蝌，是在聽得王仁進京才急火急忙地趕來的。嗯，這句話看來總覺得有哪兒不對。
古人出門不像今人，今人要出門，單位讓我出差，隨時買了飛機票、火車票甚至是自己開著車說走就走，因為我們有快捷的交通工具，事情也急不能等。古人出門，得帶上一大堆行李，吃喝拉撒睡，各物要齊備。不是準備上十天半個月也得準備三五天吧？那邊聽得王仁已經出發了，這邊一邊準備然後趕路，最後還要追上，那得是有多急啊！更何況還帶著寶琴這樣年齡不大的貴族小丫頭，一路諸多不便。我們簡直要想象一下薛蝌這一路上得多難了。要知道他也才是十多歲的半大孩子，比寶釵還小一點。
如此之趕，一個字：急！
二、丟下生病的母親更不可思議
其實還有一個問題，薛蝌和寶琴兄妹進京的時候，他們的母親還生著病。書中一筆帶過說是“得了痰症”，所謂痰症應該是肺病一類的疾病。倆兄妹顧不上生病在家的母親，執意要趕著進京，這中間“急”的意味就更濃了。
為什麼這麼急？
薛蝌父親去世後，薛家應該是明顯感覺到了梅家悔婚的意味了。
所以，薛蝌帶著寶琴扔下生病的母親趕上王仁一起進京，幾乎就是一場賭博了，指望著抓住一根救命稻草。跟著王仁進京，藉助王子騰的力量也好，或是藉著賈政的力量也罷，終究是要借力而為，否則以薛蝌小小年紀，要勢力沒勢力，要人脈沒人脈，這關係哪裡能通呢？
三、拼命一搏絕不能先娶岫煙
薛家祖上薛公為紫薇舍人，幾代下來，到了寶釵父親，世襲大概早已沒有了，只不過薛家人經營有方，所以這皇商當得也還滋潤。即便是寶釵和寶琴的父親都去世，到底家業還是瘦死的駱駝比馬大，由著薛蟠胡吃海喝，到處花錢。
薛蝌的父親我們不知道他是什麼品級，明清兩代翰林院從學士到編修，品級從正三品到正八品。可以推測的是，當年薛蝌父親帶著他們倆兄妹行走天下，並將寶琴許配給梅翰林家的時候，兩家的地位應該是相當的，但是，隨著薛蝌父親的去世，薛家地位的沒落，在梅家人眼裡，薛家已經比不上梅家，任憑寶琴本人再出色，也無濟於事。而當這種局面出現的時候，寶琴的出色，某種程度上成了一種諷刺和笑話，因為那個年頭要的是“女子無才便是德”，一個女孩子要恪守本分，富有女德就行，不需要見多識廣，更不需會寫詩作畫。所以，某種程度上來說，當梅家要娶親的時候，在當時對女性的標準要求下，寶琴身上的那些優勢變成了劣勢。
薛姨媽替薛蝌向邢家求岫煙，是因為看中了岫煙的人品，但是，岫煙背後貧寒的家境是她無法逃避的硬傷。如果薛家都娶邢家這麼貧寒的人家的女子為妻了，那麼在梅家眼裡薛家就已經自己降格，就更配不上梅家了。
四、薛寶琴未必像說的那麼優秀。
薛寶琴一進賈府，似乎就驚豔到了大家，連寶釵都是很不服氣的說我不相信我什麼地方不如你。我覺得作者這樣寫寶琴，是虛晃一槍的招數。
關於薛寶琴的長相，書中並沒有正面描寫，只是在她初進賈府的時候，作者通過探春一句總結性的話來看，探春回答襲人說：“據我看連他姐姐並這些人總不及她。”這種用別人嘴裡的評定來說的話，更多的帶著主觀性，所以總不及她到底是怎麼不及她呢？作者沒有說，留給大家猜想。
關於薛寶琴的才情，在“薛小妹新編懷古詩”這一回，作者展示了寶琴寫的十首懷古詩，這十首詩，只能證明寶琴確實去過很多地方，從南到北，從東到西，見多識廣，但是詩寫得怎麼樣？不知道，應該是不怎麼樣，連一向聽完詩立馬爽直點評的李紈，也沒有對這十首詩本身的高低做過任何點評，如果寶琴的詩確實寫得好，那麼李紈估計會當仁不讓地像她當初點評寶釵和黛玉的詩一樣，直接點出寶琴詩的特色，可是李紈顯然沒有對此作出任何點評，別人也沒有點出做任何點評。或許在李紈眼裡，這些詩就不值得點評。
薛寶琴的出色並不是真的說她是多麼的絕色，如果她真的是非常出色到蓋過了主角林黛玉和薛寶釵的光芒，那這個書的表述就有些問題了，曹公就不是曹公了，作者是借這個來襯托。
薛家處心積慮地要先嫁寶琴，總而言之還是乘著自家狀況看起來還算不錯的時候，抓住這根救命稻草。如果再發展下去，比如說寶琴母親去世，薛蝌娶了岫煙，那麼薛家在梅家的眼裡就更是江河日下了，寶琴的婚姻就更沒有了指望。
不過，儘管薛家如此上心，最終寶琴的婚姻仍舊成了一個未知數，畢竟婚姻這東西強求不得。而在那個年代，如果女方上趕著要嫁，就更掉價。最終寶琴跟梅翰林之子的婚姻還是不了了之。
蘇小妮
對比是曹雪芹在《紅樓夢》裡用的最多的表現手法。比如他常常讓書中人物一邊嘴裡說著許多冠冕堂皇的話，另一邊卻做著打自己臉的事。
這是人物言與行的對比。
比如第三回，賈母第一次見到林黛玉就心肝兒肉地大哭大叫，說：
“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去……”但是，賈母轉臉就稱呼黛玉為林姑娘、林丫頭。世上有哪一個正常的外婆稱呼自己的外孫女時帶著姓氏？況且黛玉剛說了她不能見外姓人！！！
賈寶玉摔玉時，賈母只顧著哄賈寶玉，對黛玉看都沒有看一眼。
林黛玉去賈府的第一晚就因對賈母失望而流淚哭泣，賈母卻置之不理。說明黛玉在賈府的日常生活裡，根本沒有得到賈母的疼惜與愛護。
賈母用自己的行動打了自己的嘴巴子，用自己的行動告訴讀者，她是一個喜歡說謊話的人。
《紅樓夢》第四十九回，各方面比黛玉和寶釵更優秀的寶琴來到賈府，就是要告訴讀者以下幾個事實：
０１
賈母是個撒謊高手，她從來就不疼愛林黛玉
寶琴一到賈府，賈母就給了她許多優厚的待遇：贈名貴衣服、摟著睡覺、逼王夫人認親、不讓寶釵管太緊。使得寶琴在賈府里人氣大增；讓賈府的一眾勢利小人仰視，連大總管賴大家的也巴結討好她，送了她四盆昂貴的鮮花；使寶琴在賈府裡過得無憂無慮、開心快樂。
相比黛玉來時賈母什麼都沒做，別說送名貴衣服了，連做套衣服這件事兒還是王夫人想起來的；“隨手”拿緞子，盡顯黛玉的寒酸。
六、七歲的黛玉不是更應該被外婆摟著睡覺嗎？但是賈母為了能避免安慰黛玉，竟從不曾摟過她睡覺。
賈母根本就不疼愛林黛玉。
０２
賈寶玉在林黛玉面前摔玉不是愛
書中寫到，寶黛初會賈寶玉被黛玉的顏值與才華吸引，以至於對黛玉一見鍾情。然，這種認知是一種錯覺。
事實上，大家現在翻開《紅樓夢》第三回認真的找回去，你就會發現讓你感覺出賈寶玉愛黛玉的描寫只有賈寶玉的甜言蜜語；連個心理活動都沒有，更沒有作者的判斷。也就是說賈寶玉愛黛玉是因為你相信了賈寶玉的謊話而做出的錯誤判斷。
賈寶玉摔玉是一種暴力行為，是應該受到譴責批評的，不能作為愛的表達方法。把別人嚇得戰戰兢兢，把女孩子嚇哭，這算哪門子愛呀！最淺顯直白的例子，你敢在你上司面前摔東西嗎？
寶琴比黛玉更美，賈寶玉更應該對其一見鍾情才對，更應該摔玉才對。但賈寶玉什麼也沒做，為什麼？
因為賈母將寶琴弄成了賈寶玉的“小妹妹”，是他的親人。賈寶玉只對他的親姐妹才是“有禮、儘讓”的；而對他來說，黛玉是“林姑娘、林丫頭、林妹妹”！是外姓人！
賈母對寶琴的愛護，對比出她與賈寶玉從未真心愛過黛玉。
０３
寶琴比寶釵更美，但因為賈母的喜歡賈寶玉竟沒有對她動邪念
賈寶玉被打之後，鶯兒去怡紅院為他打絡子。賈寶玉毫不掩飾對寶釵與鶯兒的垂涎：
寶玉笑道：“我常常和襲人說，明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢。”賈寶玉要看寶釵的紅麝串時：
寶釵生的肌膚豐澤，容易退不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸……”賈寶玉是個變態顏控，稍有些水靈的年輕女孩子他都不會放過，而且從不考慮女孩子的思想或靈魂。
比如，戲子芳官是賈寶玉身邊最典型的內裡濁臭徒有其表的人，但賈寶玉愛的什麼似的，寵的芳官無法無天，連賈政的姨娘及兒子她都要踩上一腳。
賈寶玉眼裡只有年輕與美貌，他只看是事物的表層，從不會深入分析與思考，更不懂得推理判斷。然，賈寶玉對於美麗得張揚又放肆的寶琴，書中竟從未見賈寶玉對她有過非分之想。
賈母的態度決定著賈寶玉的行為！
曹雪芹安排一個比黛玉、寶釵更優秀的寶琴出場，主要是告訴讀者，賈母沒有疼愛過黛玉。
因為賈母不曾疼愛黛玉，導致了賈寶玉敢在黛玉面前為非作歹。
比如賈寶玉總是趁著黛玉病時與她吵架、在她面前摔玉。
朋友們要明白，賈寶玉並不恨自己的玉，他還想讓鶯兒打絡子好好的保護著呢。賈寶玉在黛玉面前摔玉表明他恨黛玉。就好比有人和你吵架時摔他自己的文具盒或者用腳踹凳子，你以為他摔的只是文具盒嗎？踹的只是凳子嗎？
寶琴進賈府就是來打賈母賈寶玉的臉的。因為他們對寶琴的態度讓我們看到了他們的醜惡與奸詐。作者通過寶琴這個人物告訴讀者，賈母不是不會疼人，他只是不疼黛玉；賈寶玉不是不會禮讓女孩子，她只是不禮讓黛玉！
作者借寶琴來到賈府這件事表明賈母不疼愛黛玉。如果賈母能按著接待寶琴的禮儀來接待黛玉，不但賈寶玉不敢欺負她、不敢調戲她，連下人也不敢常常無視她。
十點書妝
薛寶琴是薛姨媽的侄女，薛蝌的胞妹妹。
薛寶琴還是一個幼小孩子的時候，就跟著父親走了很多的地方。後來，她的父親便把她許配給了都中梅翰林之子為妻。
真是不幸，她的父親在第二年便去世了，母親又是得了一個病——“痰症”。
哥哥薛蝌便帶著她來到了京城，投奔了薛姨媽家。並且準備在薛姨媽家把妹妹嫁出去。
可是，梅家闔家在任上，後年才能進京，沒辦法，兄姝兩也就只好住在了薛姨媽家。
薛寶琴這個女孩子，年輕心熱，本性非常的聰敏，自幼就讀書識字，生得就像“水蔥兒”似的，其姿色比薛寶釵更漂亮。
賈母見到薛寶琴後，打從心裡對她是“喜歡的不得了”，立碼逼著王夫人認她做了乾女兒，還親自送了她一件貴重的禮物——“一領金翠輝煌的鳧靨裘斗篷”給她。
薛寶琴在小時侯跟父親所走的地方，見到了很多的古蹟。因此，在賈府製作春燈謎時，便在心中想起了一些地方的名勝古蹟，很快的作了十首懷古詩絕句。
這十首懷古詩絕句，內中隱寫了十物，自然新巧，竟引來了現今很多的“紅學”研究家的考證，其“謎底”是什麼？
因此上，《紅樓夢》小說回目有“薛小妹新編懷古詩”。
作者:一片紅與紅樓夢，歡迎關注我，專業為你解讀、寫作《紅樓夢》中的人與事。
一片紅與紅樓夢
很高興有機會回答一下這個問題。《紅樓夢》裡出來了一個薛寶琴，賈母非常喜歡，準備給寶玉提親，就因為這個原因，也不能說寶琴把黛玉，寶釵給比下去了。寶琴是一個與黛玉，寶釵不同類型的女子形象。
《紅樓夢》以女性角色為主，作者描寫了許多不同階層，不同經歷的女子，薛寶琴是其中的一種，她與黛玉，寶釵不同的是，隨著父親遊歷了很多地方，見了更多世面。寶琴是為了讓《紅樓夢》中女性人物更加豐富，多面，豐滿。
《紅樓夢》的寫作背景是封建時代，那時候的女孩子特別是大家小姐，都是終日生活在閨房裡的，大門不出，二門不邁的。沒有機會接觸外面的人或者事情。看看賈府的女子就知道了。
但是，《紅樓夢》的作者在寫作時，可能想到了自己所遇到的一些特殊經歷的女性，比如薛寶琴之類的。曹雪芹家族沒落在改朝換代時期，那時候可能也有了一些像寶琴那樣可以走出家門，去外面看世界的女性。
薛寶琴很有才華，長的也很美，性格應該也是開朗活潑的。但是，她依然只是塵世間的一個女子，寶玉對她只是欣賞，對小妹妹那樣的喜歡，薛蝌，邢岫煙，薛寶琴的到來，是讓寶玉感嘆“原來世間優秀的人很多，不僅在賈府，在外面的世界，還有很多如他們一樣，或者不一樣的人，更優秀的人。”
黛玉，寶釵是那個時代的標準化大家閨秀，薛寶琴是有一些不同的，如果她有武功，那就像武俠劇裡四處漂泊的俠女了。但是，寶琴依然沒有逃脫那個時代女性該有的命運——嫁給了父親給安排的梅翰林的兒子。
寶琴的出現，是作者讓《紅樓夢》中女性人物更加豐滿，或者說作者是不是覺得女性如果能夠走出家門，見到更多世面，是不是會生活的更好呢？不知這是不是生活在那個時代，對女性命運有更多同情的作者，做的一個思考？
江邊李
我來說說寶琴是不是真的很優秀，蓋過了黛玉和寶釵？
寶琴其實並不比黛玉出色，曹公也是通過探春之口虛寫了一筆，並沒有著意像描寫黛玉和寶釵那樣濃墨重彩去寫，這樣虛寫是為了給老太太打擊金玉良緣提供方便，老太太的意思是，寶釵你聽著，我寧願要寶琴作寶玉的媳婦也不會要你的，你別想和黛玉搶！老太太這麼說也是明知寶琴已經許人了才說要寶琴給寶玉，都是話裡有話。其實都是木石前盟和金玉良緣在做鬥爭。縱觀《紅樓夢》，儘管王夫人和薛姨媽打出金玉良緣的旗號那麼久，老太太從來沒有接過招，連玩笑都不開，反而寶黛關係倒是時不時被王熙鳳拿來開玩笑，王熙鳳是最會揣摩老太太心思的人，她這樣明目張膽地拿黛玉喝茶開玩笑，就是替老太太喊話，同時也表明自己的態度：喜歡黛玉不喜歡寶釵。王熙鳳的一番話也是在提醒寶釵，你就別等了，寶玉和黛玉是鐵打的了。若不是這樣，在封建社會，尤其是封建大家族，誰敢這樣亂說！
清潔的紅醋栗
【山外過客話寶琴】
薛寶琴是非常特別的一個人物，與《紅樓夢》裡的其他女性形象都不一樣。
她是大觀園的外來者，是紅樓悲音下的一種健康感情。
她的出場不僅“驚豔”了紅樓中人，也給我們讀者一種全新的視角。
1.壓軸出場，豔冠群芳。
寶琴出場很遲，到了第四十九回才姍姍出場，與邢岫煙、王仁、李紋李綺一干人一起來到賈府。
雖然她不是十二正冊裡的金釵，也是最晚出場的女兒，但薛寶琴的出場卻是濃墨重彩、光彩奪目的。
曹公借寶玉之口對她大書特書：
然後寶玉忙忙來至怡紅院中，向襲人，麝月，晴雯等笑道：“你們還不快看人去！……更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，你們如今瞧瞧他這妹子，更有大嫂嫂這兩個妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來！可知我井底之蛙，成日家自說現在的這幾個人是有一無二的，誰知不必遠尋，就是本地風光，一個賽似一個，如今我又長了一層學問了。除了這幾個，難道還有幾個不成？”一面說，一面自笑自嘆。賈母更是對她偏愛有加，又是賞了寶玉都不捨得給的鳧靨裘，又是讓王夫人認了乾女兒，又是晚上一處住 、一個睡床。還專門給寶釵帶話，不讓管嚴了這個堂妹，偏心的勁頭惹得寶釵這個一慣敦厚之人都忍不住推寶琴說，“我就不信我哪些兒不如你”。
2.聰明敏捷，才華無雙。
寶琴的詩才不輸釵黛，幾次詩社都有她濃重的筆墨, 甚至有幾次超越黛玉的時候。
第五十回眾人雪後在蘆雪庵中熱熱鬧鬧聯詩，鳳姐先起了頭“一夜北風緊”，接著眾人爭顯詩才，聯至酐處，湘雲還嫌寶玉聯的慢，催他“你快下去，你不中用，倒耽擱了我”，真是一場活潑生動的盛會。
在這次聯詩中，尤以湘雲、寶琴、黛玉三人詩才最快，聯的最多，三人互不相讓的搶答更是掀起了聯詩的高潮。
最後70句中湘雲作了18句，但有不少是搶答湊數之作，寶琴和黛玉的詩句都能保質保量，其中寶琴作了13句，黛玉作了11句，寶琴的才調不在黛玉之下。
後來，應賈母製作燈謎的提議，李綺出了個謎面“螢”，在眾才女都犯難的情況下，只有寶琴最先猜出答案——“花”。
聽寶琴一說，黛玉也馬上想通了，給仍在一頭霧水的大家解釋道，謎底來源是《禮記》中提到的“腐草為螢”，草化就拆成了花。所以這次林妹妹也只能排第二。
3. 女子壯遊，視野開闊。
寶琴生在皇商之家，她的父親是“好樂的”，享受生活樂趣，但走到哪又帶著家眷，不是一人獨遊。
跟著這樣一位名士皇商，寶琴走的路也多，見的世面多，跟著父親走遍四山五嶽, 甚至到海上旅遊過，“天下十停走了五六停”。
寶琴曾寫了十首懷古詩。懷古詩與詠史詩不同，在懷念古蹟、詠歎史實時，需要實際到過古蹟之處。
林黛玉作過詠史詩《五美吟》，相比之下寶琴的十首懷古詩，詠歎的都是她實際去過的地方，不但有赤壁、馬嵬這些地方，更有《交趾懷古》中的越南，除了體現詩才，更反映了她十分豐富的生活經歷。
為什麼在一干“瑤池仙品”、各有千秋紅樓女兒中，加入寶琴這樣一個完美人物？
我認為，寶琴的出場更多的是種形象性的存在。
首先，寶琴雖然完美，但卻是單薄的。
各有優點的紅樓女兒們也都有著各自鮮明的缺點，比如黛玉的語言刻薄，寶釵的罕言寡語，史湘雲“咬舌”、口齒不清，等等，這也讓他們的形象更加豐富、立體。
但寶琴卻是完美無缺的，只有優點沒有缺點，雖然超越在各個美人之上，但卻像是不真實的全才，沒有人間煙火氣。
若說寶琴的形象，讀者最具印象的，也就僅僅是“琉璃世界白雪紅梅”這幅比之仇英“立雪”圖的畫面了，可是她參加了賈那麼多場活動，卻從來沒有內心活動的反映，也就不像其他人那樣富有生機。
其次，寶琴代表著一種西洋氣質的存在。
曹公寫作《紅樓夢》的時代，還未到乾隆中後期閉關鎖國的時期，會有些新鮮的外來器物。
寶琴就是這樣一個具有西洋氣質的人物。
曹雪芹大費筆墨寫了寶琴講遇到真真國女兒的情景，寶琴八歲跟隨父親到西海沿子上買洋貨，遇到了洋娃娃式的真真國女兒，提到了許多令人耳目一新的西洋器物。
她的講述不但給紅樓中人打開了一面看向西洋世界的窗子，讓他們知道大觀園外還有廣闊的世界，也告訴我們讀者那個時代還有這樣西洋色彩的女子，說不定曹公在現實中也接觸過、聽說過，但卻瞭解不深，因此只能勾畫出她的傳奇形象，卻不能寫出她的內在情感。
最後，寶琴象徵著永遠有更好的人、更宏大的世界。
賈母這位真正懂得的享受生命的富貴老太太，膝下聚集著各色千伶百俐、各豔其姝的美麗女兒，她最懂生活，也最懂女兒。但寶琴一下子就俘獲了這位慣見名花的老太太的心，因此，永遠是人外有人，山外有山。
《紅樓夢》的視角是開闊的，它容納了形形色色的美，也不會自我侷限，超越著這些美， 思考著更宏大的世界。
因此，寶琴只是過客，不是紅樓歸人。
月遙
薛寶琴的原型即是孝莊皇太后讓皇后收的義女，身份並不高，只是單純喜歡，康熙二十年三藩之亂收尾，為了收拾殘局穩定局勢，孝莊皇太后收了幾個三藩遺孤，拉攏人心，可以查查史料記載
這裡面薛寶琴不是最重要的，邢岫煙才是引子，妙玉身世才是正題
孝莊皇太后和康熙皇帝祭祀明朝先祖南京昭陵，收養明朝遺少遺孤就是為了穩定天下局勢，收攬漢人之心
山石道人評紅樓
薛寶琴是薛姨媽的二親侄女,薛寶釵的親妹妹.曹雪芹先生為什麼要安排一個比林黛玉,薛寶釵還要優秀的寶琴到賈府來呢？
因為薛家是金陵四大家族之一,家族的財富勢力比較強大,再加上薛寶琴聰慧機靈,容貌俊俏,詩詞歌賦,無所不能.深得賈母的厚愛,她有心將薛寶琴安排做賈寶玉二夫人,與薛寶釵姐姐共事一夫,,來光大賈府的祖業.這是一個伏筆.
靠江南織造發家的榮,寧二府.由於朝廷的政治鬥爭,被牽扯其中,賈政,賈赦琅鐺入獄,整個賈府家族土崩瓦解,昔日繁華景象,煙消雲散,一去不復返了.
薛寶琴的何去何從也就不了了之耶.成了無底之謎.
東方行者
賀虹橋1958
《紅樓夢》裡為什麼要安排一個比黛玉、寶釵還要優秀的寶琴來賈府？寶琴的到來應該有這樣幾個作用
一 襯托寶黛愛情的忠貞
愛情是什麼？不是挑一個更好的，而是選一個最愛的。寶琴大富之家，健康、眼界開闊，小小年紀見多識廣。她的出現，讓人看到不同於大觀園美女的另一種美好。她讓所有人眼前一亮，寶玉也感慨世間的美好，但是僅此而已。寶玉沒有在男女關係上對寶琴有一絲絲閃念。
這是寶黛感情的忠貞，別人好與不好與感情沒關係。一顆心既然已交付對方，那麼全世界的美好就與自己沒有關係了。
二 反襯賈母對寶黛感情的支持
寶釵在賈府住了這些年，老太太甚至親自拿銀子為寶釵過生日，但是從未表現出求親的意思。而寶琴一到賈母即打聽八字，讓薛姨媽誤以為要為寶玉求親。其實，老太太下了一盤棋而已。寶琴的作用就是反襯對寶釵的無視。薛家女兒很好，可是這麼多年就是無視寶釵的完美表現。賈母對寶琴不尋常的喜愛讓寶釵也坐不住了，“我就不知道我哪裡不如你了”寶釵的這段感嘆說出來酸酸的。
老太太喜歡女孩，可是幾十年時間什麼樣的沒見過，這份對寶琴的好讓人詫異，不得不懷疑老太太的用心，是不是有點作戲。
三 揭示人外有外天外有天
除了大觀園的十二釵，世間美好還有很多。人打開視野，不侷限於眼前的瑣碎才會發展世界之大。紅樓夢主人公因時代侷限，他們的眼前只在小小的賈府，眼前的世界就是全世界。所以他們容易悲觀厭世。
而寶琴是美好的代名詞，她帶著大千世界加入這個團隊給大家打開一扇窗，又帶著新生活的嚮往離開了大觀園。寶琴像煙花一樣短暫照亮了十二釵的生活，給十二釵不一樣的啟迪不一樣的嚮往。
