用户7170929949035
1.首先刘禅绝对不是一个蠢才，刘备给诸葛亮说过，刘禅聪慧只是没有教育好，知子莫若父所以刘禅应该不是一个蠢材.
2.其次诸葛亮在世时，刘禅把一切军政大权要务交由诸葛亮，信任诸葛亮，诸葛亮死后有把军政拆分制衡.
这不是能力的一部分吗？
3.最后投降西晋已经是大势所趋，主动投降也避免了一场杀戮，对底层百姓也算一件好事.软禁西晋时的一句
乐不思蜀也让司马家放下戒备，得个安乐公以安享晚年，这个方面到低是装疯卖傻，还是大智若愚呢？
4.刘禅不是一个力挽狂澜一统天下的经天纬地之材，也不应该是一个扶不起的阿斗.
名字不要最好一定要骚
刘禅严格上只能称君主，在上古，可以称之为诸侯国国君，是不能直接称皇帝的。
皇帝，是一个政教合一的称呼，既代表创造这个概念的秦始皇当时准备建立的“法教”信仰至高无上的神，不再是以前传统“儒教”信仰的神，也代表“法家”思想在世俗管理体系中至高无上的统治者。
不仅皇帝，最早的最高统治者，都是政教合一的概念，都只敢称“帝”，或者称“皇”，或者“王”。
历史上，有明确的“三皇五帝”的记载，他们都是政教合一的存在。
中国造字，皇的意思，是大神，帝的意思，也是大神，王的意思，是神。
中国人的创世始祖，叫黄帝和炎帝，就是叫做黄的大神和叫做炎的大神，所以通俗的理解黄帝的统治应该与黄土有关，炎帝统治区域应该与气候炎热有关。
水神共工，也可以称为水王共工，其统治应该与统治地域离不开水有关，我们甚至可以大胆估计与今天的湖南、湖北有关。
火神祝融，也可以称为火王祝融，其统治的地域应该气候炎热，我们可以大胆估计应该是偏南方的区域。
皇帝一词，按宗教的解释，是代表宇宙间最高无上的主宰。
所以秦二世胡亥并没有资格当皇帝，被称为二世，仅仅只是表明其世俗层面的属性，没有宗教属性，人们已经将其从本来就应该成为的神降等为世俗的人了，所以赵高才敢把胡亥视为傀儡，为进一步明确他是人，不是神，而赵高居于伪神的地位，可以享有神的待遇，所以搞了个著名的“指鹿为马🐴”。
刘禅所处的三国时代，一个区域的最高统治者已经被胡乱称呼了，其父刘备自称皇帝，已经没有任何宗教意义了。
河东来
刘禅不是一个有雄才大略的君主，让他开疆拓土，纵横天下，的确勉为其难，但做人忠厚，能勤政爱民，是个守成之才。
诸葛亮信奉“汉贼不两立，王业不偏安”，对汉室的忠诚令人敬佩，对霸业宏图的设想也完全正确，但是没有充分认识到蜀汉的实力，多次兴兵北伐，损耗国力，也毫无建树。
如果按照刘禅和李严的治国方略，对内休养生息，对外联吴抗曹，虽然不能成就霸业，但绝对能维持更长时间，不至于很快灭亡，刘禅治国，也并不昏庸，只是为人柔弱，又遇到权臣，无从施展。
献城投降，的确没有刚烈勇毅的品格，也没有垂死挣扎的韧性，不过也算是识大局，爱惜百姓。当时情势，再做顽抗，不过更多牺牲，生灵涂炭，虽是怯弱，也算仁厚。
至于“此间乐，不思蜀”的笑谈，本人倒是认为是刘禅的聪明，作为一代君王，受多年培养教导，又执政多年，绝对不是痴傻之辈，他是装的，只有这样才能消除司马氏的猜忌和疑虑，事实上他成功了，能安乐终老，如果按那位笨蛋大臣的回答，一定会被收拾掉。
天下李四
守成继业，偏安蜀中，四十年天子。
刘禅在历史上的评价不高，这得多亏了他有一个戎马一生，英雄盖世的父亲和鞠躬尽瘁死而后已，形象无比光辉伟岸的相父，在刘备与诸葛亮这对君臣的衬托下刘禅就显得太过无能了。
但我们静下心来看，刘禅在位四十余年，在中国一两千位皇帝中绝对位列前茅，在偏安政权中他的在位时长能比肩者也是寥寥。
单纯的从在位时间来看，刘禅绝对是人生赢家。
但历史上对刘禅评价不高，最主要就是那句“此间乐，不思蜀也”大大的给刘禅减了不少分数。
楼主认为刘禅若是在大一统王朝例如西汉和东汉中期，足以作为一个守成之君的。
这里主要从几方面来看。
1，刘禅的教育:诸葛亮给刘禅推荐的书单有《韩非子》，《六韬》等，刘备让刘禅多读《史记》和《汉书》，从诸葛亮病逝后刘禅的手腕来看，他还是读懂了的。
2，诸葛亮病逝后刘禅的军政调整，很多人说了很多这里就不展开了，牢牢的掌握了军政大权，正因为刘禅的大权在握，作为依附皇权的宦官黄皓才有了在蜀汉后期兴风作浪的资本。
绿野风尘
历史这件事儿，大到君王朝堂天下事儿，小到街坊邻居龙门阵儿，千百种滋味。
就咱来看，刘禅纯粹就是个败家子，上不能守家业护国门，下不能保民安民，还顺带把他老子的基业全给败光了，自己也还苦兮兮的说什么：不思蜀久已，安之乐之。从结果来看，蜀国是灭亡在刘禅手里了，说他败家子一点都不冤枉人。
我们再来看看其他人是怎么来评价刘禅的：
诸葛亮在其继位后说刘禅年方18，已经是难得的天资聪颖之人，品德高尚、礼贤下士，是个不可多得的君主。在咱看来，这明显就是拍马屁的胡言乱语，要是真像亮这么讲的厉害，何苦最后闹得个国破家亡的结局。
我们再来看看他的老冤家司马家是怎么评论他的。司马昭说他是扶不起的烂泥，在诸葛亮活着的时候才能勉勉强强护的周全，等亮死了以后靠着姜维、蒋婉之流更是不能长久，怪他自己能力不够。
再看看我们的偶像老罗，罗贯中是怎么评价他的，老罗说也说他守不住家业，宠信宦官黄皓，就算是有姜维这种忠义之士又有什么用呢，最后白白失去家业，落得个国破家亡的下场。
综上，咱依旧坚持咱的观点，刘禅就是个败家子，守不住家业，保不住社稷，对内亲近小人，对外假言媚色，他自己最后的一步骚操作就是说出了：“此间乐，不思蜀也！青史留名！
山城火锅爱好者
刘禅，绝对不是人民口中所说的无能昏庸的皇帝，刘备在世时，毕恭毕敬，不多说一句话，可见此人之沉稳，刘备一代人杰，不至于看不清自己儿子是什么样子，所以刘禅不行，就得不到皇位，还有刘备去世之后，重用诸葛亮听取北伐建议，北伐失败后，诸葛亮身死，刘禅能在诸葛亮死后几十年保证蜀国不亡，当然也与川忠地区地理优势有关，蜀国亡国之后，刘禅留下了乐不思蜀的成语，这也不无非是为了保全自己苟延残喘留下的了！
能上天的小潘奇
大家比较容易被一些文学作品和电视剧所误导，认为刘禅完全是一个扶不起的阿斗，也是蜀国灭亡的元凶。但是他真是那样的话刘备为何把他作为最佳管理蜀国的人选呢，说明刘禅的智力没有问题的，诸葛亮辅佐了他十多年，能作出正确的判断。就在诸葛亮死后魏、吴虎视眈眈下他还能当30年的皇帝，足以说明他还是睿智的，懂得保政局，安民生，同时还懂得用贤。刘禅是大智若愚的皇帝。
博尔济思雅
无所作为，善于自保
