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现在不是讲中医现代化的时候，现在需要的是继承好。需要新一代用中医药能治病的中医师。
五华徐氏中医诊所
中医现代化的关键就是诊断现代化，是中医能否生存的生命线。
西医诊断之所以能够现代化，就是因为西医采用现代化理论，也就是数理化理论。
数理化理论可以横向联系。
西医的CT，核磁共振就是横向联系的创新设备，在技术上已经超越了西医的范围。
中医的理论是阴阳五行学。
阴阳五行学不能与其它现代化技术横向联系，只能与宗教和算命横向联系。
中医如果取消阴阳五行学，中医的教材全部取消，中医就必须重新编写理论。中医也就不存在了。
2000年以后，中医上层领导机关开始接受科学管理。
在«中医药法»的第十五条指出:«中医药法»是属于«医师法»范围的法律。意思就是结束了"两个不同体系"的观点，中医接受现代化医学的管理模式。
但是，大多数中医粉依然不能接受西医都管理模式。他们提得最多的措施就是要求政府取消学校培养模式，取消医师资格证，让民间中医无证经营。
因此，中医现代化，不仅有理论上的困难，而且还有传统势力的阻扰。中医不可能实现现代化 !
红色土地640
1，完善中医传承体系，确保民间现有的有一技之长的中医，能够传承中医。
2，完善中医成果保护体系，比如独门秘技，独门秘方。
3，给中医松绑（不是完全不管），创造出“百家争鸣”的环境。
4，建立中医联动体系，各地区、各派、各诊所，有一定自主权，又接受总部统一调度，参与总部发起的各项研发。比如完善人工智能中医体系、完善远程诊断体系。
5，确立一套从小到大的培养体系，即从小学到大学的培养，毕业深造或是拜师中医等，整条路线打通。不要让学中医的最后找不到中医工作或是找不到老师，确保中医培养的人才不流失到西医。
6，中医实行全科+N个专科，即一个中医张三，各方面都懂一点，但更擅长接骨，张三就负责就全科+骨科。同时张三还可以进修其他科室，比如妇科，考核过了就是全科+骨科+妇科。这样便于患者寻求对症的专业中医，提高患者和医生的医治效率。
7，大家补充……
中医养生每日分享
逆水行舟，不进则退。在西医已经建立了科学的理论分析方法、电子化的诊断技术、合理的防护措施、标准化的操作规程的今天，拥有两千多年历史记载的中国医学，如果不与时俱进，那么被边缘化甚至遭到淘汰都是有可能的。
当然，中医的现代化绝不应该是中医的西医化。不是利用西医的诊断技术来确定中医的问题，不是用分析的思维来代替中医的综合治理，不是用西医的单一化药品来代替中医的“君臣佐使，辨证施治”……
中医的现代化应该以传统继承与科学研究的两条腿走路。
这里重点谈一下科学研究的问题。西医得以迅速发展，得益于借助现代物理学、化学、生物学、工程技术的理论和方法，从而使得从理论上不断地去伪存真，技术上不断地与时俱进。而中医的研究，基本上来说还是中医人的研究。因此，中医的一些基本问题没有得到解决。其中重要的包括：
1. 中医基本理论的本质问题：如阴阳、经络的本质。
2. 中药的药理药效问题：在每一种药物、方剂的上千种成分中，起作用的究竟是什么？
3. 中药的现代化问题：如不能在传统煎熬的基础上，建立像青蒿素一样直接有效的药品，中医的推广就是一个问题。
所以，只有解决以往各自为战的局面，建立以中医中药、现代物理学、现代化学、现代生物技术、现代电子工程技术，以及生理学、病理学、药理学、药剂学、实验动物学等等方面的人才参与的、人才流动性的协作研究机制，才能解决解决这些问题，也才能推动中医的健康发展。
WILLSON39
中医现代化应是一个复杂工程，需要认真论证。中医中药是一个亲密系统，医药不能分开。中医现代化要建立新的医疗规范，在疾病定性，定位等方面要表述更清析，更准确。在疗效标准上，要尽量加入现代医疗检验设备数据，重点病人，要做好治疗前后的对比，用证据说话更有说服力。其它如脉象描述，舌苔图谱等都要配套完善。
中药方面，如中药材的鉴别，质量平价，中药有效成份含量评估及提取等，也要科研攻关。
中医药要发展，要与时俱进。实现现代化是时代的要求，是防病治病的需要，不能故步自封，不能止步不前。要担当时代重任，跟上时代步伐。推动中医药走向世界，为国争光，为民族搏采。
薛应来
有效果没必要现代化，有多少老祖宗留下来的好东西被所谓的创新现代化创没了现没了，好多地方都有引以自豪的品牌产品，现在还有多少呢，还有多少值得品味？我们引以自豪的地方品牌现在变成什么样了。什么烧鸡啊，火腿啊粉条挂面白酒什么的有多少化工产品调配的，大家应该都清楚。都被所谓的创新创没了，做东西还得扎扎实实做，别搞什么新名词，搞得最后把自己搞没了。
德国不是搞工业什么的，量身定做，我们可劲吹嘘，难道我们中医就不是？老祖宗几千年就开始了。随着城镇化，农业现代化发展，野生药材越来越少，中药恐怕会成为我们普通人消费不起的奢侈品。中医这么好医术我们不珍惜，等那一天中医像茶叶宣纸景泰蓝一样被外国掌握了，我们后悔都来不及。
修心118396906
中医“气”的概念不能只停留在哲学范铸。应分类细化。
原来，五行“金木水火土”包括不了全体客观现象。就把不属于五行者，称为气。既有物质之气态之气。也指看不见之能量流为气，如电气。当内分泌在体内扩散时，看不见，有感觉，也称之为气。信息在体内传递，有感觉看不见也称为气。这些都是客观存在。还有主观感受到之气氛，也称之为气，例如，喜气，恶气，怒气.....。还把自体之修复功能，免疫功能称为气，本元之气可能与此相当。“气虚”之气应主要指什么？不细分，中医传承效果就不好。
五脏分属五行。并不代表整个活人。因此，不能等同于世界之五行，重点在于陈述五脏互相影响。影响有好有坏，称为相生相克。这样好记。是否一致？可客观检测 ，如果误差可接受，则可保畄。如果，误差态大，就应废除。只保留影响正确部分。
天人合一，哲学上没有问题。但是，天比活人复杂。用复杂来比喻没那样复杂者。并不能有多大辅助作用。可能还起反作用。活人可比喻为“天然的，正在运行的，智能化系统”。正常运行等价于“阴阳平衡”。等价于身体健康。作为症状，“阴虚”，“阳虚”，...等照样可用。
西北大学数53毕业
中医现代化，乍一听，是一个高大上话题，真的要现代化，需要分清楚体与用，体是什么，用是什么？中医与西医的体和用。西医的体就是现实三维空间人的肉体，即形而下的物质。中医的体既包括了三维空间的肉体，又包括了四维空间形而上的经络之体。西医的用是包括了在现代科技中产生出来的各中工貝设备。中医的用，有包括人体本身的器管，望闻问切，还包括了中医产生之后的各种工具。从体上结合，经络是无法现代，肉体可以引进现代西医的徽观学说，丰富中医对人体的认识。从用上来说，也可以运用现成的西医运用的现代化工具，这就是中医的现代化。从空间的包容性来说，只有高维度空间，向低维度空间的兼容，低维空间只能被高维空间所兼并。现代西方科技不能发现解释经络，就是从低维空间不能发现和解释高维空间。
木林森南火炳焱
中医的发展至始至终都离不开中医自身的理论体系的，比如目前中药研究是纯粹的西医模式，我认为没有中医理论的指导，中药研究是不会有什么大发展的。但中医目前匮乏理工科人才，致使中医研究多由西医主导，且少有成果。又因为中医理论缺少直观有效的表达。加上外部对中医存有偏见，不被重视，备受排挤，各学科都耻于与中医合作进行理论研究，而中医内部也缺乏数理化的研究应用手段，所以难以将经典理论以现代化的形式诠释出来。目前中医传承比较有效的方式仍是师徒传授加个人实践，还要靠悟性，这就是一个比较漫长的过程了，主要原因也是由于中医理论的阐述太“古典”太“奥妙”。其实中医现代化的发展之路十分有前景，中医所提出的很多现象和观点都是西医没有的，但又无法否定的，我认为中医理论也早以完备，古人用古人的体证方式做了总结，给了方向，现在缺的只是现代化的表达方式，若能实现，那必将带动现有科学发展实现新的突破。因此中医人在学习和实践岐黄之道的同时，也需要提升对理工科技的掌握和应用能力正所谓西为中用。或者多学科合作来“翻译”中医理论。而非以现代医学去做所谓的去伪存真，因为这样做只会将中医的精髓毁灭殆尽。
总之从科研的角度看，这就是一块未经开垦的处女地，谁能抢占先机，谁就能引领未来。
求福求慧
如果让中医为主西为副，中医药使用应该100%了，目前不让参与重症，危重症中医也是难题，死在西医病房那是正常的，死在中医病房那可就是要震动朝野，中医这么多年对危重急症基夲退二线了，不是中医不能治疗危重症，从网上看危重证有阴阳虚实之分，西医说炎症因子什么风暴来临无力回天，其实这些危重证中医也有不少方药可以对应，例如虚证四逆汤，破格救心汤，实证白虑承气汤陷胸汤大黄附子汤等均可选择，如果加上生命支持疗法，应该能提高疗效。
一个中医粉的纸上谈兵，仅供阅读。
