蘆世哲
我個人認為他講的話也有一定的意義，一個草根歌手真的不能算藝術家，因為一個歌唱家他需要一系列的學習，包括音符也得會，還得會創作，唱的再好音符都不認識，如果不需要學習，我們每個人都是歌唱家了
農民工銀杏葉的味道
我好像看到蔣大為老師的這個採訪了，當時好像是採訪者問蔣大為老師：你對農民歌唱藝術家怎麼看?蔣大為老師回答說：哪有什麼農民歌唱藝術家，充其量就是個農民歌手，不能被稱作歌唱藝術家，你自己創什麼作品？你有自己的創作能力嗎?充其量你就是會唱幾首歌，老百姓喜歡聽你唱歌，這個是國家改革開放的好政策給你的機會，不是你有多厲害,出門都要做飛機頭等艙了等等。
我對這次的採訪呢，有一部分是同意的，有些也不太認同。
首先，說歌唱的好，就是什麼農民歌唱藝術家，這個確實不敢溝通。要說藝術家，那得在歌唱藝術上多大的成就啊，在歌壇得有多大的貢獻啊，現在的中國，能稱得上真正的歌唱藝術家的又有幾個呢？就像郭德綱的相聲說的一樣，沒有幾個是能到藝術家的成就的。有這樣想法或接受這個稱呼的農民歌手，那就是有些不自量力，太飄了，甚至開始耍大牌什麼的，這些人遲早會被社會淘汰的；
其次，蔣大為老師的話語中也有些對這些歌手看不起的意思。言語中透著對這些歌手的輕視。我想說的是，他們雖然不是什麼藝術家，但老百姓喜歡聽他們唱歌，這就足夠了，一些藝術家高高在上，老百姓能聽到他們唱歌也不太容易，這些草根歌手，能把歌聲帶到老百姓的面前沒有什麼不好的，而且這樣的歌手越多越好，至於他們做個飛機頭等艙什麼的，他們只要是沒有花你的錢，喜歡坐就坐吧，誰說飛機頭等艙就是給藝術家準備的！況且現在農民不農民的，沒有什麼區別，農民也沒有低人一等！
個人觀點：不管在哪一行，有所成就，要有博大的胸懷，懂得提攜、鼓勵新人的成長，老子說：“生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫惟弗居，是以不去“，你的成就如果你不把他作為你自己的專有，奉獻出來，那才能夠流芳百世啊！
石榴王123
一個不尊重農民，不尊重勞動的人，只是一個忘恩負義之徒！想一想你的口中食、身上衣，那一樣不是勞動人民的辛苦勞作。你既然看不起農民最好也不要再食用、不再穿農民和工人生產的食物和衣物！
不要以為自己是歌唱家了，當你唱的歌不再有人聽時，你狗屁不是。想一想你唱《在那桃花盛開的地方》吧，當時你在歌唱農民，所以有人喜歡你；今天你侮辱農民，是要遭天譴的！
無痕5702
原來我是非常喜歡李雙江，蔣大為，趙忠祥這些德高望重的老前輩的。可是李雙江被兒子毀了，趙忠祥被自己的保健師給毀了。本想著蔣大為這個老派的歌唱家應該有一個光輝的形象吧，哪曾想就是這麼一個道貌岸然的傢伙，把自己的國籍也改了。改了國籍就消停的在國外待著吧，這一段時間可是夠折騰的，一會兒說大衣哥的不是。一會兒又對娛樂圈兒評評點點，我覺得這樣一個人，還真不配歌唱家的稱號，所以我說這種人乾脆讓他消失算了。
伊春美食美客
其一，蔣大為也不是針對朱之文的，蔣大為是針對某些農民歌手過於狂妄來說的。但是骨子裡蔣大為有些清高，看不起農民還是有的。
其二，我是農民，我非常敬佩朱之文，雖然是農村人，但是低調，不張揚，為老百姓捐款捐物，修橋補路，這次又一次捐款武漢人民，從這裡可以看出朱之文要比所謂的明星慷慨正義。
其三，朱之文懂感恩，講義氣，很有山東人的豪氣 更有農民的秉性，因此深受全國農民的喜愛。
李治亞文史博客
八十年代我十幾歲的時候，蔣大為唱歌就很有名氣了，我現在五十幾歲，我估計蔣大為也是七十歲左右的人了。
一個七十幾歲的老人說話，便帶有老人的情緒，老人的思維，就僅僅這幾句話，還不能說明蔣大為先生品質敗壞，做人很差。
我很早的時候，就聽蔣大為講說朱之文這個人很討厭，不喜歡他，有一些小聰明。
我估計是不是朱之文在為人處事方面有一些不完善的地方，一不小心就得罪了蔣大為，而蔣大為心胸不開闊，不豁達，耿耿於懷，這是蔣大為的性格問題。
最近蔣大為先生關於農民歌手不是藝術家的言論，明顯是針對大衣哥所說。裡面有幾句話確實得有很大的情緒，讓大家聽了很不舒服。
蔣大為先生說：“你就是個農民，你就是個普通人，不要模仿別人唱了兩句就以為自己是藝術家了，你連藝術家的邊都沒有沾上，你出名是黨的政策好。”
我看了一下，在這段有蔣大為先生的言論視頻下面，差不多有二千多位網友留言，都是大罵蔣大為先生。
人們為什麼罵他呢？
原因主要在於這幾句話調子太高，把大衣哥貶得很低，剛好大衣哥又在當前新型冠狀病毒疫情阻擊戰中挺身而出，捐獻了160萬元的鉅款，單純善良的網友們便怒火萬丈，蔣大為先生就這樣撞了“頭期”。
其實蔣大為先生的歌唱得的確很好，在此之前也沒有說過別人，是一個很開朗的人，這次說話為什麼這樣“過”呢？為什麼和朱之文過不去，肯定有很多原因。
彼此個人恩怨很深。
我估計兩個人都是有問題的，事情總有一天會慢慢水落石出，到時候我們再多說幾句不遲，現在就歇歇吧。
張望鹽井
在手機上看到那個採訪蔣大為的視頻，聽了幾句，聽不下去，關掉視頻了。來到電腦前看頭條，又看到這個問題，也說幾句。
蔣大為說的顯然也是實情，“黨給你平臺你才有機會”，農民（草根）歌唱家與專業（藝術）歌唱家不是同一個概念，當前的社會現實就是這樣。草根歌唱家靠天賦和愛好唱歌，專業歌唱家靠訓練唱歌；草根歌唱家由聽眾多少決定，有足夠聽眾，平臺才提供給草根使用。專業歌唱家由平臺好惡決定，平臺認可就提供，不認可就封殺。蔣大為也不過表達出了這樣的實際狀況。
蔣大為對藝術的認識顯得很淺薄，也很猥瑣。
以唱歌為例，他認為按照所謂“藝術規範”進行專門訓練的唱法才是藝術，與之不同的自然唱法就不是藝術，並由此把藝術家、非藝術家進行了嚴格劃分。事實上，“藝術規範”只是藝術認識的範疇，相當於學習木工，先認識木工工具，知道哪一種工具派什麼用場。認識到了這些，並不就成為了木工，得做出漂亮的木工活才算數。唱歌也是，懂得再多唱法也不算唱歌藝術家，唱出大家喜歡的歌才算數。草根歌唱家未學唱法，但唱出了大家喜歡的歌，就成為了歌唱藝術家。專業訓練出來的歌唱家也唱出了大家喜歡的歌，也成了歌唱藝術家。兩者的不同不在於歌唱藝術，而是在於成為歌唱藝術家的途徑和方法。
而且，從真正的藝術角度來說，專業歌唱藝術家並不一定比草根歌唱藝術家更藝術，也許相反。
通用漢語研推
利益相關：朱之文是我們縣的。
朱之文成名之前我就聽班裡同學說起過他，那時候村裡沒人看得起他。
小縣城農村人的想法都差不多，一個莊稼漢不老老實實種地，整天在田裡唱歌。
大家都拿他當“神經病”看待。
我們那裡說一個人神經病，意思是說這個人腦子不靈光，和周圍人的想法做法不一樣。
但，和大家不一樣就一定是錯的嗎？
未必吧。 朱之文的走紅正是如此，村裡誰也沒想到那個整天在村頭莊尾唱歌的人一夜之間就紅遍大江南北。
從前根本麼人在乎他唱什麼，甚至還覺得他擾民，現在聽他唱歌居然要花錢請他出場了！
這誰受得了？
雖然現在村裡人對他表面態度是大為改變，但不過是為了向他借錢。
在那些同村人心中，對朱之文的偏見一直存在：他不是咱們村正統的莊稼人。
蔣大為的想法和這些村民的想法很相似。
朱之文並沒有接受過正經的歌唱教育，他的歌曲唱法也不正規，當初在《星光大道》後收他為徒，也不過是為了給節目面子。
他算什麼歌唱家？ 算什麼藝術家？
但問題是，什麼才是藝術家？
為什麼不能承認藝術的形式有很多種，而農民這個職業其實也有很多種可能。
一個農民，為何不能同時是一個藝術家呢？
還有最可貴的一點，這個不像莊稼漢，也不像歌唱家的人，偏偏還是個慈善家。
他給村裡修路，給窮人借錢，給武漢捐款。
他有農民的樸素善良，也有藝術家的藝德。
這個最“四不像”的人，反倒比那些正經人都光明磊落得多啊！
所以，想罵朱之文可以，先跟他一樣“千金散盡”再開尊口吧！
南風君
蔣大為對於農民歌手的評論，最近引發了很大的爭議。他在接受採訪時說起農民歌唱家，顯得非常不客氣，說沒有什麼農民歌唱家，歌唱家是一個職業，而農民也是職業，你還在種地的話，那就是農民，不是歌唱家，最多算是一個老百姓喜歡的農民歌手。
不管蔣大為這段話是不是針對朱之文，這話其實並沒有什麼錯誤，因為農民歌手和歌唱家本來就不能劃等號。只不過這話應該由評論家來說，而由蔣大為嘴裡說出來，對於廣大觀眾來說就感覺有些不太舒服。
蔣大為是在《國風浩蕩》這個節目裡，接受主持人訪談的時候說出這番話的。
他還毫不客氣地表示，“哪一首歌是你唱的？哪首歌是你創作的？你不就是模仿了兩句別人唱歌，老百姓就喜歡你了。你可別忘了你是老百姓當中一員。你不是什麼了不起的人物，不是因為你唱得好，讓你農民上去唱歌，你出了名，你能掙大錢了，你別想錯了這個問題。”
這話聽起來有些不近人情，但細想也都是實情。
這些年的選秀節目比較多，除了推出讓年輕人喜歡的青春偶像，各行各業的一些勞動者，因為能夠上臺唱幾首歌，也被各個平臺尤其是央視《星光大道》推了出來。與前者那些青春俊男靚女相比，這些人沒有靚麗的外表，他們上臺一般還會穿著本職工作的衣服，演唱水平也都參差不齊，不過如果從宣傳正能量的角度說，這個時候老百姓是需要看到一些草根明星的。在這樣的背景下，大衣哥、草帽姐等草根明星也先後出現。
對於觀眾來說，他們當然也明白這些人唱歌遠比不上蔣大為、李雙江專業，沒有那種大氣揮灑的範兒，但由於這些人也像自己一樣出身平民，又有登上舞臺展現自我的勇氣，因此就願意把掌聲送給他們，就好像他們做了自己想做而沒有去做的事情一樣。
農民歌手和歌唱家遠不能劃等號喜歡的人多了，自然就要被推舉上去。尤其是大衣哥朱之文，他的確有一副好嗓子，尤其相對於他農民的本色而言，他不僅登上過春晚，現在靠憑直播依然維持著高人氣，久而久之，在哪裡演出也會被報出是農民歌唱家。這是主辦方的一種恭維，但不是事實。
就像蔣大為所說，真正的歌唱家，的確是一種職業，他形成了自己獨有的演唱風格，有自己的代表作，還有一定的創作能力，這不是隨便一個其他非演唱專業的人唱上幾首別人的歌就能夠達到標準的。蔣大為、李雙江可以說都是歌唱家，但朱之文還有草帽姐這些人不是。
當然，相信朱之文也從來沒有這樣自封過，只是一直被各方面抬著，自己慢慢也產生了一些不真實感，背後的支持就是高人氣。從一定程度上說，並非科班出身的朱之文，目前的人氣比蔣大為並不低，這可能也會讓一些真正的歌唱家不太舒服。
可以喜歡大衣哥，但不要過度捧殺很多音樂從業者大概也都有蔣大為這樣的不平衡的想法，但大部分都選擇了緘默，只有蔣大為面對公眾說了出來。這多少會讓喜歡大衣哥的觀眾感覺不太舒服，但蔣大為的話還是值得公眾想一想。你可以喜歡一些人氣很高的明星，但不要過度誇張過度捧殺，封以不符合實際的頭銜和榮譽，是不利於偶像明星的成長和進步的。
在更大概率上，朱之文是成不了歌唱家的，即使他現在就放下鋤頭離開土地。就算只當一個很多人喜歡的農民歌手，也是不錯的選擇。
鄭捕頭
現在蔣大為老師老了思想有點糊塗，而且蔣大為老師自己又不是中國人。跑到中國賺錢，歧視農民，朱之文憑本事出名，但農民的本色沒有變，罵朱之文捐款被罵擺拍，作秀，人在做，天在看。不要欺負老實人。生活不易，眾生皆苦，請不要搬弄是非，搬起石頭砸自己的腳，最終丟失面子的是自己，要學會包容和理解，才能體會別人的處境和心酸。每個人都是有價值，有尊嚴的人，不管發生什麼事，首先要做個有修養的人，尊重別人才會得到別人的尊重，任何事情都有多面性，要學會換位思考，多站在別人的角度想問題，才能知道別人的感受，尊重與被尊重是需要彼此將心比心去對待的。在網上可以看到蔣大為老師談到農民歌手大衣哥朱之文說：“哪首歌是你創作的？你不就是模仿了兩句別人唱歌，老百姓就喜歡你了。你不是什麼了不起的人物，不是因為你唱的好，讓你農民上去唱歌，你出了名，你能掙大錢了，我認為凡事有一點自知之明的人，有一點道德修養的人，就不會在別人面前斤斤計較別人，在別人面前搬弄是非，讓人尷尬，讓人下不來臺面，這樣的人，自以為了不起，自以為有多厲害，但是聰明反被聰明誤，笑話別人，是一種愚蠢的做法。誰都不容易，凡事不要太斤斤計較，不要把事情做得太絕，有時候成全別人就是給自己留一條後路，即使人生很無奈，即使再多的迫不得已，請記住：做人務必善良，請不要對人指手畫腳，請不要絕人之路。誰都有困難的一天，當別人需要幫助時，你伸出援手還是棄而遠之，誰都沒法保證今後會發生什麼，歲月有輪迴，風水輪流轉，是善是惡，上天看得清清楚楚，誰也無法保證一世都那麼幸運，如果你嘲笑了別人，說不定有一天，拉你一把的，正是你嘲笑的人!因為這種人往往見不得別人好，不想別人比自己優秀，一但發現別人超越了自己，就會起了嫉妒心，在其他人面前唱衰別人，甚至會因為嫉妒心太強而選擇出賣朋友，讓朋友出醜，自己才有機會上臺。嫉妒心這種東西，好與壞，在於對別人的使用程度，一旦觸及到自身利益時，所謂的嫉妒就會變成蠱惑人心的魔頭，破壞著人與人之間的感情。我認為朱之文樸實無華，心性良善，運氣改變成為了歌手。不忘初心，為大眾百姓認可，有人問他後悔參加節目走紅嗎？他說“不後悔。因為什麼事都是有得有失的，有酸有苦有辣，有付出就有收穫，天上沒有掉餡餅。 我覺得你受點累，你的條件改善了，就是這樣。”我覺得是在農村，沒人再打擾我，想唱歌就唱，想玩就玩，在家能生活是最好，這是我向往的生活。至少朱之文在農村老老實實的老家種地、身份證也是中國，蔣大為老師就不一樣了，蔣大為老師移居海外後花光積蓄，被敲詐90萬，戶籍還是外國，早就不是中國人了。現在又要跑到中國來唱歌又要為女兒買房還要拼盡老命賺錢，近日，心胸狹隘嫉妒朱之文，自從新型冠狀病毒肺炎爆發後，一方有難，八方支援。娛樂圈的明星都伸出援手，捐錢捐物，大衣哥朱之文也捐了錢的，敢問蔣大為老師你捐錢了嗎？做人心善一點，寬厚待人，人與人之間的相遇就是一場緣，沒必要針鋒相對，沒必要搬弄是非，我們要明白，當我們伸出一根手指指責別人的時候，四個指頭是向著自己的。
