木鱼童鞋
首先说，看到这个问题，心里很难过。
白居易是我国伟大的现实主义诗人，他写的诗歌通俗易懂，他关心百姓的疾苦，大多是反应当时老百姓的民生，关于这首诗歌的内涵，不用解读，很明白很清楚。
卖炭的老人是最底层的贫苦人民，因为生活的困扰，只能靠卖炭的钱维持生活。这是他仅有的生活来源，老人身上“衣正单”，就是这样担心炭卖不上好价钱，希望天再冷一些，他舍不得自己烧炭来取暖。
但是辛辛苦苦省下来的炭却被宫里的太监以“半匹红绡一丈绫”强行换走。
有一部分人没有受过生活的苦，不知道日子的艰难，会认为老人不值得可怜，觉得他应该自己先取暖，那么就不会发生以后被抢走的可能。
新时代衣食无忧的人不知道老人辛辛苦苦伐薪烧炭，只是为了换取“身上衣裳口中食”，宁可忍受天寒地冻，也舍不得自己取暖，能忍受过去决不会自己先享受当下，因为日子还得过，日子还很长。
想起了路遥先生的《平凡的世界》，孙少平在读书时只能吃三等的饭“两个黑高粱面的窝头”是“连猪都不吃的”，但是现在的一些孩子不能理解，会认为高粱面窝头是改善伙食的杂粮。
笔者在课堂上讲曹禺先生的《雷雨》时，在这个剧本中，周仆园和侍萍三十年后重逢，为了撇清关系，周仆园给她一个五千元的支票。
侍萍把支票给烧了，气愤地说“我这些年的苦，不是钱能算得清的，三十年我一个人过来了，现在我反倒要你的钱？”虽然五千元是侍萍给别人洗衣服打工将近三十年的工资。
当课本读到这里，现在的中学生有一大半直接说鲁侍萍真傻……她傻吗？她是维护自己的尊严。
同样，卖炭翁也是值得我们用最大的悲悯去理解的一个人物形象，苦难的苍生，生活的艰辛，不是简单的可怜同情几个字能说得清的。
木槿谈文化
白居易《卖炭翁》中的老人值得可怜与深感同情。
然而可怜之人必有可恨之处，看待事情要一分为二，别虚情假意的偏袒一方。
每个朝代人们分工不同，贫富悬殊在所难免。只能哀其不幸，怒其不争了。
卖炭翁这个糟老头子坏得很，时值深秋，可他却自私地:“可怜身上衣正单，心忧炭贱願天寒。”他是卖炭的，自然为了一己私利哄抬物价，想赚多点钱。
天寒地冻的时候，自己也可以在草芦中烧炭取暖。可他有没有想过，大多数买不起炭的穷人们该如何是好？
就如同“朱门酒肉臭，路有冻死骨”似的，这能怨恨谁呢？别人的荣华富贵也不是凭空得来的，难道要取出全部家产与天下人平分这才合理吗？
其实这是一个深刻的社会问题，也与当朝统治者的政策与制度密不可分。
职业的不同，自然造成了收入来源的不均
。天道酬勤，自强不息才是正道。
在那个时代，多少人为了生活而奔波劳碌
。由于古代的科举制度，普天下的读书人十年寒窗，刻苦攻读，“万般皆下品，唯有读书高。”学而优则仕，从此改变了自己的命运。
冰刀冷箭
白居易《卖炭翁》中的老翁十分值得可怜和同情！先看原文:
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营！身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒！夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千馀斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
这是一首叙事诗，讲述了卖炭翁的悲惨遭遇。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。”卖炭翁为了生活，在一个深山之中砍柴烧炭。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”烟火色的尘脸、发黑的十指与花白的两鬓作对比，写出了卖炭翁的虽然年老，但为了生活却不得不承受如此繁重的劳作之苦！
“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。卖炭翁辛辛苦苦烧制木炭得来的钱用来干什么呢？用来买身上的衣服和口中的粮食！“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
虽然身单衣薄，却希望天气寒冷，看似十分矛盾的心情，却写出了卖炭翁生活的极其悲惨！卖炭翁缺衣少食，他把解决衣食问题的全部希望寄托在卖炭得的钱上，虽然冻得发抖，却一心希望天气更冷！
“夜来城外一尺雪”，天公作美，卖炭翁喜出望外。“晓驾炭车辗冰辙”，天还没亮，就冒着大雪，驾着炭车出发了。“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”迎面骑着高头大马，耀武扬威的两个人是谁？“黄衣使者”是太监，“白衫儿”是太监的“跟班“。“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”手上拿着文书，口里念着皇帝的敕令，吆喝着牛，把炭车拉向宫中！“
"宫使驱将惜不得”，炭车被太监夺走，虽然舍不得，却又无可奈何。“半匹红纱一丈绫。系向牛头充炭直。”千馀斤的木炭，只换来半匹红纱和一丈绸绫。强烈的对比，写出了太监的残忍和卖炭翁的悲惨！
《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首。自注云：“苦宫市也！”“宫”，指"皇宫"，"市"是买的意思。 皇宫所需的物品，本来由官吏购买。中唐时期，宦官专权。宦官以低价强购货物，甚至分文不给，实际上是一种公开的掠夺！
白居易通过《卖炭翁》的遭遇，深刻的揭露了"宫市"的本质——统治者对百姓的掠夺！ 卖炭翁是千千万万个受害者之一，当然值得同情！三尺讲台两袖清风
我国初中文化以上的人都学过唐朝诗人白居易的诗。对《卖碳翁》一诗中为了温饱辛勤砍柴烧碳的老人十分可怜和同情。
那么为什么会有人提出白居易《卖碳翁》中的老人值不值得可怜和同情的问题？，我们看看提问人的回答：
“窃以为卖炭翁老头心眼比较坏，大冬天只为自己多赚钱考虑，不考虑天气冷了别人能不能受得了，十足的奸商，不值得同情”
还有一人这样回答：
“卖炭翁这个糟老头子坏得很，时值深秋，可他却自私地:“可怜身上衣正单，心忧炭贱願天寒。”他是卖炭的，自然为了一己私利哄抬物价，想赚多点钱。
为什么会有些青年人这样理解一首唐诗呢？应该有两个原因：一是标新立异引起关注；二是三观出了问题。
一个孤苦的老人，为了生活还要上山砍柴烧碳，为了能吃上饱饭，希望自己的劳动成果能卖个好价钱有错吗？
哄抬物价的只有奸商，他们有钱，可以把碳囤积起来卖高价。谁见过农民囤积粮食，果农囤积水果哄抬物价的？
不是卖碳翁在个糟老头子坏得很，而是你的良心坏了。。。
李冠朝
为什么卖炭翁不值得可怜和同情？辛辛苦苦在南山伐木烧炭，拼尽全力，缺衣少食，只昐把炭卖掉能换个温饱。
但是用尽力气烧出的炭，拉到集市上，却被宫里的太监以"宫市"的政策一分不给的抢走了。
冬天的衣食何来？
不知题主是否覺得他应该反抗才问这个问题，他单身一人，身无寸铁，面对的是国家武装，敢反抗，无异送死。
"宫市"是唐朝皇室巧取豪夺的一项政策，很多家庭家破人亡。难道不应该同情和可怜嗎？
旁观者岚
白居易写这首诗本就为了揭露“宫市”的腐败，“卖炭翁” 只是受欺压的众多百姓中的一个缩影。不管是做为个人，还是当时社会底层的代表，“卖炭翁”无疑都是值得可怜和同情的。
先把整首诗粘上来，我们慢慢分析，看看“卖炭翁”到底可怜在哪里？
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”
”满面尘灰烟火色” ：
首先看看这卖炭翁的脸，都是常年烧炭烧出来的“烟火色”，此处突出了烧炭的活非常的累，常年高温下，连脸都烧变色了。
“两鬓苍苍十指黑” ：
十指黑就不说了，两鬓苍苍说明已经上了年纪。但是为什么上了年纪还要干这么累的活养活自己呢？可见没有子嗣可以养老。为什么没有子嗣养老？很可能是战乱死掉了。可伶吧！正好对应上中唐时期发生了“安史之乱”，当时席卷了中国北方大片地区，很可能老人的儿子就是在这场战乱中死掉的。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。” ：
想象一下你身上只有一件薄衣裳，天寒地冻在风雪中卖炭。冷得你直哆嗦。然后你还拼命安慰自己：“真……真好，这么冷……冷的天！这车碳，肯定不愁卖！” 为了卖炭，连自己的冷都顾不上了，可见生活是多么的贫穷，估计连口吃的都没有。而接下来就说到没有吃的了。
“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇” ：
此时日头已高，应该是中午了。这时牛已经困了，可见来城里卖炭的路比较远，牛都走到没有力气了。老翁这时也已经饿肚子了，但是只是歇息，没有吃东西。
“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直” ：
半匹红纱一丈绫，大概是多少价值呢？唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。看看老翁“宫使驱将惜不得” 就知道这笔买卖老翁是有多不乐意，无奈宫使得罪不起，最后只能强忍了。
被“宫市”强买了碳之后，此时站在风雪中，饿着肚子的老翁恐怕已经泣不成声，苦不堪言。
他不可怜，谁人可怜？
一叶净心
杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”与白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，你们品味下这两首诗的立意和情怀，哪个高哪个低？
窃以为卖炭翁老头心眼比较坏，大冬天只为自己多赚钱考虑，不考虑天气冷了没炭烧的其他穷人能不能受得了，十足的奸商，不值得同情。也侧面反映出农民阶层不抱团不团结的思想局限性。
木鱼童鞋
查证《卖炭翁》中卖炭老人的最后结局
卖炭翁事件在当时的唐朝显然是一个热点事件，最后还惊动了皇帝，不仅白居易有写诗记载，还有一位大文人—韩愈，也写了一篇小短文进行了记载，文章名称叫做《农夫殴宦》，下面一起来看看韩愈的记载。
尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”取之，才与绢数尺，又就索门户，仍邀以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之，不肯受，曰：“湏汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹，然“宫市”亦不为之改易。谏官御史数奏疏谏，不听。上初登，禁之。至大赦，又明禁。
文中写到太监仅给了卖炭翁数尺绢，而后又向卖炭翁索取入城费，最后勒令卖炭翁用自己的驴车把木炭运送到宫廷内，卖炭翁大哭，把太监给他的绢又拿出来交了入城费，哪知那太监太贱，还不肯收，对卖炭翁说道：“要用你的驴车把木炭送到宫廷里。”卖炭翁说道：“我有妻儿老小，都等着这车木炭卖了钱吃饭，如今一车木炭被你收去，我空手而归，你还不肯，我只能和你拼命了！”说完就把太监痛殴了一顿，后来有官吏把这件事情上报给了当时皇帝唐德宗—李适，皇帝李适下旨罢免了这位太监，又赐给了卖炭翁十匹绢，卖炭老人的最终结局还是蛮意外的，但宫市制度并没有废除。直到后来的顺宗皇帝—李诵，登基才废除了宫市制度，李诵刚刚登基大赦天下，有颁发明文诏令，废除宫市制度。
林乡人刚子
首先——值得同情。为什么这么说呢，我们来分析一下诗句，就知道这位老人处在什么样得境遇。
“卖碳翁，伐薪烧炭南山中。”开头10个字，已经交代身份了，卖碳翁是一个靠卖苦力吃饭的。要知道，在封建社会，士农工商，等级分明，靠自己卖苦力做小买卖的，地位极低。什么人才要卖碳为生？当然是没有地种的农民，属于典型的无产者，好在那时南山伐薪烧炭不要办砍伐证，也不要办环保许可，总算有口饭吃。
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”脸上的烟火色，黑黑的十指，说明他干这了干了一辈子，也没改善生活。两鬓苍苍了，还要这么幸苦，是因为什么？下文有答案。
“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”卖碳的钱用来干什么？自己买吃买穿的。他没有老伴，也没有子女，这可能是他因为穷困打了一辈子光棍，也可能是生活遭遇不测，他没有亲人，只能靠自己。在阴冷南山之中孤独的卖炭翁，和丹麦街头卖火柴的小姑娘一样悲惨，一样值得同情。卖火柴的小女孩还可以滑动火柴，用幻想慰籍自己，卖碳翁被生活摧残的已经没有精神世界了，浪费一颗碳他应该都心疼。从卖碳翁往后的1000多年，封建之下的中国农民不都是这样的写照嘛。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”绝不能把这两句理解为奸商思维，这是极度穷困下对生存的屈服。在卖炭翁看来，衣服虽然不够，但冻几天还能抗过去，如果碳卖不掉，可能这冬天就过不去了。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”终于下大雪了，老头兴奋的拉着牛车上路。这和当下口罩奇货可居不一样，诗文中没有说老头要恶意涨价，只是想赶个高价 。累了一上午，结果来人了。“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”两个太监带走了牛车。“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”在权力面前，卖碳翁像一只蚂蚁。“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”这点东西换走千斤碳，这是皇权合法抢劫。半匹红绡一丈绫，丝织品吃不得，穿不暖，也不知道能卖几个钱。从白居易自己的点评：苦宫市也，就能猜到，是根本不值千斤碳钱的。
卖碳翁后来的境遇怎么样，白居易没有交代，我猜，要过冬他只能卖牛了。惨。
左伦
我的回答是个“驳论”，分为澄清问题和正面回答两个部分。
一、澄清问题
这个问题与“白毛女为什么不嫁给黄世仁”存在一样的问题，那就是：提问者不懂得“阶级压迫”这样最起码的历史知识。
唐朝诗人白居易的《卖碳翁》，一方面表现最底层的劳动人民的困苦生活，一方面表现宫市罪恶。
提问者这样回答：
还有一人这样回答：
我们必须明白，“卖炭翁”不是商人，更不是“奸商”，他不会“为了一己私利哄抬物价”，因为他不是商人，所以他不是“想赚多点钱”，而是“想多卖点钱”。“赚”和“卖”有很大的区别，一字之差人物的身份就变了！
卖炭翁是一个孤苦伶仃的老人，为了最基本的温饱问题要上山砍柴烧碳，出大力，流大汗，才能勉强维持生活。说他是“哄抬物价的奸商”实在是冤枉死他了。
二、正面回答
卖炭翁值得可怜和同情。表现在哪里呢？原诗如图片：
1.首句“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。写卖炭翁自己砍柴，自己烧炭，在南山中辛苦劳动。
2.第二句“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑” 。这里通过外貌描写，表现卖炭翁“鬼样子”。他烟熏火燎，辛勤劳作，“何所营”？“身上衣裳口中食”，但是，仍然食不果腹。真可怜啊！
3.“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒” 。
这里写卖炭翁的矛盾心情：
想象一下，一夜大雪，地冻天寒，身着单衣的卖炭翁冻得直哆嗦。他一方面埋怨老天为什么这么冷，一方面又担心炭贱而希望老天更冷一些。这是一种怎样的心态，多可怜，多让人同情啊！
4.“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇” 。
去集市路途遥远，又是冰天雪地，真是太难走了。更何况一大早就开始赶路，现在已经是人困牛乏，日头已高，不得不歇息一会儿呀。
5.“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直” 。
好容易来到集市上，更是疲惫不堪，饥肠辘辘地等待有人把炭买去。终于有人来了，骑着高头大马，原来他们是“贵人”。“贵人”们好强势哦，容不得你说话，牵着牛调头就走。到了他们的地点，卸下木炭，他们把“半匹红纱一丈绫”系在牛头上，充当一车炭的价钱。
一车炭就换这些东西吗？费了今九牛二虎之力，烧了几天的炭，几乎是白白地让人抢夺啦！一个生活在最底层的劳动人民好无奈啊！到哪里说理去？！
卖炭翁实在太可怜！令人同情！
