我們常說因果不虛，因果一定是束縛我們的。當你不承認因果的時候，因果一定束縛你；當你知道因果但抗拒因果的時候，它也會束縛你；當你深信因果，覺得它不可破的時候，那它永遠束縛你。這些都是規律。
因果是什麼？因果是造物主創造這個世界，讓它自然運行的一個規則。不管是基督教說的創世紀，還是傳統文化說的伏羲女蝸，或者靈脩講的造物主，都是一樣的。造物主不會天天看著我們，給我們設計這個、設計那個，造物主只幹了開始的一點事，後面都是我們自己在創造。所以一定得有章法，最大的法則是因果法則，還有吸引力法則等很多其他的法則。
我們怎麼看因果？潛意識在創造實相，那麼那些因在哪裡呢？我們學靈脩的知道，人的身體其實是一個全息的投射，也像是計算機的一個程序。我們都可以理解為自己是原代碼，沒有人替我們記每天做的事情，你究竟做過什麼，你應該得什麼報，是福報還是業報？是你的潛意識替你記著，所以說因果是可以破的。
如果你一直以為外面有人替你記錄，那就錯了。全世界這麼多人和動物，就是計算機記錄那需要多大計算機啊！我們每個人是高級計算機，都在自己這裡記著。世界上沒有人審判你，你之所以面對這個果，是因為你潛意識有那些東西，然後就顯化實相，顯著就像遭報應了。不管在這個三維空間，還是所謂的陰間地獄、地府，都是自己的意識在顯化實相而已。
當你知道這個規律之後，你就可以往下思考，既然是我自己記著的，我是不是可以清除啊？如何打破因果，就是你知道潛意識（也可以說是阿賴耶識）這個概念，知道潛意識是創造你生活實相的，你諸多的業力、因都在潛意識裡存著，你去把它清理釋放了，那個果就不會發生了。這是一種方法。還有一個方法：當經歷不喜歡的果的時候，就靜下來打坐冥想，想想都曾經升起過多少 “我允許” 這個念頭。什麼是允許，很多時候你的恐懼就是允許，你的擔憂也是允許，恐懼和擔憂恰恰是潛意識最常用的工具。具體如何做？首先你要清晰的知道，這些嘈雜的念頭不是我自己，我的身體不是我自己，身體是和潛意識緊密相連的，這個業力是身體應該承受的，包括家族業力也是身體應該承受的。為什麼說家族有遺傳有基因，就是身體承載了這些，它要承受這些。
但是真正的我——我的靈魂是完美的，是毫無限制的。你要跳出來看自己，三個角度：跳出電腦看電腦，跳出遊戲看遊戲，跳出宇宙看宇宙。聽起來不太好理解，太多人也不能全然做到。以另一個角度看自己，當你能做到這個的時候，你就已經完成一半了。接下來，你開始關注潛意識裡的一些念頭，怎麼關注呢？
利文森上師舉過一個例子，當利文森上師問一個學員昨天早晨吃了什麼的時候，學員可以詳細的回答出來。但是在問這個問題之前，答案並不在學員的顯意識裡，而是通過問把它誘導出來了。
你在冥想的時候自己問自己，就調動出來了你潛意識裡的各種念頭，包括前世的記憶都會有感覺，會有念頭升出來，讓它浮現到顯意識層面，並且感覺那個念頭給你身體帶來的感受（身體的感覺是幹這個用的，而不是執著於它是你自己）。你去感覺一下念頭給你帶來的感受，然後你決定允許它自由的流動出去，釋放掉它。這個叫釋放業力，是非常具體的法門。
其實所謂的業力，都是在你潛意識裡存著的那些記憶和念頭。什麼是釋放，就是把潛意識裡的記憶和念頭調動出來，浮現到你的顯意識裡，你接受了，並且允許它流動出去。可能一次釋放不乾淨，那就多釋放幾次。當這個記憶沒有了，它對應的果就不出現了。找一些具體的事情來驗證，驗證過才是自己的，否則就是在聽天書，沒有意義。
看破因果和打破因果，是修行過程中最大的一步，一旦把這個做了，你提升的速度一下子就大幅度加快。三四年以前接觸了宇宙吸引力法則時，內心根本不接受，因為佛法都是講因果的，所以認為那些是胡說八道。現在想來是為什麼？業力太大在障礙著，所以聽不進去。那時聽金剛經很多，後來開始研究金剛經。兩年以後，再聽這個宇宙吸引力法則，覺得特別好，然後開始接觸包括聖多納釋放法在內的各種靈脩法門，都覺得非常好，就開始用了。
佛祖說的金剛經和心經是究竟，是普度眾生的！耶穌傳的法和默罕默德傳的法，以及老子的道德經也是究竟。有的人就能看明白、聽明白，而且去研究去證悟；而有的人看都不想看，聽見就煩，這是為什麼？是業力一直障礙著！如果你能看破因果、打破因果，把那些業力釋放掉，再去給自己積一些福報，那你以後修行和提升速度就越來越快。不管你給自己設定的人生目標是要到一個究竟的境界——臨在，三摩地，或者說是隨心所欲的顯化，或者只是想生活富足、各方面都很好，那都會快很多，都變得無比的順利，這些都是自己決定，不用向外面去求，所以你知道因果規則以後，你就能把業力釋放掉。這就是打破因果。
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