敘州小學教育觀察
從宜賓到瀘沽湖，比較好走也比較快捷的線路是繞行雅西高速，全程大約800公里，需要14小時左右，早點出發抓緊點，來得及趕到瀘沽湖邊看日落（瀘沽湖7月份日出日落時間，日出6：30左右；日落20：00左右）。
第一天、宜賓至瀘沽湖，早上5點出發，下午7點左右抵達瀘沽湖，直接去女神灣（趙家灣）看日落，也可以就住在女神灣。
第二天、慢慢逆時針環湖遊，邊走邊玩到，裡格半島住宿，晚上可以參加篝火晚會。
第三天、早起看日出，然後繼續逆時針環湖邊走邊玩至走婚橋，還可以看看這邊的日落，然後就在附近住宿。
第四天、返回宜賓。
不冷紅塵
瀘沽湖傳說中的“女兒國”，是滇川兩省的界湖，是雲南省九大高原湖泊之一。瀘沽湖景區已被列為雲南省省級自然保護區、省級旅遊度假區、國家4A級景區，湖光山色與奇特摩梭文化有機結合，形成旅遊絕品，其中“湖上之舟，舟上之人，湖上之歌”稱為瀘沽湖三絕。
瀘沽湖風景區的範圍包括瀘沽湖流域和永寧壩，其中包含有“一湖一壩一區一峰”。一湖：以瀘沽湖湖面水體為中心，四面環山，包括整個湖泊和湖邊環線村落及景點，是瀘沽湖景區主體的遊覽線路。一壩：即以永寧壩區為中心，環列群山，形成“盆地”型的內聚空間，以摩梭文化為主的村落、寺廟、以及整個永寧壩的田園山水風光，形成景區的另一個環線。
環湖遊線路：落水村--裡務比島、黑瓦娥島--情人灘--裡格村--女神洞索道（尼賽村）--小落水村--大魚出水口（瀘沽湖水源地）--大嘴村--左所--草海、走婚橋--山誇--蒗放村--三家村--阿夏幽谷--落水村
環壩遊線路：裡格村--者波寺--紮實土司府遺址--日月和--開基橋--皮匠街--扎美寺--阿古瓦村--溫泉--瓦拉別村（民間紡織作坊）。
瀘沽湖一個嚮往的地方，摩梭人一個神秘的民族。這個魂牽夢繞的地方。或許你對這個美麗的高原湖泊充滿嚮往，或許你對這裡女兒國母系社會的走婚習俗好奇至及，來到了瀘沽湖，每年的農曆七月二十五，是當地人的朝山節，更是摩梭人相親遇情郎的大日子。
摩梭人的走婚習俗，一直都被人外界誤解，什麼“一夜情”似乎成為了外界人對這裡的代名詞。然而，摩梭人對於愛情的信仰卻是最純粹的。沒有結婚證的約束、沒有財產的束縛，只要是相互看上，圍著篝火對歌的時候扣三下手心。當然，想要得到姑娘的芳心也並不是件容易的事兒，姑娘會在高高的花樓裡倚窗等待，小夥兒更要有勇有志的爬上高樓。生兒育女，如果感情一直都在，就這樣一輩子；如果感情有了問題，或姑娘花樓緊閉，或小夥不再登門。男不娶、女不嫁，暮合朝離，沒有任何束縛，看似是搖搖欲墜，但事實證明摩梭人的兩性關係，比漢族人穩固多了，走婚中途分手的比例相當低。
摩梭人究竟是如何生活的？母系社會到底與我們的生活有什麼區別，所有來瀘沽湖的人都想要一探女兒國的究竟。祖母屋是摩梭人家的核心，是全家最有地位的老祖母居住的地方，房間裡都會有一個永不熄滅的火塘，火塘最好的位置，便是祖母的專用席位，每到家族大事件需要商量，大家便會聚集在祖母屋裡，等待老祖母最終的決策。房間的正中央有兩根大粗木柱子。這兩根柱子必須出自同一棵樹，樹根為女柱，樹梢為男柱。摩梭人長到13歲的時候，要在當年的正月初一舉行隆重的成丁禮，女孩在女柱下，男孩在男柱下，腳踩著肥膘肉和五穀雜糧，女孩由母親穿起裙子，男孩由舅舅穿上褲子，此時他們便可以走婚了，更要對家庭承擔責任了。
摩梭族家常菜，並不精緻，沒有擺盤沒有任何修飾，但是卻帶著從泥土裡帶出來的原始的清香，那一碗土雞湯其貌不揚，但是趁熱來一碗，沒有更多的調料味道，只加了一點點鹽，但卻是鮮美至極，至今還念念不忘。
環繞在瀘沽湖，慢行在裡格半島，坐著豬槽船登上湖中散落的島嶼，在許願樹下許下願望，看著那一葉葉小船在湖面上舞蹈。瀘沽湖一個神秘而美麗的地方，一個讓人嚮往的地方。
小段遊天下
四天自駕瀘沽湖，基本上到了就可以返程了^_^
陳小曉
要準備出去旅遊了呀？
