吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。
漢族，少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。
以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。
曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。刻苦好學，年未弱冠之時，已“窮丹青之妙”。
擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
吳道子入內供奉之後，多在宮中作畫，有時也隨從玄宗巡遊各地。
一次，他隨駕去東都洛陽，會見了將軍裴旻和書法家張旭，三人各自表演了自己的絕技：裴旻善於舞劍，當即舞劍一曲；張旭長於草書，揮毫潑墨，作書壁；吳道子也奮筆作畫，“俄頃而就，有若神助”。
725年 ，唐玄宗命吳道子、韋無忝、陳閎等共同繪製《金橋圖》。陳閎主畫玄宗真容及所乘照夜白馬，韋無忝主畫狗馬、騾驢、牛羊等動物之類，而橋樑、山水、車輿、人物、草樹、雁鳥、器仗、帷幕等主題部分則由吳道子主畫。《金橋圖》繪成後，“時謂三絕”。
唐玄宗命吳道子乘驛傳赴嘉陵江去寫生。吳道子漫遊江上，縱目遠眺，此地好山好水，一幕一景地掠過，當時的體會與感受，便深深銘記在心上，並沒有繪製一張草圖。
玄宗問他繪畫的情況時，他回答說：“臣無粉本，並記在心。”玄宗命他在大同殿壁上繪畫。吳道子不是將嘉陵江山水錶面羅列一番，而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入勝的境界，即把這一帶的山川壯麗優美與自然特色作了高度的概括，凝神揮筆一日而成，嘉陵江三百里的旖旎風光躍然紙上，玄宗看了嘖嘖稱讚。
在大同殿上曾畫了五條龍，“麟甲飛動，每欲大雨，即生煙霧”，真是生龍活現。
《歷代名畫記》記載了：“眾皆密於盼際，我則離披其點畫，眾皆謹於象似，我則脫落其凡俗。”
故唐人朱景玄在《唐朝名畫錄·序》中品評了唐朝諸畫家“近代畫者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吳道子天縱其能，獨步當世，可齊蹤於陸（探微）、顧（愷之）。”
吳道子還弘揚繪畫藝術，悉心教授弟子，把自己高超的技藝傳給下一代，使繪畫藝術後繼有人。
弟子很多，較知名的有盧稜伽、李生、張藏、韓虯、朱繇、翟琰等。
吳道子善於從複雜的物體形態中吸收精髓，把凹凸面，陰陽面，歸納成為不可再減的“線”，結合物體內在的運動，構成線條的組織規律，如衣紋的高、側、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢，完全基於線條的組織而描摹出物體的性格。
吳道子所做的卷軸畫也相當豐富，如《送子天王圖》、《八十七神仙卷》等。
吳道子長於山水畫，他主畫的《金橋圖》令人拍手稱絕。在他獨自畫《嘉陵江山水三百里圖》的過程中，其繪畫技藝更有所創新。
吳道子《八十七神仙圖(局部)》佛畫藝術有很高的成就。他在東、西兩京寺觀作壁畫四十餘間，而且“人相詭狀，無一同者”。
吳道子畫人物，筆勢圓轉，衣服飄帶如迎風飄揚，後人稱這種風格“吳帶當風”。
分享到:
閱讀更多 天下達觀 的文章
