“非常之人，超世之杰”，这是《三国志》对魏武帝曹操的评价。作为“超世之杰”的曹操不仅是中华历史上伟大的政治家、军事家，而且还是一位上马能杀敌，下马能赋诗，且精通音律、能歌善舞、善弈围棋的博学之士，其书法造诣十分深厚，有“金花细落，遍地玲珑；荆玉分辉，瑶岩璀粲”、“笔墨雄浑，雄逸绝论”之大美。
不仅自身才兼文武，曹操还悉心搜罗人才，使汉末因战乱进入低谷的文学、诗歌、音乐、舞蹈等各个方面，在建安时期走向全面复苏，发展，并在魏晋时期走向繁荣，其对后世的影响是深远的。
能歌善舞 音乐才华非等闲
《魏书》中说曹操：“……是以韧造大业，文武并施，御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”其中“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”说的正是他杰出的文学和艺术才能，大意是他每次登高一定赋诗，而所作的新乐府诗，用乐器配上旋律，都成了美妙的乐章。
曹操的诗歌苍凉深远，吞吐天地，大气雄浑且感情充沛，真挚感人，别开新境。在被谱上曲调后，亦是朗朗上口，因此传唱的速度极快，文人、军士、歌妓都十分喜欢。
古代的乐府诗是可以吟可以唱的。如果说以往的乐府诗大多是采集于民间，那么从曹操开始，则是有意识的大量创作，以此来表达心志，传递对现实的描摹。
曹操不仅能创作，还能歌善舞。《宋书•乐志》上说：“有但歌四曲，亦出自汉世，无弦节作伎，最先一人唱，三人和，魏武帝尤好之。”“但歌”相当于今天的“清唱”，也就是说，曹操喜欢一人领唱，三人和唱的方式；史载，他亦喜欢一人吹管、一人弹弦，一人打节拍，同时主唱的演唱方式。
公元205年，曹操率军在南皮攻打袁绍之子袁谭。战争取得胜利后，曹操高兴之余，即兴作军乐《鼓吹曲》，还情不自禁在马上起舞。
公元207年，曹操在战胜乌桓手下一部时，在马上跳起了“马抃舞”，“抃”是鼓掌的意思。“马抃舞”也许是一种舞蹈的名字，也许只是指在马上舞蹈，但其传递的是非常快乐的心情。
对于曹操的音乐才华，世人给予了很高的评价。西晋文学家张华在其《博物志》中称，“桓谭、蔡邕善音乐……太祖皆与埒能”。桓谭、蔡邕是东汉末年非常有名的音乐家，桓谭“好音律，善鼓琴”，蔡邕“妙操音律，善鼓琴”，曹操能与此二人相提并论，亦绝非等闲之辈。
有这样一个故事可以佐证曹操的音乐造诣。据《晋书·志第六·律历上》，曹操任命“丝竹八音，无所不能”的音乐奇才杜夔做雅雅乐郎中。当时有一个铸钟（注：“钟”也是古代的一种乐器）工人柴玉，心灵手巧，所铸之钟多为达官贵人所喜爱。
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