陽明兵器

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馬王爺的第三隻眼出現在民間流傳故事中，並沒有文學作品很詳實地描寫他的第三隻眼的功能和威力。而聞仲和楊戩的第三隻眼都在《封神演義》中有所描述，楊戩的第三隻眼還在《西遊記》中出現過。

一、第三隻眼是一門法術神通

這個第三隻眼睛，並不是指真正的第三隻眼睛，而是一種神通，也可以叫做天眼神通或開天眼吧，與佛教的慧眼、靈眼等功能相似，都是能辨別虛妄、忠奸，洞察世間一切本源的法術神通，與照妖鏡等法寶的功能差不多，平時並無顯狀，需要用時額頭上會發出光芒，照向物體。這門法術應該很難修成，會的人也不多，又因為學成之人根基不一，功能也有強弱高低。

二、馬王爺第三隻眼的傳說

馬王爺的第三隻眼只存在民間傳說中，和魯班還有一定關係。相傳魯班建成了趙州橋，誇下海口說此橋能承受天下一切重量，惹得神仙們不高興了，就派張果老柴王爺帶著日月星辰以及五嶽來壓壓趙州橋，結果柴王爺推著有四嶽的車經過橋面，險些壓垮了橋，魯班知道來了神仙，非常羞愧地說有眼不識泰山，並把自己的眼睛給挖下一隻。後來這隻眼睛被馬王爺得到給自己安裝上了並有了天眼神通，馬王爺當時學法術有成，憑著天眼神通大鬧三界，後來被玄武大帝給收復，做了道教的護法天神元帥。可見馬王爺的第三隻眼也是相當厲害的，但具體功效不得而知。

三、聞仲的第三隻眼

聞仲的第三隻眼開的時候並不是在戰鬥中，而是在比較氣憤著急的狀態下展開的，書中之交待了此天眼能辨忠奸，想來聞太師對商朝一片忠心，日月可鑑，可以說聞太師的天眼是由心中浩然之氣生成的。此天眼應該在戰鬥中的作用比較小。

四、楊戩的第三隻眼

楊戩的第三隻眼就比較厲害了，連孫悟空的八九玄功的變化都能識別，可見此天眼是真正能夠分辨虛妄，照見本源。雖然此神通作為輔助神通沒有直接殺傷力，可在高手對決的情況下可以使敵人無所遁形，封神演義中也多次出現楊戩用此神通破敵人變化。但遇到比楊戩自身法力要強的對手此天眼也無能為力了，如孔宣等就不能看透本體。

綜合上面所述，第三隻眼其實就是一門比較雞肋的輔助神通，對於戰鬥中有一定的幫助。根據眾多的傳說和文學作品來看，似乎楊戩的第三隻眼最厲害

陽明兵器

問題很好，史文今答；

聞仲，商朝太師，手握重兵，一人之下萬人之上。師父是通天教主四大弟子之一的金靈聖母，生前是截教女仙首領，死後是天庭女仙首領。修為極高，曾引得慈航、文殊、普賢三位大士聯手作戰，仍不分勝負，最後被燃燈道人偷襲致死。聞仲不僅靠山硬，自身修為也相當高，五行遁法無一不精，刀槍不入，金剛護體。聞仲生來便有三隻眼，中間的眼睛擁有神通，可以放出數寸白光，辨認奸邪、人心黑白，相當了不起。

楊戩，玉鼎真人弟子，闡教三代弟子裡的佼佼者，練就八九玄功，金剛不壞之身，下山輔佐姜子牙，為周朝屢立戰功，立下了汗馬功勞，他也是三代弟子裡的常勝將軍，只敗過一回，被三霄娘娘的混元金斗抓住過（十二上仙也沒能倖免）。《封神榜》裡並沒表訴楊戩有三隻眼，只是說楊戩用慧眼能看清袁洪的變化，在《西遊記》裡孫悟空的變化也逃不出楊戩的慧眼。按照佛家和道家的說法，只有達到準聖人級別才能開慧眼。這代表楊戩的修為已經接近聖人了。

馬王爺，我國道教的神邸之一，又稱靈官馬元帥、三眼靈光等。俗話說：不給你點厲害，你不知道馬王爺有三隻眼。關於馬王爺是誰的說法眾多，我們只說《封神榜》裡的，有說是馬善的，馬善很了不起，本是燃燈道人琉璃燈內的燈芯得道，水火不侵。協助太子殷郊討伐西岐，被鄧九公捉住，怎麼都殺不死，最後用三昧真火燒，不但毫髮無損而且借火遁逃走。最後被燃燈道人帶走，後來燃燈改入佛教，馬善應該也是菩薩級別。還有說是太子殷郊的，因為殷郊吃了幾顆仙豆，變成三頭六臂，三隻眼，長相兇惡，後來被封為值年太歲，這種說法還是比較靠譜的，因為馬善隨燃燈到佛教去了，不可能是馬王爺，殷郊的形象比較像，而且能力修為都很高。殷郊的為人也相當正派。

總結：聞仲、楊戩、殷郊三人都很正派，也都是封神裡的重要人物，殷郊和聞仲死後曾到朝歌勸諫過紂王，可見其忠心與擔當。就三人做比較，在下認為楊戩還是要高出聞仲和殷郊的，成就也是楊戩高一些，最後肉身成聖。

只是個人觀點。謝謝！

史文今

原著黨答一波。且不說封神原著中沒有馬王爺這個人物，即使有也很難超過楊戩。聞仲，有人說他是準聖，所以才引得萬仙來助，其實那只是因為他身上有個大秘密罷了，與其實力是沒多大關係的。三人之中，楊戩身懷BUG般的七十二變，是無可爭議的第一。

一、馬王爺

我們今天要說的，有兩個馬王爺。一個是傳說中的，一個是封神中的。

趙州橋（來）魯班爺修

玉石（的）欄杆聖人留

張果老騎驢橋上走

柴王爺推車

壓了一趟溝麻咿呀嘿

柴王爺推車

壓了一趟溝麻咿呀嘿

這是河北民歌《小放牛》中的唱詞。傳說中，魯班修好趙州橋後，誇下海口上能負天上日月，下能託三山五嶽。那些神仙也不厚道，張果老騎著毛驢、柴王爺（周世宗柴榮修仙得道）推著板車就來打臉了。驢、車剛上橋，趙州橋便吱呀作響，魯班見狀大驚，跳下去手託橋拱，方才平安無虞。

魯班以自己有眼無珠、小覷天下英雄，挖出左眼珠扔在橋上。馬王爺、牛王爺見狀，都來爭搶。結果是馬王爺捷足先登，把這隻眼睛安到了額頭上，從此變成了三隻眼。

這個故事有兩點說的：

1、魯班確有實力。如上所說，是張果老和柴王爺不厚道，原來毛驢的兩邊搭褳中，一邊裝著太陽、一邊裝著月亮；板車裡更不簡單，裝著五嶽五大名山。就這些重量才將趙州橋壓得搖晃而沒解體，一旦魯班托住橋底，便平安渡過。可見魯班強橫到無可比擬的實力。

2、馬王爺。與馬王爺一齊行動的人是牛王爺，證明二人是地府中的牛頭馬面。連魯班一隻眼睛都要爭搶，可知二人的實力連魯班都不如。

而魯班被兩位神仙給算計而不知，顯然實力遜色多了。張果老、柴王爺在封神世界算什麼水準？也就是萬仙陣上那些炮灰的實力，跟號稱仙首的金仙是沒法比的。

綜上，馬王爺

封神中也有一人，雖無馬王爺之名，卻確實長得像馬王爺的。

殷郊剛下山，就收服了溫良、馬善。這位馬善長得怎生模樣？

帶扇雲盔，淡黃袍，點鋼槍，白龍馬，面如傅粉，三綹長髯……那人也是三隻眼，滾鞍下馬，拜伏在地。

俗語說：“不給你點厲害，你就不知道馬王爺有三隻眼！”這個俗語中的馬王爺，大概率就是從封神中的馬善借用過來的。那麼馬善實力如何？

他與鄧九公一戰，不過十二三回合就被擒住。誠然，鄧九公號稱“刀法如神”，但那終究不過是凡人的武力，馬善作為燈芯成精的妖怪，連個凡人也對付不了，可見其實力之感人。

馬善最大的能耐在於，斬首不死：

手起一刀，猶如削菜一般。正是：鋼刀隨過隨時長，如同切水一般同。

但燃燈一下世，也就被收了。從頭到尾，都沒翻起多少浪花。所以，無論是傳說中的馬王爺還是封神中的馬善，都是一般人，炮灰級別的。

二、聞仲的秘密

聞仲實力的確強大，為碧遊宮大師姐金靈聖母的徒弟，堪稱長房長孫。且得通天教主器重，在幾十年前與眾截教弟子下山，在大商朝廷中官居太師，成為下山眾截之首。如魔家四將、張桂芳等人，對其皆是畢恭畢敬。

封神之戰中，更是引得百仙來助，如九龍島四聖、金鰲島十天君等。這些人中最值得一說的，是趙家四兄妹。

首先是趙公明，無論是驅使自己的法寶定海珠，還是三霄的法寶金蛟剪，都是超一流好手，打得十二金仙束手、燃燈落荒而逃。燃燈闡教副首，當之無愧的準聖，因此趙公明當然也是準聖。

其次是三霄。三霄即雲、瓊、碧三位仙子，雲霄動不動就規勸教訓大兄趙公明，而且大包大攬要為老趙去問燃燈討還定海珠，言語最能反映一個人的氣度和地位，雲霄連趙公明和燃燈也頗不放在眼裡，證明她的實力在二位之上。三霄擺下黃河陣，闡教二、三代弟子全軍覆沒，不得不元始、老子兩大聖人出手才能破之，也證明了她們的超絕境界。

但就是這樣的一門四準聖、兄妹皆英雄，竟也出山幫助聞仲。

因此有人推論說，聞仲的實力也當在準聖。

然而聞仲絕不會是準聖！他若是準聖，是封神中最大的笑話。

聞仲徵西以來，除了打死姜子牙外，連面對楊戩哪吒也不佔便宜。他言語之中對十二金仙直呼其名，確實顯得不夠尊重，但那隻不過是他的身份地位使然罷了。要說到動手，他死在雲中子通天神火柱之下，就說明金仙有一百種方法殺死他。

那麼聞仲面子為何如此之大，能引得百仙來助？

其實很簡單，那就是他在截教“長房長孫”的身份。眾截下山，如此大規模的行動，通天不會不知情；而這麼多人中，唯獨聞仲成為太師，就證明了通天是以他為首的。

那麼問題來了，通天為何這麼看得起聞仲呢？

這恐怕就和搶佔封神大戰的氣運有關了。

限於篇幅，本篇不再分析。只說明聞仲的實力，既然死於金仙之手，那便是不如金仙的。再以其戰績而論，他其實也就比姜子牙強一點點，當是真仙境界無疑。

三、八九元功

楊戩，我認為還是不必說了。

簡單來說，這人是封神中的一個BUG。

整場大戰中，除了在黃河陣中吃過一次憋、又曾敗於孔宣之手外，再無敗績。

他的八九元功不但能變化自己，還能變化別人，如澠池一戰中他先把張奎的獨角烏煙獸、後將張奎之母變成了自己，自己輕鬆逃脫，讓張奎斬了自己的母親和坐騎。

再一個，他的變化可以擴大化，如爭奪釘頭七箭書一回，他變出了軍營、聞太師、巡營士兵等，輕鬆騙過陳九公、姚少司二人。

此功後來會成為楊戩的證道神功，助其成聖、成聖人。

此等異人，真乃道德之士！

聞太師制不了楊戩，楊戩仗著變化之術卻能剋制他。搶奪釘頭七箭書一回，無論智謀算計，還是道術比拼，其實聞太師都輸了。

因此，三人之中，楊戩第一，聞仲第二，馬王爺第三。

王事情

神話故事中馬王爺 楊戩和聞仲都有三隻眼 他們到底誰厲害？

首先我們來看看他們三位的司職和能力。

1、馬王爺

馬王爺是道教的神明，馬王爺即馬神，一般俗稱馬王爺，全名叫“水草馬明王”。全稱“靈官馬元帥”。是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三隻眼，又稱“三眼靈光”、“三眼靈曜”。在中國民間關於馬王爺傳說很多。

馬王爺為民間普遍信仰之神，其由來甚古。《周禮·夏官》注：“馬祖天駟也。”馬王上應天星，所謂“天馬四星”即二十八宿之“房日兔”。據《周禮》所記，國家掌祀之官四時祭馬王（載祀典）。民間俗稱“馬王爺”。

2、聞太師

《封神演義》載：通天教主，道教三清之一，乃上清寓餘天靈寶天尊，二晨精氣，九慶紫煙所化。截教通天教主座下，有八大親傳弟子：多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、趙公明、三霄娘娘（雲霄、瓊霄、碧霄）。

金靈聖母門中，有聞仲者，非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁變化，黑麒麟須臾千里，執雌雄雙鞭，頭生三眼，中間一目神通，白光數寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，為商朝太師，截教中頗有人緣。 封神一戰，聞太師兵伐西岐，對陣姜尚，眾截教道友紛紛相助。 天數不可違，成湯合滅、周室當興，聞太師魂歸絕龍嶺，死於雲中子奉敕所煉通天神火柱。

聞太師死後被封雷部正神，即九天應元雷神普化天尊。

3、楊戩

楊戩，在傳說中是二郎神的名字，又稱清源妙道真君，灌口二郎，灌口神，赤城王，昭惠靈顯王，惠民大帝，萬天川主清源妙道二郎顯聖真君崇應惠民大帝，清源妙道護國真君川蜀大帝威靈顯化天尊，在中國古代傳說和民間俗神信仰中不僅神威顯赫、善獵能戰、而且正直仁義、為民除害、顯聖護民。

古典神話《封神演義》中，楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，闡教第三代，三代弟子中的傑出代表，修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間，肉身成聖，封清源妙道真君。

他們三個中，楊戩是唯一肉身成聖者，但封神的地位，聞太師要高於楊戩。靈官屬於聞太師手下，其手下的王靈官可以與孫悟空打成平手，而孫悟空與二郎神不相上下。

小馬談古今

小劉侃封神

我們現實當中都會聽到一句話：不給你點兒厲害瞧瞧，你不知道馬王爺有三隻眼。

那麼這馬王爺是誰呢？據說這馬王爺最初是佛殿中的燈芯，因聽經開悟，具火之精、火之靈、火之陰與火之魂。

在封神演義裡，有一個三隻眼的馬善，他是燃燈道人琉璃燈內的燈芯得道。後來燃燈成為燃燈佛祖，這馬善也就很可能成為佛教的華光菩薩。因為有傳說馬王爺便是華光菩薩。

根據俗話所說的馬王爺三隻眼的厲害，所指的應該是天庭的星日馬。

當時玉皇大帝派星日馬（這是馬王爺的學名）和婁金狗、奎木狼、虛日鼠下凡，去四方巡察善惡。另外三個都貪汙受賄，但星日馬廉潔奉公，好壞善惡如實彙報，得到玉皇大帝的欣賞，給了他額頭豎著的一個眼睛。所以，此後的馬王爺目光如炬更加厲害，人見人怕！人們都說三隻眼不是好惹的。

從這麼多的故事當中，便可以看出馬王爺是十分厲害的，他的眼睛有一種攝人心魄的力量。

但其實最主要的，並不是馬王爺的第三隻眼厲害，而是他本人廉潔奉公，行的正坐得直，對惡人天生有一種威懾力。

好人沒做壞事，幹嘛怕馬王爺呢。只要怕他的，基本就是心裡有鬼的。

馬王爺有三隻眼，聞仲和楊戩也有三隻眼，那麼他們幾人比較一下，誰更厲害呢？

最厲害的便是馬王爺的三隻眼。

當然，小劉並不是因為俗話所說的馬王爺厲害，而是因為在封神演義的小說裡，楊戩、聞仲的第三隻眼，都沒什麼外在的能力。

許多電視劇裡，把楊戩、聞仲的眼睛表現的多麼厲害，能放射出什麼白光之類的直接傷人。

但封神演義裡，描述了聞仲的第三隻眼能放出白光，可是這白光也沒有傷人。還有楊戩的第三隻眼，甚至都沒有描述，之說了楊戩有神目，能看清袁洪的變化。我們姑且把這神目當做他的第三隻眼。

這麼對比下來，楊戩的神目能看清虛幻，但外在沒什麼攻擊力。

而聞仲的第三隻眼在封神演義裡描述，能辨忠奸善惡是非黑白，可就算分清又能怎麼樣？也沒什麼威力和攻擊力。

這最後看下來，雖然馬王爺的第三隻眼威力不是那麼強大，但最起碼目光如炬，人見人怕。這就會讓人的心裡產生一種害怕的感覺。

所以，對比一下，還是馬王爺厲害，從古至今流傳的一句俗語，也不是沒有原因的。

小劉侃封神，請關注。

小劉侃封神

這個題出得很有意思，題主厲害！

太師聞仲和二郎神楊戩都是《封神演義》中的大佬級人物。一個是商朝軍方主帥，在凡間和修行界都擁有巨大威望和人脈，跺一跺腳大地都要顫三顫。一個是西周主帥姜子牙麾下第一猛將，多次挽回西周大軍危局，稱其為整部《封神演義》的主角也無不可。

而馬王爺到底到底是誰民間有多種傳說，為了便於比較，我們就選取其中一種和聞仲楊戩都能扯上關係的說法，即馬王爺是商紂王的兒子殷郊。

下面，咱們單從個人武力來比較一下三人誰更厲害。

首先，二郎神楊戩在三人中應該是當之無愧的第一。楊戩的戰力不但在《封神》中大放異彩，就是在整個天庭都難逢敵手。這從後來孫悟空大鬧天宮無人能敵，唯獨楊戩將孫悟空追得上天無路入地無門就可以看出。

居於第二位的應該是商朝太子殷郊。殷郊作為太子，自小習武弓馬嫻熟，後被紂王追殺後更是拜入廣成子門下學藝，手中還有廣成子賜下的知名法寶番天印，一時也曾風頭無兩大殺四方。其戰力雖距楊戩較遠，但也非一般可比。

位居末席的應該就是太師聞仲了。聞太師雖然權傾天下，還是老一輩得道的人物，但其絕大多數時候都是以文官的身份出現，真正上陣廝殺的場面幾乎沒有。也正因此，他手中的雌雄雙鞭到底戰力如何無從得知，也只有把他排在最後了。

一步一仙

常聞有三隻眼的神仙人物，而其中最出名的恐怕就是三位，馬王爺、聞太師、二郎神，那麼他們的三隻眼一樣嗎？能耐又有何差別呢？我們來看一下！

一、馬王爺

馬王爺屬於道教的神明，全稱“靈官馬元帥”，又稱華光大帝。

其三隻眼為火之精、火之星、火之陽是火神的象徵，也是道教護法四聖之一，《道法會元》就有記載這護法四聖分別是：馬靈耀(馬王爺，因為其雙手各有靈耀二字，所以又叫馬靈耀)、趙公明、溫瓊、關羽。

要說起這馬王爺，性如烈火，剛直不阿，主持正義，有顆公正的心，豪放不羈，被尊為運元鼎化三十三天金臂圓光火犀大仙，都統王殿治靖捲簾大將軍，輔正除邪避瘟使，掌執火府火部使，封山破洞正一靈官都大元帥。居六天火府，主管南極天樞院，部領六天吏兵，降伏天下妖魔鬼怪。足見厲害。

《五顯靈宮大帝華光天王傳》中也描述馬靈官善於用火。身上藏有金磚火丹，隨時用火降伏魔怪，所以後來民間又把他視作“火神”。

因此由上可知，馬王爺不光是地位尊貴，更是降妖伏魔的火神！

一、聞太師

至於聞仲，卻不是個神明，而是《封神演義》之中的人物，書中記載：聞仲者，能遠能近，“金剛護體”，他刀槍不入。非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁變化，黑麒麟須臾千里，執雌雄雙鞭，頭生三眼，中間一目神通，白光數寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，為商朝太師。金靈聖母門中，聞太師輔兩朝君主，

首先我們要知道，這聞仲就是地仙，而他對標的就是姜太公，二人都是太師，一者護商，一者護周，可是姜太公在《封神演義》之中何許人也，雖然主管封神，但實際上正是因為福報好，資質不夠才會如此，雖然不能封神，但最後卻可以落得個人間圓滿，世人敬仰。

所以聞仲同樣也就是差不多的能耐，縱然有別，也不會太多。

二、二郎神

楊戩，清源妙道真君，在傳說中是二郎神的名字，傳說之中其為神仙與凡人結合而生，但是神威顯赫、法力無邊、善獵能戰、斬妖降怪而且正直仁義、為民除害、顯聖護民。

與馬王爺一樣，作為中國民間神靈信仰體系中一位影響深遠的神祇，而被廣泛信仰和崇拜。

而在演義之中，他師從玉鼎真人，通曉八九玄功，闕庭有第三隻眼睛，可辨別妖魔鬼怪，手持三尖兩刃刀，武功絕倫，座下有神犬哮天犬，逆天鷹，銀合馬。

那麼這三者都是有三隻眼的究竟誰更厲害，首先馬王爺作為一個火神，更是位居高座，其最厲害，而二郎神最終成神，也要比聞仲厲害，況且單以《封神演義》言，聞仲也是看不透楊戩的變化，最終走了錯路而死。

所以，雖然都是三隻眼，但是確實能耐差別很大。

井夫子

包拯的最厲害

FightingDoit-

馬王爺遠大於楊戩的神通；而楊戩略大於聞仲的神通

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