在中國的古代神話中,是女媧的地位高還是鴻鈞老祖的地位高?

無可取代127758124



理論上來說鴻鈞老祖連跟女媧提鞋的資格都沒有,更沒資格放在一起做比較,沒有什麼可比性的。

女媧第一次出現是出現在戰國時期屈原的《天問》裡面,在《天問》之後的《山海經》和《淮南子》同樣提到了關於女媧的身份以及事蹟。

《淮南子》給予了女媧創世神身份一個相當有分量的肯定和記錄,說她在上古時期熔鍊五色石補天,將人民從水深火熱之中拯救出來。


而宋代的《太平御覽》則肯定了女媧作為創世女神的另一個身份。這些記載和馬王堆出土的《楚帛書》記錄的女媧創世神身份是一致的。

鴻鈞老祖第一次出現是在明小說《封神演義》裡。《封神演義》說他,高臥九重雲,蒲團了道真;天地玄黃外,吾當掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循;一道傳三友,二教闡截分。玄門都領袖,一氣化鴻鈞。


這個級別大概就相當於《天龍八部》裡面的掃地僧 ,《神鵰俠侶》裡面的黃衫女子,都是雖不在江湖混,但千百年後江湖依舊流傳著他的傳說的絕世高手,雖然沒見他們出手,但一出手想必至少也是五連絕殺。

這樣看來,鴻鈞老祖似乎是一個比太上老君資歷級別還高了一個大神。

但是你們忽略了一個前提他出現的書籍是《封神演義》,《封神演義》是明朝的一本神話小說。

比較搞笑的是,有很多人一直吹這個鴻鈞老祖的實力呀身份呀地位高啊!但是就算是吹破了天,也只一本小說中的一個虛構人物,根本沒法給很有可能是我們祖宗的女媧比。

我們只能說是寫這本小說的作者牛逼,而不是鴻鈞老祖牛逼。


還有一個比較搞笑的一個點是,就是很多人一直就把嗯這個鴻鈞老祖和道教太上老君作為一個比較。

然後各種理論各種方式來證明鴻鈞老祖的地位能力比太上老君更高,可是這種說法一直得不到道教的承認,還害得道教的人一而再再而三的出來闢謠。

我覺得這種把太上老君和鴻鈞老祖一起來做比較的行為,也是一種非常愚蠢的行為。

人家一個宗教裡面至高無上的神給你一個神怪小說的一個角色什麼好比的。再不濟也是經過好幾代人辛辛苦苦多次修改編纂才把它的創世神話以及神仙體系給完成的。

而你一個神怪小說憑作者,一己之力就要和人家的主神互比高低,換誰誰也不開心。你家祖宗都不是誰隨隨便便都能當的,那人家的主神也不是阿貓阿狗都能放一起比較的呀!

這種把鴻鈞老祖當做神來崇拜的人,顯然是沒有理解神這個詞的含義,這個感覺就好像是一本現在修仙小說裡面的角色,讓你當你祖宗來崇拜,你會崇拜嗎?你會天天三叩九拜的去跪拜他們?

顯然是不會!那為什麼又把鴻鈞老祖推到這樣一個高度呢?

只能說他們忽略了歷史和神魔小說的一個本質區別,一個是歷史神話化,一個是憑空編神話,顯然不是同一個級別嘛!

那麼結論就來了,一本神魔小說裡面的角色有什麼資格能和一個可能真正是我們始祖的人物比?

參考典籍:《山海經》、《封神演義》、《楚辭》、《太平御覽》、《淮南子》、《楚帛書》


山海經解密小七


我是風中的舞者,我來回答這個問題,從上面師承關係圖就能直觀的看出這些神仙的實力深淺,最厲害就是就是創始元靈,鴻鈞老祖排第二,混鯤祖師排第三,女媧排第四,至於第五就不好說了,不過肯定不會是打醬油的陸壓道君。要不玉皇大帝。望採納關注,謝謝。


大風起兮偶飛揚


1.女媧與鴻鈞有共同的師傅叫創世元靈,所以他們的地位一樣。

2.第二種就是女媧是鴻鈞的弟子。

當然,也回答一下樓主的正題,在中國古神話中女媧是大地之母,上古雷神與華胥氏的女兒,創造了人類。功德無量。

鴻鈞在正統的古神話中是不存在的,道教所承認的最高統帥是三清。

然後就是最後一種體系,也可能是樓主問的原因。《封神榜》,封神中鴻鈞為封道的存在,是道教最強三人三清的老師,已經超越了天道,天地滅而鴻鈞不滅。而封神對女媧的側面的描寫“女媧娘娘乃天主神女,素有聖德;那時水神共工觸不周山,天傾西北,地陷東南;女媧乃採五色石之,以補彼蒼;故有功於百姓,黎庶立祠廟以報之。”因為女媧娘娘功德太高,已經超越天,所以連三清與鴻鈞也對其恭敬有加。所以在封神體系中女媧是最為尊貴的人,而鴻鈞是最高的神,體系不一樣,但是地位依舊是一樣的。

上古有女媧氏,練石而補天。女媧是聖德的,無上的。不管地位如何,所有的人神共尊之。

所以個人認為,女媧娘娘地位是最高的



Dylan南風


盤古開天出混沌

巨人遺體塑五嶽

天漏還需女媧補

女媧練盡五彩石

補漏天闕出霓彩

又用泥巴來造人

從此紅塵多精采

老子騎牛出函谷

道出三清有鴻鈞

莫問道,莫問仙

人間滄桑是正道

紅塵伶淚三世修

不修前緣與來生

只為今世苦修性

眉塢夜雨度春秋

桃花樹下種豆秧

麥苗青青高粱紅

青青果園一農夫

醉臥田間寫歌謠



初心未改38


當然是女媧了。

神話再怎麼胡編亂造,也要嚴守等級制度。即,在傳統文化中,其他一切神話裡的神再厲害,地位也不能高過人文始祖神祗。這在封建社會是絕對硬性的規定,是法律。

封建社會有著森嚴的社會等級制度。不敬人文始祖神,稱之為“蔑祖”,是與侵犯帝王尊嚴同樣不可饒恕的罪過,歸為“大不敬罪”,“重罪十條”之六,輕者流刑,重者死刑,且罪加三族。

“十惡不赦”都聽過吧。在古代,犯了這條罪,罪無可恕,遇赦不赦。

鴻鈞是個什麼東西?這種渣渣怎麼配與人文始祖神女媧相提並論?

鴻鈞僅僅是《封神》裡胡扯出來的東西,而且《封神》滿篇BUG,非常不靠譜。

事實上,連道教都不肯承認鴻鈞的地位,這種貨色頂多騙騙小學三年級以下的孩子,四年級的它都騙不過去了。

一個國家的文明,來源於國家的傳統文化。傳統文化裡被承認的神,地位永遠最高,最具歷史社會研究價值。在傳統文化定義中,女媧是人文神話裡的“始祖神”,而鴻鈞的定位不過是“小說人物”。鴻鈞這玩意,連道教都不肯承認它,更別提正經的傳統文化體系了。

鴻鈞跟女媧比?它也配?

順便,即使是宗教承認的神話人物,也沒資格與本源人文神話人物相提並論。尤其是那些崇信舶來品神祗的,可以借用一句俗語來說,我捧著你,你是個物件;我撒了手你就是堆渣子。

其實我也想了解一下,那些摒棄傳統文化,總拿外國文化來打擊本國文化的人,到底是個什麼心理。


純鈞LHGR


中國古代神仙中沒有女媧,更沒有鴻鈞,因為官方民間道教都沒有供奉,也不入史書,也就是這兩個僅僅是神話小說中的人物而已,不是神仙,不是神仙,不是神仙,重要的事情強調三遍!

神話小說中的這兩個人物主要出自 封神演義,地位自是女媧娘娘高,女媧之下除了鴻鈞還有截取道教的兩個三清

這些人物關係和上下屬關係與中國傳統文化中道教神仙沒有多大關係,不要混為一談。

還有創什麼靈的,是09年一個網絡小說作者編造的,貌似是鴻鈞的師傅,期待2020年再有網絡小說人給鴻鈞的師傅的師傅的師傅都給找出來,都是大神。


獵蜂聯盟工作室


地位不等於實力

神話中地位最高的是誰?昊天大帝。他相當於民選總統,神話中說的明白,昊天大帝修煉一萬三千劫,每劫十二萬九千六百年,但是這不是他當上神仙領袖玉皇上帝的原因,真實原因在於他受眾神仙選舉當上這個位置,法力不明,基本沒見昊天自己動過手。洪荒小說是現代才編的,不做數

法力最大的鴻鈞,鴻鈞道人一道傳三友,個個教主都有無邊法力,鴻鈞相當於名牌仙道大學校長,手下三個分院長老子,原始,通天。有人說為什麼鴻鈞讓別人當玉帝,為什麼自己不當?這是兩回事,當玉帝要管理群神眾仙,每天事物繁雜,不是個個神仙都想當,仙界不是官本位世界 ,個個神仙都想往上爬,鴻鈞主要管理幾個聖人,沒事研究仙法,即是院長又是科研人員,沒工夫管雜七雜八的閒事

玉帝當上之後,發現天庭缺人辦事,怎麼辦?天庭不能隨便抓幾個神仙就安頭銜,於是玉帝找到清北大學院長鴻院長,鴻院長啊,你們推舉我管天庭神仙,我自己也管不過來,得有仙官輔佐,你看你這清北學校名牌大學啊,挑點高材生過來天庭搭把手。鴻鈞一想是這回事,玉帝光桿司令辦不了事,就對分院長老子原始通天說,你三看著辦,不能太寒磣,挑點能耐的畢業生去天庭辦事,怎麼挑你三商量好了,我這有個推薦表(封神榜),填上的就去天庭。所以大家不要想誰誰地位高法力大,就能命令別的神仙,仙界不是那麼回事

女媧是妖怪聖人,女媧呢是天庭暴力時代的人,那時候天庭不講民主,神仙都是妖怪出身,打砸搶是好手,動不動抄傢伙上,那時神仙都是獨裁製,最能打的當天帝,據說那時候天帝是東皇太一,女媧聰明,一看這獨裁製不行,神仙天天打,動不動打死一堆,嚴重的一次把天都打漏了,東皇也跟人火拼歇菜了,女媧辛苦辛苦的補天,差點累死,女媧說暴力專制不行,咱搞民主投票把,當然法力大神仙怎麼也有多的投票權,這樣選出玉帝來管事,女媧有補天之功,又倡導民主,影響力很大,但是出身妖怪,神仙們受夠了天天開練的日子,也不敢選女媧,女媧就聚集妖族當了個在野黨領袖,起個監督議政的作用,算個影子首相吧


宰活人


女媧因有女媧補天的故事而讓更多的普通百姓銘記在心,美麗的傳說更是讓人們在茶餘飯後津津樂道,尤其是在教育孩子成長過程中其美麗故事幾乎無人不教,女媧在祖國大地的名氣是真真正正的家喻戶曉、人人皆知。

至於女媧與鴻鈞老祖誰的地位更高些,當今已完全沒有必要再加以比較了。傳說就是傳說,比較也無現實意義。


河堤鎖岸


哈哈,先理解文字本身的設置,古人造字以紀數的邏輯,古人以一套數學推演宇宙萬物,同樣以這套數學設置並規範文字,後人是拿著這些文字去命名於事物乃至於神話故事傳說。

女媧是解釋天地開源後物質結構的形成,以文字而言,數字裡面的那個女,是交互往復連續形成的關係包,此謂坤道成女,以關係包形成乾的束縛效應,這是坤的形成,以束縛關係的效應發展女上面的分合連同,又繫於關係包的遞進與往復涵蓋,所以,在這個環環相扣的往復分合連續下,交互往復連續就形成了互動往復連續關係的重重束縛,即扣於內再發展的分合連同的往復無窮。這就是媧字的造字法邏輯,謂之女媧補天。

鴻鈞是分合連同的往復平衡,形成物質載體之間的同一性的重重擴展與返歸的基礎結構的相衡性。

在理解中華傳統文化的神話故事上,先得明白文字本身是有設置規範章法的,文字的設置規範邏輯,本身就是以演繹宇宙天地萬物的邏輯而構建出來的文字。文字本身就是以理於宇宙天地萬物的推演,後世之人在命名過程中,形成人為的神話化理解。

如盤古,盤是盤桓,是乾的互動往復相應形成的狀態,它的分合往復連續形成的重重擴展與收斂的同一形成盤桓,這個分合往復連續又形成了自身的承載,這是盤下面那個皿字的由來。這個分合往復連續形成的關係面用一個文字來描述,這就是田字,即分合往復連續形成的關係場,它的擴展與返歸的重重往復連續,用龍字來表示,這就是周易乾卦的見龍在田,開田為古,為一切之初始,謂之盤古。


楊宇林745


女媧的法力要大一些,個人覺得,她能補天、造人、除害。


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