齊天俊美
沒有贏者，雙方都受到精神損失。疫情期間轉移大家關注視線可悲！平臺炒作實在不應該！都是大家喜歡的娛樂人員，在這個時候為自己掙點私利，沒有一個人顧全大局的！捐款多少沒必要說，都屬於個人的事。你多我少，你少我多，沒有任何意義。網絡給每個人說話的自由但也不是希望你任意攻擊每個人，法律保護每個人的合法權益。
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那麼首先跟大家說一下，這個事情的起因，歌唱家蔣大為在一檔綜藝節目裡面，對於這個農民歌手家的名字做出一個解釋，說你作為農民來講，不應該成為歌唱家，或者說是沒有資格成為歌唱家，既然你成了歌唱家，靠唱歌掙錢，那麼你就不是那種農民的身份。
文無第一，武無第二，就是不管農民歌唱家也好，還是專業的院校出來的歌唱家也罷，那麼大家都是以唱歌的形式服務大眾，在我的眼中，我認為朱之文被稱為農民歌唱家呢，一點兒也不為過。
近兩年，朱之文在成名以後做了一些很有意義的事情。從他個人的角度來講，為自己的住所，為家鄉修路，給鄰居借錢等等，可能有報道說他很多錢都沒有收回來，包括他在公益事業上的，比如這次武漢疫情他就捐出了20萬，也是給這個演藝界的人士作為一個草根的歌手來講做出了一個表率，所以這也是我非常喜歡認可的一個原因。
作為一個歌唱家來講呢，對於這個言語更應該慎重，可能你不經意間的一些話，或者點評會影響到一些人的一個名聲，然後就給自己帶來一些不必要的麻煩。
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蔣大為、朱之文事件持續發酵，大家熱議不斷，站位不同、角度不同，所以觀點就不同。有句話說的好“公道自在人心”“群眾的眼睛是雪亮的”。我是一名群眾，所以，我也談談我的看法，但我不是秉持中庸之道，各打五十大板，那樣做沒有意義，我所說的都是我真實的想法。
先講蔣大為老師。他根本沒有必要公開評價大衣哥。
一是不符合身份。蔣大為老師作為一個德高望重的老藝術家，在一個公開的場合，鄭重其事地評價一個民間草根歌手，而這個評價又是負面評價，與其自身社會地位、藝術家身份很不相稱，無論朱之文做法對錯、還是和他有無交集，更別論後面有人為操作，其實，蔣大為老師都應三緘其口，閉口不言，這才是老藝術家、歌壇前輩應有的風範。
二是不通人情世故。這是一個真事。有個出名的畫家，他的畫很受歡迎，要價高，隨之而來模仿他的人就很多，曾經就有人告訴這個畫家，誰誰在模仿、抄襲他的畫賣，讓他去告發，他聽後笑笑，說，算了，都是為了生活。這是一種胸懷和格局。
大衣哥確有做的不適當之處，作為前輩，最合理的做法，應該是笑笑，大家都不容易，算了吧，何必鄭重其事像開發佈會似的，即使再義正辭嚴，但也是不通人情世故，反倒顯出小家子氣、斤斤計較了。
再談談大衣哥朱之文。謹記人貴有自知之明。
穿著一件軍大衣，走上了舞臺，因為唱功好、形象特殊、身份特殊，引發全國關注，自此，名利雙收，但依然不改樸實本色，雖然近年熱度大減，但時常在抖音、快手上還能看見大衣哥的日常生活。
其實，全國人民都看出來了，大衣哥樸實的外表下，還隱藏著一顆不安分的心，想重返舞臺，想所有的閃光燈衝著自己咔咔直閃，還想更進一步，還想成名成家。
這就有了後來的敬酒蔣大為老師，想要拜師的影像。
這不怪大衣哥，得隴望蜀，站在這山，望那山高，這是人性。
可是，人貴有自知之明，知道適可而止，才是智慧。
其實，我要是大衣哥，好好唱歌，種種地，沒事做個商演，賺點錢，補貼家用，生活也不錯。
這一點，趙本山做得不錯，也是草根出身，靠小品出道，這期間，也沒聽說去拜小品前輩陳佩斯、朱時茂等為師，自己靠小品打天下，一路從鐵嶺走向瀋陽，走向全國，最後自成一派，開班收徒。
因為他知道，這些藝術江湖的名門正派，等級森嚴，根本不會把他放在眼裡，他也就不去湊那個熱鬧。
所以認清所謂的藝術殿堂，咱們草根只可遠觀，裡面不可隨意進入，歌壇的大神們，更不是隨意接近的，那麼就安下心來，種種地，偶爾吼幾嗓子，發洩一下，開心地過一生，挺好的，幹嘛自取其辱呢？
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以我看蔣大為有點過了，不管怎麼說吧你是有名的歌唱家，有人拜你為師是好事，不管你高傲也好瞧不起人也吧，你的聲旺在那裡不應該說些掉身價的話，特別是左一句農民右一句農民聽著很刺耳，你就那麼高大？你是貴族？你諷刺的不是朱之文，你是在諷刺全國的農民都是傻子不如你，你那麼好那麼高大為什麼把妻女辦成加拿大籍，混不下去了才回來的，說白了你就是裸官，怎麼還那麼囂張？朱之文都捐了200萬了你捐了嗎，你那麼高大威風還不如一個農民？
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蔣大為老師曾在某個綜藝節目上稱，不喜歡朱之文，朱之文並不是他的徒弟，拜師只是炒作，他有“農民式狡猾”。
雖然朱之文的歌我不喜歡聽，對這個人沒有什麼好感，但也不討厭這個人。和所有的藝人一樣，只是以平常心來看待他們。但蔣大為先生說這話就太過分了，什麼是農民式的狡猾，難道一個人的狡猾與他的生存環境有關。分農民式、城市人式、歌手式、藝術家和移民式？
你早些年成功成名了，但不能瞧不起後輩，更不能拿農民來說事。以貶低農民來蹭熱度，雖然你這樣讓別人記起了你，但沒人瞧得起。作為前輩應該好好地珍惜和維護自己的名聲。
德藝雙馨不是吹出來的，是做出來的。誰好誰壞，誰對誰錯，大家看得很清楚，不是一句話就能顛倒黑白的。
蔣大為老師有些忘本了，作為長輩批評後輩無可厚非，哪怕你定性朱之文狡猾也可能有自己的道理，但若加上“農民式”這三個字，打擊面就有點兒太大了。
誠然，朱之文就是農民出身，沒文化沒技術卻憑藉好嗓子和難得的機遇一步登天，可能他的唱法也入不了類似蔣大為老師等專業人士的法眼。可能朱之文一夜成名，也會在金錢利益面前暴露一些缺點，但這些都是個人問題，不能上升到一個群體的高度。
農民怎麼了？往上查三輩，誰不是農民出生？歷史上的中國在很長時間內都是農業大國，正是那些辛勤勞作、土裡刨食的農民養活了這麼多人口。
難道說狡猾是農民的專利嗎？哪個階層沒有毛病沒有問題？狡猾虛偽是形容某個人的詞語，不能一竿子打翻一船人。如果非得在狡猾之前加上“農民式”三個字，我只能理解成這是打心眼裡看不起農民，這是赤裸裸的忘本。但願這樣的話語只是媒體的斷章取義，或者蔣大為老師的一時疏忽吧。
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說起蔣大為以他在歌壇的地位和影響力足以稱配得上歌唱藝術家這個稱號，最有名氣的有他自的《駿馬奔馳保邊疆》以及《牡丹之歌》《在那桃花盛開的地方》《敢問路在何方》等，這些經典都深深打上了蔣大為的印記。
這樣一位老藝術家應該是德藝雙馨，思想覺悟藝術境界相比普通人要高几個檔次，不曾想他在最近一檔訪談節目中一段關於農民歌手的談話再度刷爆各大媒體平臺，讓所有人大跌眼鏡，刷新了人們對他的固有認知。
蔣大為先生說，“哪一首歌是你自己創作的？你不就模仿了兩句別人唱歌，老百姓就喜歡你了，你不是什麼了不起的人物，不是因為你們唱得好，讓你農民上去唱歌，你出了名，能掙大錢了，你別想錯了這個問題，你得把歌唱好了，是不是…
這段話不難看出蔣大為居高臨下的逼人氣勢，特別是他強調“農民”兩字非常刺耳，分明帶有城鄉差別式的階層色彩，對農民歌手輕蔑和不屑的口吻讓人覺得如芒刺背。
這不應當是一個成名己久聲名顯赫的老藝術家該說的話，雖然他沒指名道姓說出誰的名字，但誰都明白他指的是誰。
據說2011年朱之文參加星光大道節目時受過蔣大為指點，並有意拜他為師，可後來又傳蔣大為曾不止一次在公開場合予以否認，並直言“最反感朱之文這種農民式”的狡猾。
言下之意朱之文是想借自已的名聲炒作自己，可見蔣大為對農民歌手的不待見非圖一時口快，而是心中陳積己久的邏輯思維，在節目中只是說出了他真實的想法。
朱之文雖然沒多少文化，演唱水平也許不能和歌唱家相提並論，但是他成名有了錢以後不忘本沒忘記自己的身份。
他從頭到尾始終保持農民本色，該種地種地該幹活幹活，幫村裡修橋鋪路熱心公益慈善，這次武風疫情他奉獻愛心共捐款40萬元，蔣大為捐有沒有款我們無法知曉，但不能為了吸人眼球刻意製造話題，隨意詆譭他人。
全國有近十億農民，不是離開了你的駿馬奔馳就不知路在何方了，老百姓沒有你的牡丹桃花照樣吃的好睡的香，你充滿階層意味的偏見刺痛了廣大農民的心，你不要用自己的水平和專業標準去衡量一個農民歌手好嗎，農民和歌唱家之間有不可逾越的鴻溝嗎？蔣大歌唱家是不是應該反省一下自己也是草根出身，為什麼不能對農民多一份寬容？捫心自問自己對國家對社會做過多少貢獻？
武俠小王子
用戶仗劍走天涯
蔣大為說的是大實話，可實話好說不好聽哪，正所謂：實話實說暴露自我。你若不說誰人會知道你心底如何不是嗎？和蔣大為那樣認為的何止他一個，尤其歌 壇裡的那些同行們，“同行是怨家”嘛。
不是嗎？至於大衣哥朱之文的處世為人哪就另當別論了。
齊天俊美
有關蔣大為朱之文的報道和抖音，我也看了好多，當然，朱之文和蔣大為根本不在一個檔次上，我所指的是歌唱方面和創作方面，本人對蔣大為老師也是頗為尊敬的。但是，從這次炒作方面可以看出，蔣大為在德育方面還不如一個農民歌手，這讓很多的歌唱愛好者和國人都看扁了蔣大為，而偏向了農民歌手朱之文，所以我想說的是，農民歌手怎麼了？雖然歌沒你蔣大為唱得好，但人家人格比你高尚。
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在很小時就聽過蔣大為的歌，其人也沒了解多少，但都稱之為老師，歌唱家。作為他對布衣哥的評價呢也對，也不對：其一是布衣哥確實不是什麼家，他是一位熱愛自己生活熱愛自己土地的一位藝術愛好者，他用這種熱愛加之自己的辛勤苦學及自我領悟，贏得了觀眾的喜歡，他有天賦但後天的學習因素、環境致使他暫不為“家"；其二：蔣大為既然拿“家"說事，應該公平刻觀一點，開刀的為什麼拿一個草根一個熱愛生活的農民說事，那些早已成名的所謂“導師"又真正是“家”了嗎，所以他這樣貶低別人抬高自己的行為只是暴露了他，其實也不是“家"而已。
