史山泛舟

我是北派说书人，这个问题我来回答，回答不尽人意，欢迎大家用砖来拍，回答顺了您心意，欢迎点赞关注。

汉唐时期，可是中国历史上最为强大的两个朝代，而霍去病在中国历史上，可是西汉时期北逐匈奴的名将，他做的一件事情，是历代中原王朝帝王名将争相模仿的经典，那就是封狼居胥，用我们常用的一句话，那就是“一直被模仿，却从未被超越”

曾经汉唐多位名将，效仿霍去病，但是始终没有达到预期的效果，毕竟霍去病的封狼居胥可是前无古人嘛。

但是有人问起，这封禅告天的事情，本就是历代皇帝做的事情，为何霍去病敢冒天下之大不违，去做这件事情，不怕汉武帝搞他吗？在说书人看来未必，主要有以下几点。

首先，汉武帝对霍去病视如己出，既然放出多大的权利，就有多相信霍去病

霍去病能够在短时间内，成为万户侯，那说明其人确实有很大的能力，我们再看看其人所参加的对匈战役，几乎毫无败绩，毕竟从汉武帝之前，匈奴将汉帝国这个大舅子哥欺负的不要不要的，历代汉朝帝王一直低着头做人，那是很憋屈的，霍去病将匈奴按在地上摩擦摩擦，汉武帝又对自己这个外甥溺爱，所以这些都无所谓了。

封狼居胥，是被逼无奈，霍去病手下已经出现了军心不稳

当年霍去病追击匈奴，将匈奴主力撵到大漠深处吃草，到狼居胥山附近的时候，军心开始不稳，主要原因是战争胜利了，汉人都有思乡之情，归心似箭，再次就是军中一路打杀，还收拢了不少匈奴军人，甚至一度军中的匈奴人数将近过半，在这么玩下去，恐有哗变危险，为了稳定军心，霍去病才这么搞了一次，一来提高士气，稳定军心，而来显示大汉之威。

北派说书人

霍去病的做法，合法、合理、合群，自然不会被汉武帝责罚！

首先，合法

何谓封禅大典，秦始皇最有发言权。嬴政的始皇二字不是白叫的，自秦一统中国之后，中华帝王就有了一个统一的标准。真正意义上的封禅大典，也就是始于嬴政，且格外讲究。整个大典的规格和程序，让儒士们纠结了好久，最终还是始皇帝拍板，决定一定程度上沿用秦国旧礼。

于是，始皇帝于公元前219年封泰山，禅梁父山。而二世祖胡亥在位时，也于公元前209年封泰山。然而并没什么卵用，两年后胡亥就忐忑地去找老爹兄长挨骂去了。

汉文帝在位时也有封泰山的打算，最终还是因为顾及国家财政问题而作罢。而武帝刘彻，在未能摆脱奶奶和老妈的控制前，也早就动了封泰山的心，此后的人生里更是多次封泰山。 中华第一帝画出来的规矩，整出来的封泰山大礼，你不去做。跟一班精忠报国，苦哈哈地追击敌人到离长安近两千公里的战士抢山头，丢不丢人？还要不要做正统皇帝了？

其次，合理

狼居胥山现在是在蒙古国北部，可当年是什么地方？那是匈奴人的腹地，左贤王的地盘。你霍去病端了人家老窝不说，还在人家地头祭天地。匈奴人也信鬼神可好？

史记记载，逢正月，五月及秋季，匈奴人要祭天地，拜日月。现在好了，决战大败，主力被歼灭不说，还被汉人在高处搞了个封禅大典。国之大事，在祀与戎。这个消息传回汉，朝野什么反应？妥妥的喜大普奔啊。提升了自己的士气，打击了敌人的气焰。放在秦汉这个时候，哪来的言官去扯什么祖宗礼法。“犯我强汉者，虽远必诛”这句话缩写下就是个“怼”啊！这一怼不要紧，直接打出个“瀚海”（贝加尔湖），也就是之后汉人常说的四海中的北海。朝野包括刘彻在内的一众主战派，想到霍去病带着汉家儿郎饮马湖畔的画面，只怕是整夜整夜地睡不着。

再者，合群

霍去病16岁开始，就因刘彻的赏识，开始做侍中官。两人算是天天厮混在一起，耳濡目染。摆脱了老娘束缚的武帝，对霍去病的影响是很大的。霍去病能够在打败左贤王部后，决定封狼居胥，汉武帝的影响，功不可没。

往大了说，这也是当时的民族性格决定的。秦汉这几百年，如果非要选出一个人来代表这个时代的民族性格的话，我想霍去病一定是个候选人。其次还有张骞，苏武，班超等。也正是因为这批人的存在，每每读起那段历史，总给人一种说不出的豪迈。霍去病生在这个时代，是他的幸运。正是因为在这样一个时代，他才可以做到“封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海”，而不因那莫须有的罪名而被勒死于风波亭。

这个民族太大，一个人无法诠释他。霍去病的璀璨，张骞的坚韧，苏武的执着，班超的智勇，都只是民族所发出的不同的亮光。于是，族人们，外族的人们，用起了这个朝代的名字来称呼他，“汉”。或者像网友们说，这个民族用“汉”，来纪念起了这个朝代。

历史便签

我是奔腾Li，很高兴回答这个问题，《封狼居胥》事件汉武帝为什么能包容霍去病的越权行为？笔者认为首先要考虑到，汉武帝所需要的是什么，为什么从汉高祖刘邦开始，不断骚扰汉朝的匈奴人，可以在汉武帝手中得到解决，人人都向往皇权，其实皇权也是一把双刃剑，擅用者江山稳固，滥用者众叛亲离

出身的重要性

霍去病的成功，告诉了世人一个道理，成功不但需要自身的能力强，出生在哪里也真的很重要！如果没有先天的优越条件，霍去病短暂的一生，也许还在默默无闻中努力争取带兵的机会，

论背景：霍去病是皇亲国戚，皇后卫子夫的亲外甥，其舅舅是大将军卫青，论功绩：霍去病17岁率军征讨匈奴，巅峰时期攻入匈奴老巢，自导自演《封狼居胥》，在抗击匈奴方面，霍去病面对自己的舅舅卫青，可谓是

汉武帝需要什么

汉朝经过了“文景之治”多年的修生养息，皇位到了汉武帝手里后，国力已是非常的强大，面对时常烧杀抢掠汉朝百姓，羞辱汉朝皇权的匈奴人，汉武帝具备足够的力量给予匈奴人当头一棒，但问题来了，棒子在哪里？

国家强大富足了，这只是具备经济能力，确保大军远征不缺粮草，但出兵的前提是要有一位能力出众的将军，卫青的出现解决了汉武帝的难题，

汉朝速来擅长政治婚姻，实行与匈奴联婚政策，保卫朝廷安宁，从此处我们可以联想到，卫青的姐姐卫子夫能够登上皇后的宝座，应与汉武帝笼络卫青有很大的关系，也可以看出汉武帝迫切的需要一位能够帮助汉朝，解决为害汉朝数百年的匈奴人，其余一切皆是浮云，

总结

历朝历代皇帝数百人，但真正有作为的却在少数，汉武帝能解决匈奴之患，擅用皇权成为关键点，面对屡立战功的大将们，是功高盖主，还是为己所用，尽在帝王一念之间，对于霍去病的《封狼居胥》，其行为虽然越权，但从霍家对汉武帝的重要性考虑，霍去病的行为显然无关痛痒。

奔腾Li

众所周知，霍去病他是汉武帝皇后卫子夫的外甥，是中国西汉王朝杰出的军事家。他18岁便可出征，且战绩显赫，19岁时能担任无比荣耀的骠骑将军，21岁就已荣升大司马职位。他是一个无畏的热血青年，曾单枪匹马闯进敌人的大营，消灭了无数匈奴。但是他从来不焦躁，做事沉着冷静，稳重果断，带兵更是他的天才本领，在战场上也是游刃有余，淡然自若，弹指一挥间都透露着大将风范。他擅长骑马射箭，喜欢长途奔袭，多次率领军队击的匈奴节节败退。

首先，霍去病封狼居胥的目的是什么，仔细品一下，我个人认为他是为了通过这个来鼓舞士气，其次向匈奴表达了自己对匈奴的态度。霍去病在进行封狼居胥的时候，汉武帝应该是知道的，没有怪罪下去自然是对他的做法有一定的认同，毕竟在现在看来这个行为不仅鼓舞了士气同时震慑了匈奴。

其次，霍去病的家世，他是汉武帝皇后卫子夫以及名将卫青的外甥，权臣霍光同父异母兄长。作为皇亲国戚的他，汉武帝自然会给他开个后门，况且这个对他没什么坏处，更是对汉武帝有很大的帮助，何乐而不为呢。

张珂182

汉元狩四年春，武帝命令大将军卫青和驃骑将军霍去病各率领五万骑兵出征，卫青出定襄，霍去病出代郡，兵分两路深入大漠寻找匈奴主力决战，霍去病率军深入两千多里，寻找到匈奴左贤王所部，大胜，俘匈奴屯头王以及将军等八十余人，消灭敌人七万多人，又乘胜向西北追击，斩获很多战利品，一直追杀到大漠西部深处的狼居胥山下。一战打得″匈奴远遁，而漠南无王庭"。

霍去病于是就在狼居胥山设坛祭天，在姑衍山祭地，登上山顶眺望戈壁大漠，并在山上立碑以做纪念。

封为祭天，禅为祭地。封禅祭天地的仪式一般都是由皇帝来主持的，皇帝自称天子，也就是上天的儿子，祭拜天地当然得由他来做，容不得别人染指。

封禅也只有贤德的帝王才有资格举行，名声不好的帝王是沒资格封禅的，秦始皇统一六国后，觉得自己有资格封禅，就跑到泰山和下梁父去封禅，结果在封禅时天降大雨，弄得秦始皇跑到树下避雨，此事还被一些儒生嘲笑了好一阵子，很多人都觉得是秦始皇德行不够却硬要封禅，上天才用降雨来警示。

霍去病举行了这么重要的封禅活动，武帝不但未责怪，而且还很是赞赏，并大加宣扬。

其实，霍去病在狼居胥山和姑衍山上的封禅跟皇帝在泰山上的封禅是不一样的，意义和作用都不相同。霍去病的封禅是从威慑匈奴宣示武力与军功，是对匈奴等游牧部的警告，也是宣告屈辱的以和亲来求和平时代的结束，霍去病的这次封禅，完全是从军事角度出发来做的一件事。封狼居胥也成为后世历代将军们努力追求的目标，也是作为一个军人的最高荣誉。

大河桥下流

霍去病封狼居胥的行为可以说是扬了大汉王朝的国威，是国力强盛的体现，是一代军神卓越军事指挥艺术的酣畅淋漓发挥，更是汉武帝征服四方的霸业之举及选贤任能的独具慧眼，体现了作为决策者运筹帷幄、决胜千里的底气与霸气所在。

这样的胜利放眼前朝都是绝无仅有的，作为好大喜功、自命不凡的汉武帝而言，岂能错过标榜自己的机会？

作为汉武帝心腹的霍去病岂能不理解霸气侧漏的主子心思？如果汉武帝不好这一口，他敢吗？所以才会有封狼居胥的大手笔。汉武帝高兴还来不及，又怎么会降罪霍去病本人。

事实上作为战场上胜利者，霍去病个人也想标榜自己。这样君臣各取所需，封禅之事就顺理成章了。

后代多少军事统帅想效仿这一壮举不能罢了。范仲淹的“燕然未勒归无计”、岳父的“驾长车踏破贺兰山阙”等等。

不抄袭别人观点

封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”

古人认为“天以高为尊，地以厚为德”、“天高不可及于泰山”，祈愿“天地交泰”。于是，凡所谓“受命于天”的帝王，为答谢天帝的“受命”之恩，便到接近天神的泰山之巅，举行封禅大典。

而封狼居胥专指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，出自于《汉书·霍去病传》。。狼居胥，即今蒙古国境内肯特山。

元狩四年（公元前119），为了彻底消灭匈奴主力，汉武帝发起了规模空前的“漠北大战”。此战中霍去病遭遇匈奴左贤王部，以一万的损失数量，斩首虏七万多，俘虏匈奴王爷三人，以及将军相国当户都尉八十三人。霍去病一路追杀，来到了今蒙古肯特山一带。在这里，霍去病暂作停顿，率大军进行了祭天地的典礼——祭天封礼于狼居胥山举行，祭地禅礼于姑衍山举行。这是一个仪式，也是一种决心。

封狼居胥之后，霍去病继续率军深入追击匈奴，一直打到翰海（今俄罗斯贝加尔湖），方才回兵。经此一役，“匈奴远遁，漠南无王庭”。霍去病和他的“封狼居胥”，从此成为中国历代兵家人生的最高追求，终生奋斗的梦想。

作家牛占龙

霍去病封狼居胥封禅告天，虽越祖制但当时为形势所限，封禅告天既宣示了大汉权威、皇帝尊严，又以名副其实之功重创并将大汉强敌匈奴彻底将他们赶去了漠北，再无力侵扰大汉。守护了国家民族安宁、百姓安危，有大功于国。所以汉武帝非但没怪反而重赏。

小龙女5505

霍去病就是汉武帝的革命同志，这个可能性很大，所以汉武帝没有怪罪，理由就是这么简单，哈哈

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