正義之劍158318193

李時珍是我國古代偉大的中醫藥學家，著有《本草綱目》收集記錄了上千種中草藥的採集加工應用，對防治疾病保障人民生命的健康，做出了偉大貢獻！

李時珍出生在醫學世家，在總結收集前人的經驗基礎上通過勤奮學習，並親自上山採藥，嘗藥，製藥為患者治病。他的靈感和悟性，來源於社會實踐，並善於總結積累記錄。所以，能準確的知道藥性為病人治好病！

他的勤奮好學精神值得我們現代人學習和借鑑！

我的觀點你認為如何？望各位參加討論。謝謝！

用戶67622665063古春

我是水煮汗青，我來回答。

記得讀初中時的一個夏天，全家人都聚在院子裡吃晚飯，鄰居小夥伴正好也來了，他看著我們吃的“狗爪豆”很好奇，然後問了一句：“以前第一個吃狗爪豆的人，他是怎麼知道這種食物必須要用水浸泡過才可以吃？”

狗爪豆，我們客家話又叫虎老豆，摘下來必須要用水先煮一遍，然後再放進清水裡浸泡一段時間才可以吃。這種食物被客家人視為一道美食，煮的時候放點薄荷進去，燜出來味道特別香。但它卻是有毒的，被人稱為素食界的“河豚肉”！

因此每次吃狗爪豆的時候，我就特別佩服歷史上第一位吃這種食物的人，他肯定是中毒了，而且告訴大家這東西很美味，後人就根據他反饋的情況，將狗爪豆水煮加浸泡處理後再吃。

李時珍如何確定中草藥的功效？

前面說了狗爪豆，就是想說明中草藥的發現也是這樣一個過程。從最早的“神農嘗百草”就可以說明，古人對中草藥的研究都是通過發現、嘗試、驗證，最後才將其記錄在冊的過程。

神農嘗百草是一個神話傳說，相傳他的皮膚是透明的，可以看到體內的五臟六腑，這樣他吃進去的每一種草藥，都可以看到在體內的情況。當然這只是一個神話故事，實際上我們祖先對於中草藥的研究，靠的是經驗和積累。

李時珍生活在明朝，此時有記載在冊的中草藥種類已經非常豐富，他仍然走訪了很多地方，向漁夫、農民、藥工，甚至是捕蛇者學習，尋找藥書中沒有記載的藥，驗證已經記載的藥，就這樣完成了將近200萬字的鉅著——《本草綱目》。

李時珍對中草藥的發現，其實很多是來自民間，比如他記載的“明水”，又稱為方諸水，這是一種貯存在大蚌殼裡的水。書中記載，用“明水”洗眼可以明目，他的這一發現非常明顯是漁夫告訴他的！因為漁夫是長期接觸這些東西的人。不過這種東西我們還是不要輕易嘗試，要考慮細菌和寄生蟲是否會對眼睛造成傷害。

中草藥是我們祖先經過長期的生活發現，並反覆試驗後總結出來的，歷史上不斷有醫藥師對這些經驗進行分類驗證，最終記錄進藥書冊裡。

結束語

中草藥的發現經歷了幾千年，但裡面的記載也並非都適用於現代。比如中藥裡經常提到的“無根水”，這是古代服藥時常用的藥引。

無根水就是指天下落下來的雨水，還沒有接觸到地面時接來的，或者是露水、雪、霜等等，總之就是不能落在地上。古代人不明白，其實雨水就是“蒸餾水”，現代大氣汙染嚴重，如果接雨水來飲用肯定是不乾淨的，因此無根水也是可以用乾淨的水經過蒸餾後獲得。

我認為現代的環境和古代已經有了很大的改變，如今的中草藥書籍也應該重新進行整理和編輯。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

水煮汗青

這個寒假因為疫情逼出了一群廚師，颳起了全民做涼皮的風，我在家也不例外，纏著奶奶做了涼皮，這個過程真的是令我大開眼界，不禁問奶奶：“這涼皮是誰發明的呀，他怎麼知道這澱粉要這麼做，澱粉又能做成涼皮呢？”奶奶笑著說，因為有人嘗試過的呀！就像之前我們缺糧食吃的時候，也沒人知道槐樹花能吃，但是有人去嘗試了，發現是可以吃的，後來大家就都吃了。

在很早之前科學技術落後的時候，人們對大自然的認識都是茫然的，很多植物對於人類來說都是陌生的，人們並不知道它到底是有毒的還是安全的，中國人和植物是離不開的，因為中草藥是中國人民千百年來都離不開的。俗話說：“是藥三分毒”，神話傳說“神農嘗百草”也是大家所熟知的。總會有人冒著生命危險去嘗試新的事物，正是因為這樣，現如今我們才得以對大自然的生物有了多重認識。

根據以前相關醫書的記載我們發現，古人對中藥的研究都是經過發現、嘗試、驗證。最後將自己的發明發現記錄成冊，最後才有了我們現如今如此豐富的醫學鉅著。就拿李時珍來說，能夠完成將近200萬字的鉅著《本草綱目》。他也借鑑了不少記錄在冊的中草藥，雖然明朝時期中草藥的種類已經十分豐富，借鑑的經驗也十分充足。但畢竟學無止境。還是會有許多醫學發現需要自己親身實踐。

李時珍為了準確辨別草藥，他跋山涉水，向漁夫、農民、藥工，甚至是捕蛇者學習，尋找藥書中沒有記載的藥，驗證已經記載的藥。這一走，便是27年。我們大家都聽過神農嘗百草這個神話故事吧。傳說中深濃的整個身子是透明的，可以看看到他的五臟六腑，這樣就能夠看到草藥在他體內的變化，當然這只是一個神話故事，實際上我們祖先對於中草藥的研究，更多的是靠一次又一次的實踐。

據說李時珍在後期的研究中，遇到了曼陀羅這一劇毒植物，當時沒有人知道如何解毒，李時珍就以身犯險，親自嘗試，為此還差點喪命。他對中草藥研究傾注的心血不容小覷。在他身上成功詮釋了不成功，便成仁這一含義。中草藥是我們祖先經過長期的生活發現，並反覆試驗後總結出來的，歷史上有不少像李時珍這樣的醫藥師們不斷對這些經驗進行分類驗證，最終記錄進藥書冊裡，現如今成為我們一筆寶貴的財富。

中草藥的研究已經歷經了幾千年，李時珍也是在前人積累的經驗基礎上，對已有的認知進行驗證，再對未知的事物進行探索，要說他為什麼能夠這麼準確定性草藥，其實都是實踐出真知，沒有一遍又一遍的實踐是不可能一下子就片面定性的。在我們看來好像很輕鬆，但其實每一種草藥的定性都經歷了一遍又一遍的嘗試。就如同我們如今隨處可見又廉價的燈泡，是愛迪生嘗試了一百多種材料才發明出來的，每一中草藥的功效也是古人一遍又一遍的嘗試之後才得到的。

李時珍為中國醫學乃至世界醫學都做出了巨大的貢獻，《本草綱目》也是一筆巨大的財富，他的實踐和貢獻給後世人很大的啟發，後人也在他的 研究基礎上繼續進行嘗試研究，才有瞭如今博大精深的中醫學。

小姐姐講史

李時珍確定藥性也並不容易，請聽我分析。

我們從李時珍本人和歷史背景分析一下。 李時珍家世代行醫，他的的父親醫術很高，是當地的名醫，李時珍從小隨父學習醫術，22歲開始行醫，那時已經流傳了很多本草藥書，如《神農本草經》《證類本草》《本草經集註》等等，但品類不全（如蟲類藥），許多有用的藥物沒有記載；有些藥物只記了個名稱，沒有說明形狀和生長情況；還有一些藥物記錯了藥性和藥效。看到這種情況，李時珍決定重寫一本藥書。 為了寫好這部藥物書，李時珍不但在治病的時候注意積累經驗，還親自到各地去採藥。走遍了出產藥材的名山，拜訪了千百個醫生、老農、漁民和獵人，向他們學到了許多書本上沒有的知識。他還親嘗百草，判斷性和藥效，耗時27 年，三易其稿，終成《本草綱目》 可見用心之細而艱苦。 從上面可以看出李時珍確定藥性。 第一 ：運用了前人千百年的經驗積累。 第二：自己行醫臨床積累、見證，還親嘗百草以驗藥效。

中醫姚曉文

我是傳統藥材賣家，也是中醫世家後代。同時也是接受現代科學教育的人，學習現代了有機化學和微生物學。

題主會提出這個問題，應該是根據自己對李時珍，對《本草綱目》的瞭解提出的問題。基於自己的瞭解，回答這個問題先了解李時珍和這本書。

李時珍首先是出生在傳統意義上的中醫家庭，對傳統中醫有一定了解，也讀過比我們現在更多的古藥典。他應該也是一個熱愛自然動植物的人，是一個博物的醫生。

［本草］記錄的內容，有符合客觀現實部分也有不符合客觀的內容。

一般作為一個成年普通市民，沒有專門研究過這本書，接觸到的李時珍和［本草］主要還是年輕時上學的教科書和看過的電視劇。另一個事實是能看到的是別人想讓我們看到，是有側重的。

李時珍所描述的中草藥功效對於當時歷史條件來說應該是最接近正確的中草藥功效，他通過看古書，自己摸索品嚐，收集其他權威醫師意見等獲得。

但隨著實驗科學的進步，中藥材的正確功效一直在研究出來，所有人都應該有發展眼光，社會和科學都在發展進步。

一個人的知識，只能是通過大量閱讀，大量研究思考論證，邏輯推論，實驗研究而獲得的。在明朝的歷史背景，科技水平背景下他雖然很努力，但確也沒有辦法完全正確瞭解中藥材的功效。瞭解的也就是當時認為最有效的功效。

有必要歸還李時珍為一個真實的人。

＃詔安＃

詔安南湖參茸

十七八世紀的一天，一位敢為天下先的法國畫家，做出了一個驚人的決定，他決定冒著自己的生命危險來吃被世人公認為帶有劇毒的番茄。面對番茄這麼好看的東西，這位畫家實在是按奈不住自己的內心，即使死也無憾了。

於是，在吃完了一個番茄之後，他非常的平和，內心極為的平靜，不動聲色地等待著死神的到來，可是除了口中留有番茄的餘香，以及吃番茄的時候極其美味的味道令他回味之外，別無其他。他躺在一張床上，等了足足一天，反而精神越來越好，沒有絲毫不舒服的反應，更別提死亡了。懷著激動的心情，他像打了一場勝仗一樣對世界宣佈，番茄根本沒有毒，反而很好吃，你們可以嘗一下。

番茄這麼美妙的食物，在這位畫家第一次食用之前，一直被視為只能欣賞，而不能食用的有毒物質。由此我想到魯迅先生的一句話：從來如此，便對嗎？同時馬克思主義告訴我們，實踐是檢驗真理的唯一標準。

李時珍確定藥材的功效方法其實有很多，一個就是根據以前的相關醫書的記載，最好的方法便是實踐了。李時珍完成《本草綱目》，很多時候就是靠著自己去親自去問了解的老人，有的別人也不知道的就只能自己親自嘗試了，效仿“神農嘗百草”。

李時珍確定曼陀羅的作用，便是靠著膽量與勇氣親自品嚐的，還差點死了。話說李時珍雲遊四海，走遍名山大川，一次便來到一個小村莊。李時珍本不想在此地久留，可是一個跳舞的人給吸引過去了，那人是似醉非醉，左搖右晃，李時珍看著覺得很有意思。

於是他便上前詢問這是怎麼了，村民說這人乃是喝了曼陀羅所炮製的藥酒。他非常好奇，決定研究研究曼陀羅，於是自己也用曼陀羅泡酒。可是沒辦法，沒有人願意喝這種東西，都不想變得和那個醉漢一樣，醜態百出，於是李時珍只能自己上了。

李時珍在喝了幾口之後，先是感覺腦袋昏昏沉沉的，然後也左搖右擺起來，最後狠狠地摔倒在了地上，幸虧身邊人給他喝了解讀的藥，否則的話，後果不堪設想。

李時珍就是靠著頑強的毅力，才能夠撰寫出《本草綱目》，給我們後代留下一筆寶貴的財富。

徐聊

李時珍沒有準確定位，李時珍只是做了一個總結，你看過本草綱目嗎？就下這樣的結論，李時珍的本草裡面有一半的都是莫名其妙的東西

孫家酸辣湯

事實上很多東西開始的時候人們都不知道的功效，往往是經過人的嘗試，然後經過長時間的經驗總結，自然也就知道了一些東西的功效。就應了魯迅的一句話，世上本沒有路，只不過走的人的多了，自然就有了路。

李時珍所在的時代還是明朝，當時醫療和科學技術都比較落後，所以李時珍對於很多他所不知道的中草藥的功效，也只能夠通過一次次的嘗試才能夠弄清楚。俗話說得好是藥三分毒，即使一些良藥本身也是有毒性的，所以要弄清楚哪些能夠有好的功效，往往需要經過大規模的試驗和積累才能做到。

在古代的時候就有神農嘗百草一說，神農嘗百草也是為了讓人們能夠了解到一些草藥是否有功效。李時珍在那個時代，為了能夠弄清楚草藥的功效，跋山涉水，經歷了很多地方，同時向漁夫，農民，甚至捕蛇的人瞭解一些物品的藥效。所以說李時珍嘗試也並不是亂嘗試，他是在前人總結的經驗基礎上來做總結。

我是冰哥聊史論古今，期待您的關注與點評！

平安讀歷史

李時珍的代表作是本草綱目，李時珍的父親就是朗中，李時珍的父親本身是不願他子承父業的，但他自己喜歡，又善於專研。李時珍不過是把前人的經驗，結合自己的經驗。又自己翻山越嶺，自己採藥，自己品嚐，在前人的基礎上增遺補漏，歷時數年，走遍千山萬水，遍訪能人異土，耗時數載，終成本草綱目。古時神農氏嘗百草，種五穀，始稱炎帝。黃帝和岐兩人討論天象，陰陰陽，又談到五臟六府，七經八脈，山支黃之術《黃帝內經》是中醫的曾祖，世代相傳。

淺藍色的天空12

由於李時珍既嚴謹、好學、勇於探索，又注重積累臨床經驗，因此醫術日益精深。為了弄清楚許多疑難雜症，他不僅栽培藥草，炮製藥 物，進行各種試驗，而且經常深人民間，走向大自然，進行探本溯源的 實地考察。他的足跡遍及大江南北、名山大川，遊歷了湖廣、安徽、江 蘇、江西、河南、河北等地，對各種藥用性能“一一採視，頗得其真”。

每到一處，都虛心向藥農、樵夫、漁夫、牧人請教，還親自下煤窯，到煉 鉛、鍊汞的坊觀察各種植物的生活習性，掌握了礦物藥品的採集和煉 制。此外，他還發現了不少醫學著作中的諸多錯誤並予以糾正。例 如古書記載：“大豆能解百物毒”。李時珍為證實此說法，自己先服 了一種有毒藥品，然後再服用大豆，但是結果沒有起到解毒的作用， 後加入甘草方奏效

他曾遊武當山，聽說當地出產一種榔梅被稱為“仙果”，宮廷貴 族們都把它當做寶貝，規定地方官年年進貢且禁止當地百姓採摘。 為了證實此果是否有返老還童的效果，李時珍不顧危險，攀懸崖峭 壁，好不容易採摘一枚，帶回家鄉，經過細心研究，他知道“仙 果”——榔梅只是普通梅的一種，具有生津止渴之功效，根本談不上 “返老還童”。

為了給天下人治病，弄懂所有的中草藥，四處拜名醫，後來寫出了本草綱目，被後人稱為醫聖。

至於樓主所問的問題，說了這麼多其實那就是李時珍自己反覆以身試藥的結果。

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