《倚天屠龙记》中,张无忌性格的养成责任应该在谁?为什么?

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张无忌好不容易被救出回到中原。结果结果父母却惨死在自己的眼前。结果去送一眼前的医生却见死不救。师傅打死徒弟自己救过的人恩将仇报要把自己吃了。结果张无忌还成了一个善良的人。

张无忌性格为什么如此善良呢?

这个还需要从冰火岛说起。首先冰火岛远离社会,张无忌的全部社交就是这三个无比爱她的人。这种极度不缺爱的环境。使得张无忌总能去爱别人当个空调,父亲的道统思想深深影响了张无忌的做派。无忌可不是以后只想起过妈,还有就是他虽然有苦难,但是也有贵人相助。师公张三丰和武当诸侠是他第一个贵人。在昆仑古光明顶很多地方,张无忌总念集太师傅和诸侠的恩情,精神上遭受的摧残和身体上遭受的痛苦,这时张三丰和武当猪侠出现了。他们关怀备至的帮助,使得张无忌度过了最初的难关。第二位贵人就是周芷若。大家都知道张无忌喜欢嘀咕,汗水喂饭之恩,很多人好奇这能有多大的恩情。在我认为很大大到没谱。因为那是张无忌精神上最脆弱的时刻。她还小经历了这些苦楚,好不容易恢复了点信心。却又被和尚们拒之门外,体会到人心凉薄。不再那么抱有生的希望,不愿意吃饭。这时周芷若出现了,很巧的,她也是个孤儿。同辈年龄阶段的人又是同样的经历,这拉近了两个人之间的距离,当然也可能是周芷若无微不至的照顾和天生丽质的漂亮多少也是有点关系的。

第三位彻底拯救了张无忌的意志。不是胡青牛,而是常遇春。如果是因为同事是孤儿那么常遇春就是同要死了。但常遇春是个好男孩儿豪迈,乐观。然而张无忌亲自救活了这个跟他一样将死却对死亡不屑一顾的人。这场救赎其实是双向的,这一切都冲击着张无忌的心灵。这些贵人没有去教他善良,却唤起了她对生的渴望。所以张无忌才会有这么正的三观,还是有原因的。






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张无忌的性格,金庸在《倚天屠龙记》的后记里这样写道:张无忌比较少英雄气概,个性中固然颇有优点,缺点也很多。或许,和我们普通人更加相似些。杨过是绝对生动性的。郭靖在大关节上把持得很定,小事要黄蓉来推动一下。张无忌的一生却总是受到别人的影响,被环境所支配,无法解脱束缚。

从这一段话中,我们可以清楚地了解张无忌最大的性格特点:优柔寡断。这样的性格特点,萧峰没有,郭靖没有,杨过没有,令狐冲没有,连狄云、石破天、段誉等人都没有。也许有人会问:那不反而是特色鲜明了吗?是啊,这样的性格特点,纵观金庸小说,或许只有陈家洛、袁承志、陈近南等少数几人和他比较相像。然而,这样的性格特点,虽然在金庸小说中少见,在现实生活中却很常见。所以,我们会觉得张无忌不够有性格,毕竟,他和我们这些普通人太像了。

有人认为,张无忌的性格在小说的前后不够统一。确实,张无忌在年幼时遭受一系列变故的打击,有这样的成长轨迹,长大后反而非常宽厚和随和,于情理上有点说不通。但抛开这一点,金庸对张无忌这个人物的塑造是相当成功的,非常接地气。

张无忌之所以形成这样的性格,与他小时候的成长环境离不开。从小生活在冰火岛上,接触的人太少,环境也太单纯。张无忌不会说谎,更不善于辨别谎言。所以在他的一生中,屡屡被人欺骗。以至于殷素素在临死前告诫他:要提防女人骗你,越是好看的女人越会骗人。可惜,在以后的生活里,张无忌恰恰是被好看的女人骗得最惨,而且还经常被骗。

父母作为子女的第一任老师,对子女的影响深远而长久。俗话说,有其父必有其子。在小说中,我们可以看到,张无忌和张翠山的性格还是很接近的,都比较软弱,也都比较宽厚。连对异性的审美观,也非常一致。殷素素作为张无忌的母亲,对其的影响更是深入骨髓。殷素素作为有名的”妖女“,性格一定极为强势。在一个家庭中,父亲较软弱,母亲很强势,那么他们的儿子多半也很软弱,而女儿却一般都很强势。每个人在成长的过程中,一定会模仿自己的父母,儿子一般模仿父亲,女儿一般模仿母亲。久而久之,行为内化为性格。比如在郭靖、黄蓉的家庭里:郭芙和郭襄相对刁蛮,而郭破虏则资质平庸,循规蹈矩。如果觉得小说不可信,那大可观察一下自己周围的家庭,便知我所言不虚。

此外,谢逊对张无忌的影响也极大。谢逊在教幼年的张无忌学武时,非常严厉,经常又打又骂。在这样的教育方式下成长起来的人,在为人处事时一定是小心翼翼、患得患失。因为童年的经历给他们留下的印象太深刻了:稍微有一点点做错,就会被打或者被骂。

则张无忌的处世消极就可以理解了:做了可能会做错,错了会被骂,那么那些可做可不做的事,一般就不去做,以免做错。一旦碰到重大的事,自己就算有极大的把握,也畏畏缩缩不敢去做。面临重大的抉择,往往拿不出勇气来下决心。就算已经下定决心,在做事时也是患得患失。面临有难度的事时,先想办法逃避,实在没法逃避,也要拖到最后一刻再做。在和人打交道时,不愿意得罪别人,哪怕这些人根本不会打他或骂他。

所以,金庸给张无忌设计的几种神功——乾坤大挪移、太极拳和太极剑——真是恰到好处地体现了其性格特点:处世圆融而又善于和稀泥。而张无忌的一些行为,也像七伤拳一样,既伤人,又伤己,而且是先伤己,后伤人。


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与幼年成长环境有关,张无忌十岁前在冰火岛长大,岛上与他生活的就3个人,生活环境单一,所以他性里保留了单纯、善良,也容易轻信别人,容易上当。张无忌在冰火岛上的十年,只与三个人接能,母亲殷素素、父亲张翠山和义父谢逊,而这三人的性格都非常鲜明张翠山稳重、殷素素干练、谢逊狂放。三人的性格冲突矛盾的,但三人都有一个共同点都很爱无忌、都想为无忌好,造成不论谁管孩子冲突的性格都须调和,所以张无忌形成的性格就会是"以和为贵",他只希望大家好好的,性格包容性强。这一点其实在后来的剧情中也得以充分的展现,在光明顶六大派围攻明教,称明教为魔教,貌似是一个非黑即白的世界,六大派是正义而明教是邪恶。但张无忌的观念是明教里有很多人行事极端,做过坏事,但他们所做的也都英雄侠义所为,而六大派标榜正义却也有很为伪君子,也有人在干危害天下勾当,所以无所谓正派反派,只要英雄所为。所以光明顶,张无忌的初衷是大家化干弋为玉帛,是以和为贵的像征。





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在金庸群侠传中,张无忌是一个值得分析的角色。他长相像妈性格随爸,大部分时间由义父带大。童年清苦却也没遭罪,受教虽然严厉,却也算打小宠大。冰火岛的童年,想来让他一生怀念,那是一个只有关爱没有尔虞我诈的地方,那是一个自给自足无需称霸的地方。那样的地方培养出来的孩子,不会说谎和欺骗,只有善良和侠义。

转眼十年过去,张无忌的父母为了儿子的未来,决定重返中原,直面武林。于是接下来,张无忌生活的第二个场景是在武当山。但此时父母已逝,自己也身中寒毒,随时可能死去。人在死亡面前很容易变得豁达,跟年龄无关。再加上在武当的耳听目染,和太师父的教诲,张无忌虽然仇深似海,却也淡了报仇的心思。虽然年少,却也无了争强好胜的念头。(哎,所以天天跟着一群老头子在一起,实在没什么劲儿,早熟不说,连个玩伴都没有,这点很重要,后面会提到)

武当山上的张无忌,唯一的事情就是续命,这一续就是好几年,直到寒毒侵入五脏六腑,太师父也坚持不下去,才有了嵩山求经之耻,汉水喂饭之恩。周芷若,这是张无忌遇到的第一个同龄人,又是异性,温柔体贴,让他感觉特别亲切。当时,他们同病相怜,一个刚死了爹,一个病入膏肓,都不知道未来在何方。但随后一个去了峨眉,一个去了蝴蝶谷,一场相遇改变了这两个少年的命运。

对于张无忌来说,蝴蝶谷的那段岁月,才是他技能真正提升的关键时期,终于不用靠外人帮忙续命了,终于可以自主生死了,终于还能帮忙别人做点事了。这应该是他逐渐恢复自信的一个时期,死亡的阴影虽在,但至少有了希望。与死亡作斗争,揪心惊险又刺激,真是拿生命开玩笑。但别无选择。

在这里,他遇到了蛛儿,第二个同龄人,异性。与周芷若不同,蛛儿刁蛮任性。不过与周芷若一样,见面即分散,江湖人常言青山不改绿水长流后会有期是有道理的,说走就走比我们潇洒多了,无别离之苦。(我一直觉得,张无忌跟蛛儿在一起的时候,应该是最快乐与放松的,没有任何心理上的压力,这难道是冥冥中的血缘关系?)

蝴蝶谷的日子无虑,却也短暂。在蝶谷医仙领盒饭之后,张无忌不得不上路了,抬头望天,苍茫大地竟无落脚之处,抱着走到哪儿是哪儿的心思,不知不觉走到了红梅山庄。直到此时张无忌才算是第一次直面肮脏的阴谋。这里有天下第一等的美人,让他心猿意马心荡神怡,这里有天下第一等的阴谋,让他心有余悸心灰意冷。

纵观张无忌这20年,虽然命运多舛,却一直被关爱,未曾受到冷落,造成他不懂人间艰





刘书翡


我觉得张无忌的性格养成也不是在谁吧 毕竟从开始就经历了那么多 比如在冰火岛上跟着义父 还有张翠山父母亲生活了十年 这十年性格是单纯、善良、毫无心机这样一个阳光的少年 但是出岛后目睹父母亲双双被逼死 他的内心的变化是可想而知的,心中的那个疙瘩谁能解开,于是性格开始变得阴郁 再然后又身重寒冰掌 他开始对这个世界进行了抵触,内心的变化也是他性格养成的主要原因[可爱]





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张无忌性格颇为优柔寡断,万事之来,往往顺其自然,当不得已处,雅不愿拂逆旁人之意,宁可舍己从人。这一点造就了他的“无为”。他练“九阳真经”完全是无意中得之,习“乾坤大挪移心法”是从小昭之请;当武林盟主,执掌屠龙刀,既是少林武当的高人的盛情难却,也是迫于军情紧急;与周芷若订婚是奉谢逊之命;不与周芷若拜堂又是受赵敏所迫。

张无忌的这种“无为”看似与道家的精神暗合,但骨子里却藏着佛眼与慈悲心。张无忌有过一段学医的经历,在小说中,他并没有以行医为业,但学医的经历加上行医的经验,影响了他对的生命意识、人生观念、善恶价值和人文情怀的体会,即对生命的了解、重视、理解和悲悯。这又塑造了他的佛眼与慈悲心。张无忌的慈悲心。如殷离在临危之际,要张无忌说他爱她、愿意娶她。这本是一个荒唐的想法和建议,但张无忌竟然真的答应了她,而且答应的斩钉截铁。张无忌此时一不知对方是自己的表妹,二来也不爱她,三来对方不仅因练“千蛛万毒手”而相颜丑陋且性格古怪,非但不可爱,甚至相当的可厌。张无忌之所以答应要爱护她甚而娶她为妻,只是慈悲之心大动,可怜殷离的缘故。

  在六大派围剿明教的光明顶之际,张无忌奉劝灭绝师太不要再杀,甘受她三掌,在光明顶上奋身而挡六大派,不是求名,不是逞勇,只是觉得“应该做”。奉佛门中人灭绝师太毫不慈悲,而张无忌是地道的佛家心肠。他在光明顶上对六大派的劝解,既不是要帮着明教“邪魔”与正派武林对敌,更不是因为他有什么个人野心,而是纯粹出于天性的慈悲心肠。

以上的事例足以说明张无忌不枉“佛家之侠”。同时也反映出也金庸先生对于“狭”的全新理解:无为亦可为侠,慈悲更可济世救人。对于张无忌这一人物,他虽然算不上是一位人格与性格上的英雄,但他却是一位特殊的“佛家之侠”。





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我们来梳理一下张无忌成长过程之中的重要人物。

小时候在冰火岛,父亲张翠山,母亲殷素素,义父谢逊。

后来,离开冰火岛之后回到武当山,父母同时惨死,张三丰多番照拂,其时同龄人宋青书,还见过周芷若。

至于后来的金花婆婆,灭绝师太,玄冥二老等等,也都有着重要影响。

不过,对张无忌影响最多的,其一为谢逊,其二为张三丰。

谢逊聪明绝顶,却因轻信成昆,被害的家破人亡,是以他不顾道义,抢到屠龙刀,就是要找到刀中蕴藏的秘密,好寻找成昆报灭门大仇。可张无忌生性绵软,虽然对义父谢逊百般敬服,可是谢逊一往无前的行事之法,他却是始终学不来的。

而张三丰则是道臻绝顶,更兼秉性柔和,是以在张无忌的成长过程之中,张三丰的道家谦冲,不与人争的性子,才是真正契合张无忌内心的,也是影响张无忌最深的人。


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个人认为是受张三丰的影响最大。太极…

张无忌的形象,是对郭靖与杨过形象的一种统合。合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐,合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。在《倚天屠龙记》一书中,我们几乎处处都能发现这种“中和”的痕迹。如张无忌的出生之地冰火岛,实际也暗示了张无忌的性格:冰火中和,温暖宜人。再如,张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子,他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。进而,按照金庸小说的惯例,主人公最突出的武功技艺常常是他的性格与人生的最好的说明。如郭靖的降龙十八掌、杨过的黯然销魂掌。而,张无忌的九阳神功、乾坤大挪移和太极拳剑,第一种代表张无忌的热血和赤子丹心,而后两种都是对乾坤阴阳的中和与圆转。张无忌出道江湖之后最大的行为目标,就是要在以六大门派为代表的正派集团与以明教、天鹰教为代表的邪派之间充当和平的使者,谋求 “合”。

张无忌性格颇为优柔寡断,万事之来,往往顺其自然,当不得已处,雅不愿拂逆旁人之意,宁可舍己从人。这一点造就了他的“无为”。他练“九阳真经”完全是无意中得之,习“乾坤大挪移心法”是从小昭之请;当武林盟主,执掌屠龙刀,既是少林武当的高人的盛情难却,也是迫于军情紧急;与周芷若订婚是奉谢逊之命;不与周芷若拜堂又是受赵敏所迫。

张无忌的这种“无为”看似与道家的精神暗合,但骨子里却藏着佛眼与慈悲心。张无忌有过一段学医的经历,在小说中,他并没有以行医为业,但学医的经历加上行医的经验,影响了他对的生命意识、人生观念、善恶价值和人文情怀的体会,即对生命的了解、重视、理解和悲悯。这又塑造了他的佛眼与慈悲心。张无忌的慈悲心。如殷离在临危之际,要张无忌说他爱她、愿意娶她。这本是一个荒唐的想法和建议,但张无忌竟然真的答应了她,而且答应的斩钉截铁。张无忌此时一不知对方是自己的表妹,二来也不爱她,三来对方不仅因练“千蛛万毒手”而相颜丑陋且性格古怪,非但不可爱,甚至相当的可厌。张无忌之所以答应要爱护她甚而娶她为妻,只是慈悲之心大动,可怜殷离的缘故。

  在六大派围剿明教的光明顶之际,张无忌奉劝灭绝师太不要再杀,甘受她三1掌,在光明顶上奋身而挡六大派,不是求名,不是逞勇,只是觉得“应该做”。奉佛门中人灭绝师太毫不慈悲,而张无忌是地道的佛家心肠。他在光明顶上对六大派的劝解,既不是要帮着明教“邪魔”与正派武林对敌,更不是因为他有什么个人野心,而是纯粹出于天性的慈悲心肠。





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金庸这样评价张无忌:个性比较复杂,也比较软弱。他较少英雄气概,虽然宽厚大度,慷慨仁侠,豪气干云,但不免也有缺点,或许,和我们普通人更加相似些。张无忌的一生总是受到别人的影响,被环境所支配,无法解脱束缚。但对张无忌这一人物,金庸先生却青睐有加,认为他是自己小说中武功最高强的主角,并且是与他本人性格最接近的人物。



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在《倚天屠龙记》的“后记”中,金庸这样评价张无忌:个性比较复杂,也比较软弱。他较少英雄气概,虽然宽厚大度,慷慨仁侠,豪气干云,但不免也有缺点,或许,和我们普通人更加相似些。张无忌的一生总是受到别人的影响,被环境所支配,无法解脱束缚。

张无忌的形象,是对郭靖与杨过形象的一种统合。合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐,合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。张无忌的出生之地冰火岛,实际也暗示了张无忌的性格:冰火中和,温暖宜人。再如,张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子,他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。

张无忌性格颇为优柔寡断,万事之来,往往顺其自然,当不得已处,雅不愿拂逆旁人之意,宁可舍己从人。他练“九阳真经”完全是无意中得之,习“乾坤大挪移心法”是从小昭之请;当武林盟主,执掌屠龙刀,既是少林武当的高人的盛情难却,也是迫于军情紧急;与周芷若订婚是奉谢逊之命;不与周芷若拜堂又是受赵敏所迫。张无忌的这种“无为”看似与道家的精神暗合,但骨子里却藏着佛眼与慈悲心。张无忌有过一段学医的经历,他并没有以行医为业,但学医的经历加上行医的经验,影响了他对的生命意识、人生观念、善恶价值和人文情怀的体会,即对生命的了解、重视、理解和悲悯。这又塑造了他的佛眼与慈悲心。张无忌的慈悲心。如殷离在临危之际,要张无忌说他爱她、愿意娶她。这本是一个荒唐的想法和建议,但张无忌竟然真的答应了她,而且答应的斩钉截铁。张无忌此时一不知对方是自己的表妹,二来也不爱她,三来对方不仅因练“千蛛万毒手”而相颜丑陋且性格古怪,非但不可爱,甚至相当的可厌。张无忌之所以答应要爱护她甚而娶她为妻,只是慈悲之心大动,可怜殷离的缘故。在六大派围剿明教的光明顶之际,张无忌奉劝灭绝师太不要再杀,甘受她三掌,在光明顶上奋身而挡六大派,不是求名,不是逞勇,只是觉得“应该做”。奉佛门中人灭绝师太毫不慈悲,而张无忌是地道的佛家心肠。他在光明顶上对六大派的劝解,既不是要帮着明教“邪魔”与正派武林对敌,更不是因为他有什么个人野心,而是纯粹出于天性的慈悲心肠。以上的事例足以说明张无忌不枉“佛家之侠”。同时也反映出也金庸先生对于“狭”的全新理解:无为亦可为侠,慈悲更可济世救人。对于张无忌这一人物,他虽然算不上是一位人格与性格上的英雄,但他却是一位特殊的“佛家之侠”。


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