古代青樓女子如何度過餘生?

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青樓女子餘生不敢細思。在古代,特別是明清兩季,女子一旦淪落風塵,淪為賤籍,此生悲涼就無處言說了。


不要看二八年紀時,有機會成為花魁,恩客為之神魂顛倒,金錢、“榮譽”傍身,爭風吃醋的圍繞身邊,猶如眾星拱月。

但是隻要考慮餘生的花魁,必然考慮的是攢錢贖身,因為花期一旦不在,自己便如敝履,被棄之無人問津,甚至避之唯恐不及。

所以對花魁們而言,最好的出路便是被有錢的大金主恩客買回去做妾。

雖然妾的身位註定不可能成為正室,但是衣食住行算是有了相對穩定的保障,而且還有機會有自己的孩子,即便孩子註定是庶出,但好歹也是一線希望。


歷史上翻盤最成功的便是曹操的倡優出身的卞皇后。因為在宛城,曹操睡了張繡的嬸子,致使長子曹昂死於亂軍,原配丁夫人離異;而卞夫人因相繼生了魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陳思王曹植、蕭懷王曹熊四個兒子,最終被扶正,成了正室,完成了不可能的逆襲。

有些花魁即便遇不到合適的金主恩客,也會自己攢錢找個相中的恩客替自己贖身。


美好結局的案例往往不會有人關注,但是悲劇總是雋永的,比如杜十娘,將全部希望都寄託在了恩客紹興府富家公子李甲身上。眼巴巴等著李甲帶自己去過美好生活。結果枕邊耳鬢廝磨,都是哄人的話,李甲既無擔當,也畏人言,最後背信棄義,將杜十娘賣給了孫富。杜十娘怒沉了經年積累的財富,跳河自殺了。

一入門倡門深似海,即便從良也是揹著口舌包袱過活,受人歧視。所以也大有破罐子破摔,年老色衰後,淪為大車店做繼續暗娼,最終病死街頭的;也有和茶壺蓋沆瀣一氣、狼狽為奸,最終“逆襲”成為老鴇子的。



這裡最著名的老鴇,當屬賽金花。她原本是蘇州河上的妓女。可以說什麼改變命運的途徑都嘗試過了。先是被恩客官員洪鈞納為小妾,但好景不長,洪鈞病死後,她被趕出了家門。賽金花不得已又跑到上海重操舊業,然後繼續攢錢,積累資本跑到北京、天津開妓院。

還有妓女從良後,恩客死後,遁入空門的,那算是造化了。

在《鹿鼎記》裡,一代名妓陳圓圓最終就遁入了空門。但是清末民初,在廣州提起“明庵寶剎”的尼姑庵,那其實是變相的高級妓館。


最有名的當屬清初尚可喜給自己妹妹修的“皇姑庵”,到了清末,徹底成了專供達官貴人和富商們遊宴淫逸的場所。

所以說何處可逃,無處可逃。哪來那麼多不計前嫌的老實人忠心守護?



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古代的青樓女子琴棋書畫樣樣精通,年輕的時候,她們的憑著自己美貌和才華,被土豪和文人墨客所追捧,猶如眾星捧月,生活美滋滋。那麼,在她們年老色衰之後,她們到底是如何度過餘生的呢?今天,我們就一起來探究一二。

關於古代青樓女子如何度過餘生,一般無非有以下四條出路。一是找個有錢人從良。古代很多青樓女子會在茫茫的嫖客中,要麼找一個有錢人從良,要麼找一個文人墨客從良(柳如是),古代的青樓女子特別是喜歡找一個書生從良(杜十娘),她們一般都很有錢,還對這些“窮”書生進行倒貼,資助他們高考,進行投資,期待他們金榜題名後,來迎娶她們。



但是她們的最後的結局都不怎麼好,由於她們不堪的過往,不被世俗所接受,這些臭男人們只可以風花雪月,萬萬不可以談婚論嫁,最後都基本上在被這些衣冠禽獸玩完後,被無情地拋棄,是被騙財騙色呀!最為典型的就是杜十娘,被將全部希冀寄託於紹興府富家公子李甲身上,然而李甲背信棄義,將其賣於孫富。萬念俱灰之下,痛斥李甲,把多年珍藏的百寶箱中的一件件寶物拋向江中,最後縱身躍入滾滾波濤之中。

二是自己做老闆。有一些青樓女子趁著年輕賺到足夠的錢,在贖身後,自己也開一家青樓或者其它的行業,自己做老闆,以此為謀生手段,用於養老。例如歷史上著名的賽金花在從良後,老公早死,他只好重操舊業,自己在北京的八大胡同開了一家妓院。

三是找一個老實人嫁了。很多人青樓女子,在賺夠贖身前後,離開青樓,遠離家鄉,隱姓埋名,找一個老實人嫁了。從此,過上平淡而幸福地生活。只是在古代由於各種原因,青樓女子想找一個接受她們過往的老實人不容易呀!歷史上名噪一時的小鳳仙從良後,二次下嫁,最後嫁給了一個鍋爐工人,隨後還患上了老年痴呆症,在悽苦中死去。

四是淪落成娼,孤老終生。有一些青樓女子在年老色衰之後,被青樓趕了出去,既沒有錢,又沒有接盤俠。為了生計,她們淪為街頭的娼,靠著身體混一口飯吃,最後孤老終生,或者慘死街頭,好不悲慘呀!



總之,古代的青樓女子雖然也曾風光一時,但是最終她們的歸宿都不怎麼好,無論她們如何抗爭,也難以逃脫悲慘命運的束縛。這是她們進入青樓那一刻,就命中註定的。各位,你們說呢?


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在古代青樓裡面的風塵女子,大多都是苦命人,尤其是在明清時期,女子一旦淪落風塵,幾乎就已是是註定了一生悲涼的結局。

其實在古代青樓女子並不是現在我們所熟知的這種賣身的女子,在漢唐以前,青樓女子大多是以賣藝為謀生的出路,但是到了後世,青樓女子幾乎就淪為賣身女子的代名詞。

而這些風塵女子的命運的也是極其悲不幸的,很多都是在年少之時墜入風塵,然後再年老珠黃時殘度餘生,其命運大多是悲慘的。

青樓女子的餘生大致有三種情況。


第一種,在年少時容顏猶在,一度引得恩客趨之若鶩,然後找到一個為之傾心的恩客,然後被贖身為妾,若有機會生下一兒半女,然後終老此生,這大概是風塵女子最好的一種結局了。

第二種,待得容顏芳華不在時,通過自身半輩子的積蓄為自己贖身,出了青樓,然後找一個老實忠厚的人共度餘生,儘管飽受人們的歧視,但是起碼以後的生活有一個保障。

第三種,通過年少時積累其大量的聲譽,然後通過一定的手段,逆襲稱為“老鴇子“成為青樓裡的當家作主的人,但是這種逆襲很需要機會和運氣,只有很少的人有這樣的機會。



在古代青樓女子一向被人們所不恥,就算有幸出了青樓,然終其一生都將遭受到來自社會的歧視,可想而知這些女子的命運如何。


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女子的地位在古時候很低,作為青樓女子,自然就更讓人無法接受,而她們在過青春年華後,度過餘生的方式有4種。

第一種、不再年輕美貌,只能靠著一點積蓄,幹些髒活累活勉強度日,這是比較慘的,一個人窮困潦倒;

第二種、被有錢人大老闆看中,為其贖身,去做闊太太,不過那些老爺喜新厭舊,所以也得花盡渾身解數去討他們的歡心,否則很可能被拋棄;

第三種、自己有提前規劃,多少有些積蓄,到沒人認識的地方重新開始,或許還能遇到一個平凡的人,互相支持,共度餘生,這是最美好的期盼;

第四種、就像鹿鼎記中的韋春花那般,一輩子守在青樓中,最終得到幸運女神的降臨,逆襲成為老鴇。


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古代妓女多有悽慘的命運,或為貧家女子,或為大家閨秀而家道中落之人,亦或者是戰俘受罰,再或者罪犯家女眷。她們在古代的地位很低,全靠身上才藝、臉上容顏來換取片刻的安寧,但是看似安寧平穩的生活,只是她們笑臉迎客時得到的假象,一旦沒能迎合客人的歡心或是得罪了老鴇,她們就會被打回原形,被卑微壓得一聲不吭。

古代妓女,用取悅他人的方式換來溫飽,但是她們也有嚮往愛情、幸福、美好的資格,只是在她們所在的時代,夢想對她們來說彌足金貴,真正能夠達成心願的只有極少數,哪怕是那些留名青史的名妓也不例外,她們的結局,似乎註定就只有悲涼。

別無選擇的悲涼

妓女一生在妓院度過,她們的世界裡只有老鴇和客人,她們的天地,只有自己的房間。白天她們笑臉迎客,夜間也無法獨自縮在自己的小天地裡獨自舔傷口,似乎只有馬不停蹄的揮霍青春,才是她們存在的真正意義。

如此令人絕望的人生,她們很大一部人已經開始麻木,然人麻木並不能讓她們真正的脫離痛苦,隨著時間的流逝,她們的容顏不再時,一直對她們還不錯的老鴇,會將她們趕出去,至於什麼生存技能也沒有的她們會不會餓死,老鴇不會考慮,她只會考慮自己會不會餓死。

年老色衰的妓女,從麻木之中來到自由,這種“自由”卻讓她們無所適從,在一段時間過後,有的人會選擇出家做了尼姑,這樣一來,既可以洗清自己的罪惡感,又能在青燈古剎中尋找到生存的空間,從此孤老一生,不問前世,也不問今生。也有的人,在離開妓院之後不願意去做尼姑,那種清苦的日子她們無法忍受,於是,選一個破舊的門面,寫上一塊牌子,把自己重新丟給命運擺佈,重新操起舊業,死後被草草掩埋,了此一生。

還有的人,在離開妓院以後,她不甘心這一生就如此的度過,她手裡偷偷積攢了一些銀兩,再也不願意過以前的日子,只希望自己能夠改變命運,在一番努力之後,發現自己想要重新改變命運實在太難了,又不甘心像其他姐妹一樣重操舊業,仗著自己有些資本,索性自己做了老鴇,另起爐灶,開啟了自己全新的人生,其實,只是把自己悲涼人生,用另一種形式重新演繹了起來。這樣的人當中,賽金花是一個典型的人物,她離開妓院家人,丈夫卻早早離開了她,走投無路的賽金花,重新走上了舊路,只是這一次她扮演的角色變成了老鴇,其實悲涼從未改變,她的生活依然是陪笑。

你根本不瞭解的“從良”

在我們的眼中,或許只有從良才是妓女最好的歸宿。其實,你對“從良”實在太不瞭解,無論你是大家閨秀淪落章臺,還是你貧賤命運無法更改,一旦入了紅塵,即便出來也很難擺脫命運,“從良”看似美好,實則最是煎熬。

古代的妓女之中,有很多“名流”,她們才色雙絕,深受文人墨客喜愛,又得權貴甚至皇權傾心,她們之中的佼佼者,想要“從良”機會頗多,甚至會有反選的情況出現,然而,她們“從良”的人,真的“良”嗎?

杜十娘

看看杜十孃的故事,她正是一個“ 久有從 良之志 ” 的典範,平時都將一些私房錢存在姐妹那裡,在遇到了她心愛的那位李甲公子時,並沒有頭腦一熱輕易託付一生,而是在他錢財用盡,老鴇百般刁難,李甲不惜為她自盡時,這才換來了杜十孃的真心,最終贖身,選擇與李甲浪跡天涯。

然而,李甲公子卻在窮困潦倒之中,被窮困折磨得心境改變,早不是與杜十娘恩恩愛愛的李公子。最終,在新安鹽商孫富的誘惑之下,李公子選擇了富貴,他以一千兩的價格,將杜十娘賣給了孫富,杜十娘知道後,出奇的冷漠正是“心死”的表現,最終抱著自己的“百寶箱”,毅然投身湖底。謹慎再三的杜十娘,最終用生命只換來了負心漢的出賣和投湖自盡的悲涼。

柳如是

秦淮名妓柳如是,她嫁給了文名極著的東林首領錢謙益,錢謙益對她極為不錯,一如既往,甚至對她比從前更好,還修建了絳雲樓金屋藏嬌,二人在這裡度過了甜蜜的蜜月,一起談情說愛,品談詩文,還育有一女,成為了一對神仙美眷。

只不過,命運的安排,即便是柳如是也沒能躲過,她的從良雖然甜蜜、美好,卻終究不是她夢寐以求的夢想。在崇禎殉國之後,柳如是約了錢謙益一同殉國,卻不想,在這最後時刻,錢謙益以“水太涼”為理由,拒絕了柳如是的提議,同時攔住了意圖投水殉國的柳如是,這一幕極具諷刺,曾經侃侃而談的東林人士錢謙益,此刻竟然不如一介女流。

錢謙益在清廷獲得了官職,卻因為官司被入獄,還是柳如是救了他,隨後柳如是多次支援抗清義軍,所作所為令錢謙益汗顏。等到錢謙益死去的時候,鄉里族人想要強搶錢謙益的家產,柳如是不愧為烈女,直接懸樑自盡於家門,用自己的生命最後一次維護了錢謙益,也結束了她這一次不盡人意的“從良”。

柳如是,錯看了東林領袖錢謙益,在國難當頭之時,柳如是知道自己愛錯了人,相信她與錢謙益的後半生,維繫他們的只是柳如是不離不棄的品德吧。

董小宛

從良,最大的問題,除了是找到了負心漢,所託非人之外,最大的問題,便是來自男方家庭的壓力,這種親人的怒罵才是最難度過的劫難,多少男人在這一刻選擇了退縮,即便是強硬帶入家門,在日後的生活中又怎會獲得真正的幸福呢?

董小宛的從良,做到了這一點,同樣是秦淮名妓的董小宛,憑藉著清高的一面贏得了無數人的喜愛,其中就有一位,經常帶著她遊于山水之間,他的名為冒闢疆。當冒闢疆帶著董小宛回到家中的時候,董小宛贏得了他的妻子和母親的喜愛,一家人竟然十分融洽。

只是,董小宛後來為了照顧生病的冒闢疆,把自己的身體拖垮了,幸福生活因此戛然而止,就像是用光了她所有的運氣一樣,只留下了秦淮傳說,和身為名妓從良,最終卻落得早死的悲涼。

名妓尚且如此,貧家女子的命運則更不會樂觀,她們或許多走了重操舊業的路,把一生的無奈化成麻木,最終成為一抷黃土,聊慰悲涼一生。

參考文獻:《柳如是別傳》


野史日記


青樓不等於妓院窯子,這裡是清雅之地,來往的是文人書生,達官貴人,之內的女人是貌美又通琴棋書畫,更重要的是她們情高,會撩漢子……



高曉松曾這樣說青樓,“青樓很像今天的娛樂圈。”

老鴇是經紀人,發掘新人,然後盡心培養、教導,最後出道成名人……

唐代的詩、宋人的詞、元朝曲……這都離不開青樓名妓。

人人嚮往,這是一片樂土,在這裡找到精神伴侶。輕鬆的環境、高漲的氛圍……直抒胸臆一首詩詞,很是常見的,伴隨名妓的傳播,譜曲婉唱,名聲遠揚……



青樓文學,春風十里。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識……多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節……

所以,青樓名妓和才人往往惺惺相惜……彼此相依……焦不離孟。

但青樓女人出生低賤,她們或是迫不得已,或是被人拐騙販賣,或是罪人家屬(抄家了,妻女入妓),因此淪落風塵。

又是身份卑賤。儘管青樓女子才高八斗,但為封建禮教所恥的,因為風塵女卑賤。



某種程度上,青樓女子有情有才,卻又可悲可嘆。吃著青春飯的她們往後餘生是怎樣度過的呢?

一,嫁做人婦。在白居易的《琵琶行》中,這位曾經妝成讓人嫉妒、彈唱令人歎服、人人爭相獻媚的琵琶女最後還是嫁作商人婦,了此殘生。或者找個老實的漢子嫁了。又或者嫁給人家當小妾。成妻是不可能的了……



二,孤獨終老。成都有望江樓,以紀念唐代女詩人薛濤。因父親貶官,所以從西安來到四川成都,後由於父親染上瘴氣生瘴癘而離世,頂樑柱沒了,薛濤迫於生計落入青樓。薛濤有才有學識,在成都一帶非常出名,往來皆是文人騷客,達官貴人。再後來和元稹談了場轟烈的姐弟戀,這段時間薛濤是幸福的,為此她製作的薛濤箋就是紅色的。可惜,一腔深情餵了狗,元稹還是辜負了她……



薛濤箋成了相思意象,曾經薛濤身上的最喜愛的紅裙換成了灰袍,就此終老……死後,曾拜過相的段文昌為她題墓誌銘——西川女校書薛濤洪度之墓。

當然了,也有陪伴青燈古佛的高圓圓,也有縱身一躍江中的杜十娘。

三,也有找到了意中人。比如柳如是找到了錢謙益,董小宛找到了冒闢疆。

那是一群集才華與美貌一身的女人,她們有才也有情,可悲也可嘆……絕大多數的她們還是沒有找到心裡的那個意中人,或是孤獨終老,或是嫁人做小妾,了了餘生。


三叔小記


古代的青樓女子往往都是苦出身,要麼就是家道中落,要麼就是遭到誘拐販賣,她們命運多舛,為了活下去,只好整日以色侍人,而待其年老色衰,便會遭到無情的拋棄,可謂是一入娼門深似海。那麼,她們該如何規劃自己的餘生呢?



一般來說,古代青樓女子的餘生無非是以下四種出路:

第一,找個人從良。在古代,能進青樓的人可不是一般人,他們非富即貴,飽讀詩書,進青樓更多是出於社交的目的,或者是為了放鬆身心,不完全是為了滿足生理上的慾望。而青樓女子伴其左右,吟詩作畫,飲酒撫琴,往往就會被某些客人一眼看上,於是客人便會為其贖身。贖身後,妓女一般都會成為客人家中的小妾。比如明末清初的名妓柳如是,她後來就成為名士錢謙益的小妾。

第二,自己贖身。古代青樓女子不同於一般的妓女,她們接觸的都是上流社會的人,這些人往往為了喝一杯酒,就一擲千金,所以青樓女子會比較有錢。而當她們攢夠了錢,就會自己給自己贖身,出來之後則會隱姓埋名,遠走他鄉,找個老實人嫁掉,過平淡的生活。



第三,淪為土娼暗娼。青樓女子年老色衰,不再受歡迎之後,便會被青樓拋棄。她們在青樓享受慣了紙迷金醉的生活,看男人的眼光也上去了,一般的老實人她不會嫁,一般的粗活累活又幹不了,但日子還要過啊,所以她們就只好淪為土娼暗娼,在街頭巷尾拉客,以此謀生混日子,最後孤獨終老。

第四,開個妓院當老闆。有些青樓女子錢攢夠了之後,自己就不再接客了,然後她會自己花錢開一家妓院,一方面她對這個行業熟悉,容易上手,另一方面如果生意好,也能靠這個謀生了。

第五,進入尼姑庵出家。這也是一種出路。因為青樓女子往往自感罪孽深重,無法洗清,所以當她們因年老色衰被轟出青樓後,便會進入尼姑庵出家,在青燈古佛旁懺悔罪孽,祈求自己能有一個好的來生。



但總得說來還是那句話,一入娼門深似海。青樓女子既已進入青樓,即便如何抗爭,她的餘生都很難再幸福了,能過上自給自足的平淡生活,已經算是很好了。


達摩說


青樓女子理論上在老去後會得到一筆補償金額,當然,只是理論上。

青樓,是管仲設立的,解決了廣大男性尋花問柳的問題。

並且在設立之處,明文規定:青樓女子在年邁後,必須得到妥善照顧。

當然了,青樓女子歷史千餘年,能得到妥善照顧的實在是少之又少。因為,在年輕為妓的時候,很多女子就都在考慮著日後的生存。

只有一類除外:官妓。這類人,往往一輩子都沒有翻身的機會,並且被政府嚴格控制,想死都不能。

一般青樓女子會在衰老之前找個老實人

突然想起電視劇臺詞:對不起,你是個好人......

這種典型的背鍋俠,頭頂大草原的事情,在古代也是有的。青樓女子在吃上幾年青春飯後,就開始尋找下家。因為年老體衰後,基本上沒人照顧你。

厲害些的青樓女子,自己做生意

真正有兩把刷子的女子,會跟著老鴇學一些經商手段。在之後的日子裡,一旦有機會,就自立門戶,這是其一。

那些有三五把刷子的,再自立門戶的同時負責某些黑暗勾當。這一般與當時的封建統治下的某些官員相關,比如收受銀子,買賣兒女之類的。這是其二

長相一般,又沒出息的青樓女子,很慘

這一類人,可能找不到自己的另一半,最終淒涼地死去。

勞碌一輩子,最後是這個命,也沒辦法的事情。


蝦仁兒談歷史


在古代青樓的女子的命運可謂是相當的悲慘,因為青龍女子一般都是貧苦家庭的女子,生活上揭不開鍋,不得不做這種生意。再就是一些家道中落的家族,因為犯了事,最終不得不從事這個行業。



總之在古代男尊女卑,而從事這個行業的女子更是被人家看不起,根本就不會被當作正常人看待。青樓女子最好的命運,就是被有錢人看中,最後取作小妾,也就是傳說中的從良,但是能夠得到這個命運的青樓女子都少之又少。大部分青樓女子之後的命運,都會相當的悲慘。



青樓女子能為青樓賺來錢,但是自身的命運可沒有那麼好,因為所賺的錢都被青樓拿去了。等到勤勞女子年老色衰沒有用的時候,往往都被被趕出青樓,這就是青樓所說的所謂的不養閒人。而青樓女子在整個社會都是被人看不起的,即使能生存下去,往往也是在社會最底層。



很多青樓女子最後都出家為尼,青燈伴古佛,希望能夠使自己的罪孽輕一點,但是絕大部分青樓女子只能夠是在社會底層勉強生存著。所以古代的青樓女子最終的命運都相當的悲慘,因為大部分人都註定了是那個命,她們無論怎麼抗爭,都很難擺脫命運的束縛。



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平安讀歷史


大部分人是嫁入有錢人家為妾,部分則成為官太太,少部分則是被迫嫁個老實人傳宗接代。

古代青樓不同於窯子!青樓更像是現代的KTV,提供給有錢人富豪家消遣娛樂的地方。而青樓女子更多是藝妓,這些人與怡紅院妓院裡的娼又不一樣,也就是說她們大多數人是賣藝不賣身的。

像這樣的人則往往是會受顧客的青睞,很多有錢人就會替她們贖身,然後買回家去當小妾。而運氣好的話,她們可能也會自由戀愛,跟那些參加科舉考試的學子們睡一起,然後這些學子要是真的高中的話也可能回來娶她們為妻,然後就順理成章成了官太太了。而運氣差一點的,很可能找不到贖身的人,到了年紀大了的時候倍廉價賣掉,這樣她們就慘了,很可能會被那種窮人買走,生娃傳宗接代。


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