叔本華：時間是最大的高利貸者，任何迫不及待都要付出沉重代價
善於等待的人，一切都會及時來到。——巴爾扎克。
人類的一切智慧是包含在“等待”和“希望”四字裡面的。——大仲馬。
真正的幸運在等待著有資格享受的人。——斯塔提烏斯。
耐心等待，風車從不跑去找風。——斯克利維斯。
桃花三月開，菊花九月開，各自等時來。——中國民諺。
字典裡最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。——法國諺語。
……
上述這些名言、諺語，所要告誡人們的，就是一個人要善於等待，善於等待是成功、幸福的關鍵所在。當然了，也有許多人不贊成等待，他們迫不及待，比如，米丘林就曾說過：“我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。”米丘林的這句話，可能是針對他的從事園藝藝術的職業而言的，不過，“向自然索取”這樣的事情，目前許多人也是在做的，但是已經沒有人明目張膽地提出這樣無恥的口號了。
在中文語境當中，“迫不及待”很顯然是一個很負面的詞語，但是對於“迫不及待”所要付出的代價，我以為我們許多人都不太清楚，而關於這個問題，叔本華講得極其深刻在理。
叔本華說：“沒有比時間更惡劣、更苛刻的高利貸者了。如果你強迫時間提前付錢，那麼你將不得不付出比猶太人所要求的還要可怕的利率。”
叔本華舉例說，比如我們給一棵樹施加了過量的肥料，那麼這棵樹一開始的時候可能會長得極其迅速，能夠在較短的時間內開花、結果，但是，這棵樹會很快枯萎死亡，因為迫不及待施加肥料、想提前收穫這棵樹的成果，那麼就要以這棵樹的生命作為代價。
叔本華是德國偉大作家、思想家、哲學家，是現代悲觀主義哲學、唯意志論的開創者和主要代表人物，叔本華對柏拉圖、亞里士多德等“先哲”的合理成分進行了吸納，對康德哲學進行改造，在此基礎上形成了自己的獨樹一幟的哲學理論體系，對尼采、維特根斯坦、薩特等人的哲學產生重大影響，對弗洛伊德、馮特等人的心理學發揮了根本性作用。由此可見，作為一代大師、偉大哲學家，叔本華在現代哲學、現代心理學上的貢獻是巨大的，是現代哲學不可繞過的一座高山。
叔本華的“幸福哲學”廣為人知曉，出於促進人們的幸福生活的角度，叔本華告誡我們，一個人必須要善於等待，否則必將被時間這位“高利貸”者向你收取高昂利息，時間向你收取的利率要比猶太人所放的高利貸還要高，這就類似向一棵樹施加過多肥料，最終必須以這棵樹的生命作為代價。
其實我們人也和一棵樹一樣，都是生命之物，都有著類似的道理。比如，我們所生的一些普通感冒之類的疾病，如果病情較輕，其實最好的辦法就是多喝水，或者吃一點藥，任病情自然地進展，疾病的週期到了，我們的身體通過發揮其免疫力的作用，疾病也就自然痊癒了。此時，我們也就完全恢復了健康，不僅不會有什麼後遺症，而且還鍛鍊、增強了身體的免疫力，能夠更好地在將來應付各種疾病，避免疾病的侵襲。
如果一個人等不得疾病的週期，期待他的疾病以最快的速度痊癒，也就是對自己身體的康復“迫不及待”，還美其名曰“重症用猛藥”，所有能夠用的最好的藥都用上，那麼他的疾病當然是如其所願，能夠馬上就好。但是，此時由於他的“迫不及待”，時間就會向他收取高昂利息，他會犧牲身體的健康，甚至是犧牲終生的健康，以後隨便一個小小的疾病，就要把一切能夠用的藥用上、能夠打的針水打上，一旦大病來臨，就導致無藥可用的境地。
我們千萬不要急躁不安，而是要耐下性子、靜心靜氣，要平靜地生活、平靜地等待，該來的總會來，無論是幸福也罷，還是不幸也罷，我們都要接受它。除此而外，別無他法。
讓我們謹記叔本華的教導：“時間是最大的高利貸者，時間索要的高利貸是高利率的，任何不願意等待的、性情急躁的人都是它的犧牲品。沒有比試圖超越時間更為愚蠢的行徑了。既然如此，那麼，就小心不要成為時間的債務人。”
閱讀更多 青史通鑑 的文章
