上海小阿伟
提这个的专家其实就是拍脑门。
首先以我们村为例讲一下农村关于婚丧嫁娶一直以来的变化。在八十年代之前农村没有红白理事会的，那时候的婚丧嫁娶完全是各家按照各家的想法来办，想怎么办就怎么办。于是在九十年代就有了红白理事会，对于本村的红白事就有了规定，主要就白事的规矩变了一些。
原先谁家有人去世了，先要停灵7天，每天早中晚都有流水席，还要请戏班子唱戏，劳心劳力不说还浪费。于是便规定只能停灵3天，不能请戏班子唱戏，不过这些吹打还是有的。
再到了九十年代后期，进入到新世纪以后，白事在停灵上又有了新的规定，那就是当天去世第二天就要火化出殡。吹打该请还是要请，这样比较符合现代社会的理念了，现在的农村人已经不全是面朝黄土背朝天了，白天还是要去上班的，如果因为丧事办的时间太长耽误工作还是有些说不过去。当然了这个指的是亲戚、朋友、邻居、乡亲，他们一般都是会在出殡的当天才会去。本家当然还是该什么流程还是什么流程，毕竟这是自家里的事，总是耽误其他人还是过意不去的。
从白事的转变来说，由繁入简，由奢入俭，已经有很大的改变了，农民的思想境界也在逐步提升。那现在某些砖家出来了说，不能披麻戴孝，不能请吹打班子。真的就这么好吗？
披麻戴孝，吹唢呐，在经济上花不了几个钱，不浪费，从风俗上来说也是对古老丧葬文化的传承，是对丧葬文化千百年来的继承。我们应该取其精华去其糟粕，不能凡事一刀切。希望砖家们还是多多为农村怎样发家致富全面实现小康社会多出点力吧，谁家会天天有人去世呢？
戏苑乡音
吃饱饭撑的难受开始瞎琢磨了[酷拽][抠鼻][抠鼻][抠鼻]。要琢磨就琢磨点实际的，怎么样带动老百姓致富，怎么样解决老百姓看病难，怎么样让房价下降，怎么样让老百姓生有保障，死而无忧等民生现实问题，别琢磨那些没用的。
人死后吹唢呐是多少年传下的风俗，它有一定的历史文化，它是千百年来扎根老百姓心里的一个思想，它的存在又没对社会的进步，建设，生活等造成影响，相反，它也想一种文化的传承。个人觉得任其发展，不要刻意的去左右，保护，取消。
层封往事
小编没事找抽，是你说的吧？虽然我们都不喜欢所谓的砖家，但是不要动不动就砖家说，你倒是说说那个砖家，在哪里说？还是托梦给你说的？
鼓扬班哥
个人觉得办丧事吹唢呐真的不好，办丧事是一种很沉重的心里，亲人对逝者的不舍和悼念，找别人来吹大喇叭，别人心里又没一点敬畏之情，只不过做给大家看而已。办丧事吹喇叭这个，还真的只是农村有，城市或者很庄严的葬礼哪有唢呐声
时间久了258
“专家”必须实名
静心雅苑
请专皮别再搞一些与国家发展毫无用处的建议。农村的发展要实实在在，要想办法怎样才能让国家的惠民政策不折不扣的落实到农民群众身上，怎样带动农村的经济发展，提高教育、医疗的质量和交通的便利，而不是通过农村的传统文化刷自己的存在感。
从古至今唢呐、锣鼓、二胡等乐器是中国文化不可或缺的一部份，通过不同的乐器和不同旋律演奏出不同的弦音，每一种都有独特的一面。而唢呐更是古典乐器中的佼佼者，人间之事有喜有悲，人生之路有起有落，在农村农民结婚有唢呐吹的是喜乐之曲，结婚气氛会随唢呐声更加浓烈，一曲传统喜悦给新婚者奏响了无尽的祝福。
在丧事场合，唢呐哀曲伴随着亲人对逝者嚎啕的哭声更是让人泪涕不断，百感交集，一首悲凉的乐曲代表生者对逝者无尽的哀思。
唢呐能出现在不同的场合能表达出人们不同的心情和感受，这种文化不但不能取消，我看还要加强保护。
cy腾飞
把这些专门针对农村和传统文化的专家拉出来和全体农民辩证辩证，看看他们有什么脸再瞎放屁
手机用户5971555810
因为砖家为了彰显自己很有才华，所以才出此下策，看过佛经里的一则故事也是这样，有人想接替佛位故意说是盐不能吃、把不吃盐定为戒律，这就是愚蠢的砖家
世态炎凉心在哪里
你所说的"专家"提议:禁止农村丧事吹唢呐，简直就是空穴来风，无稽之谈，唢呐，3世纪，由波斯、阿拉伯一带传入中国，有着古老悠久的历史，深受广大民众喜爱，其乐赏心悦目，其音，悦耳动听，回味悠长!，提问者为了点点击量，拿"专家"字眼充当诱饵，造谣是非，侮辱"专家"名誉，何为专家?“专家指那些在学术、技艺等方面有专门技能或专一全面知识的人；特别精通某一学科或某项技艺有较高造诣的专业人士”。某些人（一些伪专家）为了经济利益，某些私欲，打着“专家”的名誉，招摇撞骗，祸害社会，还有你这种人，胡编乱造，搬弄生非，造成对“专家”的错误认识和理解!
爱无恨8286
不知道这位专家这样提出的初衷是什么。
难道仅仅是因为此专家个人喜欢唢呐的声音，不方便自己随意随时演奏欣赏，就要遏制大家的传统。
做人不要这么自私嘛
