海雲海
可以說，這句話我是完全認可的。
首先，人都是情感動物，在人際交往中都會有感情摻雜在其中。兩個人聊得來，一定是彼此尊重的。同樣的，如果兩個人的關係不好，那一定是某一方或者雙方都對彼此存在一些問題。不論是朋友，還是夫妻，也都會出現或多或少的矛盾。
然而，寬容和尊重中兩個詞真正能做到的人又有多少呢？人們對待比自己優秀的人總顯得卑謙，對不如自己的人又時常顯得傲慢。
所以，真正可以做到寬容和尊重的人一定是雙方無論學識，眼界，財富各方面都差不多的人。正所謂那句：最好的溝通是雙方都有相同的格局和胸懷，又各自具備隨時掀桌子的能力的那些人。
願我們為人處世都可以懷著寬容和尊重的態度，這樣社會會更和諧，世界也因此更美好。
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英語正能量
你好，我是雪人⛄
關於“人和人相處的基礎是寬容和尊重，你認可嗎？”這個問題我的回答是：
很對，沒毛病，不過加上邊界界限會更好，為什麼這麼說呢？
寬容和尊重是兩個很好的詞。但是這兩個詞不能濫用。就像善良一樣要對不一樣的人，要有選擇的善良，不能讓壞人把善良當成工具來傷害我們。嗯，同樣的寬容尊重你要對什麼人來講，尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福，寬容也是我們彼此關係的潤滑劑，可這些都是建立在彼此平等誠信的基礎上的。
不設邊界的寬容，就是縱容。沒有邊界的尊重就是放縱。我們要睜大眼睛來分辨他們。不能讓他們來害我們，否則你的寬容和尊重就會讓他們有恃無恐的勒索你的精神財富。在生活中有很多這樣例子，比如我
我結婚以後就一直待在家裡，到孩子上小學。我才出去工作。我找的第1份工作是縫紉工。因為沒有過縫紉工的經歷，剛開始是從學徒開始。因為愛學習能吃苦，所以學的很快。不久就成為正式的員工。在工作中。我就是抱著學習的態度和廠裡的員工相處。可是總有那麼幾個人，總是偷奸耍滑。不是你的活也讓你幹，可是出了問題，就會把你抖出來，這類人很可惡，一開始不懂，總是抱著寬容的態度。可是到後來，她們把更多的活都推給我做。而我的活也越來越多，直到完不成。被領導責罵她們還幸災樂禍，從那以後，我就知道這些人是什麼人了，
她們永遠不會記得你的好。就像碩鼠一樣貪得無厭。
我們應該有邊界的用寬容和尊重來和周圍的人相處。距離產生美嘛！沒有規矩不成方圓。人和人相處寬容和尊重是要留給誠信的人。
以上是我的回答，希望對你有幫助，祝你幸福！
雪人成長記
人和人相處的基礎是寬容和尊重，這句話本人是認可的。
現實生活中，我們要尊老愛幼，尊敬我們所相處的人。你想想，你不尊重師長你會成長成功嗎?許多生活中雞毛蒜皮的事，與人爭過你死我活，沒有一點肚量和寬容之心，那你只能在抑鬱中生活了。人人都有痛苦，有傷疤，動不動就去揭穿，我們就不尊重了人家隱私，這個人是好朋友的話，那你永遠失去了。寬容和尊重是相輔相成的，意見不一致時，有爭論時忍一忍讓一讓，這是一種尊重，同時也是一種寬容。屠格涅夫說“寬以濟猛，猛似濟寬，政是以和。意志堅人加鐵，度量深似海。尊敬別人，才能讓人尊敬。不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的”。
當然，寬容和尊敬還是講點方法，你的朋友得寸進尺佔你便宜，天天退讓就變成軟弱了;
你天天馬屁精一樣的奉承領導老闆，這也不是尊敬，還很討人謙的。"君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施於人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人"《論語》都這樣說了，自已去相處中領悟寬容和尊重吧
老農愛讀書
你能容人叫寬容，你能容事叫大度。
寬容的人路子寬，大度的人朋友多。
一個既能容人，又大度的人，在失去權力和能力之後，雖不如當年風光，卻也不至於門庭冷落；與之相反，則在失去權力和能力之後，便一落千丈，活到最後也只能是孤家寡人；悲守寓所，擁錢而泣。
人生漫漫，一路走來，你容的人越多，你容的事越多，你的朋友越多，受尊重也越多；我想：那些所謂德高望重之人，便是這些人吧！？
容人容事，不僅使人能獲得朋友、獲得尊重；也是幹大事，成就大事的秘訣。楚漢相爭，以劉邦勝利、項羽失敗而終；這既體現了劉邦容人、用人之道；同時也反映了項羽剛愎自用，“有一范增而不能用，此其所以為我所擒也（劉邦語）。”自古言：“得人者得天下，失人者失天下”。而得失之間，只在一個“容”字；看來還真是“有容乃大”。
寬容與大度，既是修養也是品格；既是學識也是悟性；有些人可以一夜成名，一夜暴富；但絕不能一夜之間就變得寬容起來，大度起來；這也許是性格？也許是命運？
容人的人受容，容事的人受重；再說寬容別人，也是善待自己；做一個寬容、大度的人吧！讓自己快樂起來，也讓身邊的人快樂起來！
較認可，但我認為，人與人相處的基礎是誠信。
我的理由是，寬容與尊重是必須的，但這隻能體現為人的|風度，氣度，修養，讓人覺得和藹可親，也是不會得罪人。但不能說明為人真誠與信任。會讓人覺得有親和力，而缺乏信任度。說難聽點，為人圓滑，表面看一副樂呵呵的樣子，其實沒有以心交人。
而誠信才是人與人相處的基礎。是以誠待人，用心交人。這才是實在人。願意說心裡話，不騙人，說話算話，做事講良心，不會做虧心事。一個講誠信的人，其言行也體現為人寬容，尊重，因為只有你真心地寬容，尊重他人，才會有誠信。而只是會寬容會尊重他人，未必都會有誠信，也可以讓人覺得有點虛偽。
一個為人虛偽，圓滑的人，表面看嘻皮笑臉不與人計較，是寬容對吧，也不失禮貌，是尊重他人，對吧。但其內心讓人捉摸不透，這樣的人很有心術，俗話說，為人很鬼。不誠實。
因此，只有誠信才是人與人相處的基礎。
天馬行空80476
看到這個題目，想起了一句話：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空！覺得吧，人和人相處，是要有寬容和尊重的，這體現了一個人的胸懷，素養。但每個人的寬容尊重是有底線的。寬容過了頭可能是縱容，尊重沒有度就是軟弱。
寬容和尊重是相互的，如果你的寬容和尊重對方並不領情，認為你膽小怕事，變本加厲，要致你於死地，讓你當眾出醜，升不了職，加不薪，甚至飯碗被砸，你會一直微笑嗎。
坐公交車，你被人狠狠踩了一腳，挺貴的皮鞋豁口了。你一聲不吭，覺得別人不是有意的，只怪人太擁擠。你寬容，對方若無其事，連個道歉都沒有，他尊重你沒有！
尊重和寬容是要對人對事的，不能當老好人，和稀泥，自己也會吃虧受累。對於工作生活中小人，惡人…只能以眼還眼，以牙還牙。
何育華
人和人相處的基礎是寬容和尊重，這點我較為認可。
生活需要寬容，在生活中每個人都會遇到困難和不如意，因為有了寬容，我們才懂得去放下和麵對。寬容是一片寬廣而浩瀚的海，“海納百川，有容乃大”，包容了一切，也能化解了一切，；寬容是你給別人一片天，別人給你一片地。
人與之間需要尊重。俗話說“想得到別人的尊重，首先你得尊重你自己”。在《詩經》中有云：“投我以木桃，報之以瓊瑤”，所以尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重給人以信心，給人以希望，給人以溫暖和勇氣，自己終將贏得別人的尊重。
寬容和尊重是人和相處的基礎，有了寬容和尊重，人與人就少了給紛爭，多了融洽；有了寬容和尊重，社會就有了和諧共處。
有話植說
寬容與尊重，
理解與善良，
包容與愛心。
將是二十二世紀，
全球共同提倡的和諧口號！
縱觀古今中外，
縱觀東方與西方，
無論身處何種社會制度，
寬容，
是西方提倡的人身權利！
尊重，
是東方古老的哲學底蘊！
最後呢————
其實————
其實人生只有兩種選擇：
要嘛走自己的路，讓別說去說吧！
要嘛走別人的路，只能讓自己去感受吧！
孤獨寒梅697
我覺得我就是頭條負責點破普通人思考迷霧的。廢話不多說，進入正題。
如果人和人之間相處的基礎是寬容和尊重，那人類的歷史就不會出現強盜劫匪和官鬥宮鬥。土匪和他們的嘍囉（尤其在古代普遍知識水平不高的時候）之間應該不存在寬容和尊重，那麼他們根本無法相處（沒有相處的基礎），又如何協作呢?
人和人相處的基礎是利益（目標）的一致性、彼此需要的協作需求以及不得已，注意，是基礎。
人和人怎麼相處好才需要更進一步的思想和道德層面的東西（原則是讓對方舒服而自己不難受，退一步至少自己舒服對方不難受）。
舉個例子，婆媳關係之所以難相處，是因為一方或雙方沒有意識到共同的目標以及需要對方協作的需求，彼此之間只剩下不得已這個因素，所以遲早要崩。而作為男方調解婆媳關係的訣竅是淡化不得已，強化目標的一致以及對方存在的必要性。
好吧我在多說一句，長期的相處容易使目標感淡化，那怎麼辦，製造一個小目標；長期的相處也容易使需要對方協作變得理所當然，那怎麼辦，適當的分離與適時的強化概念。
就說到這裡，各位自己參詳
何俊怡1
①人生活在社會中，總要與人相處，與外界發生各種聯繫，因此，建立和諧的人際關係十分重要。要建立和諧的人際關係，最要緊的是要豁達大度，善於容納同自己性格、志趣不同的人。古人說：“壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大。”②寬容是一種高尚的人格修養，一種“宰相胸襟”，一種大將風度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒就是彼此諒解，不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的，既需要他人的體諒，又有義務體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。淡泊名利，摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把方便讓給別人，把困難留給自己，相互之間的矛盾關係就容易處理。爭名於朝，爭利於 市，一事當前先替自己打算，對個人得失斤斤計較，是難以與他人和睦相處的。互敬，就是彼此尊重，不計較我高你低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人自敬之”，尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友。互愛，就是彼此關心，不計較品格氣質的差異。 愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體；愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好 。在中國歷史上，唐太宗是一個心胸廣博，善於納諫的明君，唐太宗甚至把宰相魏徵視作一面鏡子。魏徵常常當朝直諫，權衡利弊，慷慨陳詞，弄得唐太宗常常下不來臺。回宮後，憤憤地說，“魏徵總是當著百官讓我難堪，早晚我要殺了他，以解心頭只恨。”皇后立即換了朝服向他拜賀，李世民不解，皇后說:"妾聞主明臣直，今魏徵直，由陛下之明故也。”李世民聽後十分高興。他心裡明白，魏徵忠心耿耿沒有二心，因性情耿直，仗義執言，不顧個人安危，難能可貴。他當政期間，由於善於納諫，才出現了大唐著名的“貞觀之治”的繁榮景象。
