特定的社會文化區域會因為歷代人都共同遵守一個行為模範，所以會形成一種特有的風俗習慣，這是人文發展的重要體現。事實上，幾乎每一個地區都會有這樣的風土習俗。但它形成的原因特別複雜，有的是因為節日因素，就比如我們春節貼春聯的傳統。有的源自於某些人事物，就比如紀念屈原的端午節包粽子就是這樣的體現。還有的是因為宗教原因，例如大壺節的恆河沐浴。就都是這樣的體現。而說到宗教習俗其實還有很多，就比如這個“割禮”文化。
傳統“割禮”習俗，已經傳承了上千年時間
記載在《創世紀》中的“割禮”是一個歷史悠久的傳統習俗。在世界上廣泛分佈。最主要的中東地區，非洲，我國部分民族等地流行。是一種宗教性質的習俗。這個儀式的起源，據瞭解是在表明自己的上帝所選擇的族裔，所以猶太人和穆斯林都會在少年的時候就履行這樣的風俗。也因為宗教的流傳，該項習俗被傳播到了世界各地，就比如菲律賓這個國家。
菲律賓“頑固”的割禮傳統，已經舉辦了近600年的時間
位於我們東南方鄰國的菲律賓，是一個多民族且多文化的國家。從古至今這裡被東方和西方文化侵佔，由此這個國家擁有著許多的獨特民俗。割禮就是其中一種。依據人類學家內斯特·卡斯特羅的說法， 菲律賓實行割禮的起源可能能夠追溯到1450年伊斯蘭教的到來。並且文化深根不斷，即便後來經過西班牙300多年的統治，依舊流傳到了今天。這或許得歸咎於割禮在菲律賓的獨特地位，它並不是單單表明自己的族裔，同時它還被看作是菲律賓男孩的一道“成年禮”。
“割禮”在菲律賓被當作另類的成年禮，由經驗老道的女護操刀
儘管並沒有明言規定，但菲律賓文化中割禮佔有著非常獨特的地位。據瞭解，實施了割禮的男孩將不再被視為是一個小男孩，在家庭和社會中，他們會被賦予更多成年人人物的標籤和職責，就是結婚，也需要在實行割禮之後才能，所以割禮在當地的地位很高，對於男孩來說，沒有經歷過割禮，就意味著沒有結婚的權利。
所以每年的4-5月就是所謂的“割禮時節”，當地會組織符合年齡的男孩一同聚集在學校或者場所實行割禮。值得一提的是，因為這個文化的風靡，當地有著很多義務割禮的組織和團體，讓成千上萬名來自貧困家庭的青少年接受這樣的“成年禮”。她們多數來自於一些在職的護士或者護工，以及義務幫助的女性，但不可否認她們的經驗都很老道，其中有護士更是從事了數十年的割禮文化，操刀為數千名的男童找回自信。
割禮備受爭議，但如今仍舊在舉辦
只不過這樣的習俗向來備受爭議，原因是它的過程其實是一種“摧殘”。免費贊助的割禮活動配置不高，所以很多男孩都需要忍痛經歷這場長達20分鐘的痛苦儀式，多數男孩都會在鋪滿報紙的課桌上哀嚎不斷。不過雖說如此，但男孩都特別支持這樣的風俗，因為它不僅有益，還是成年的象徵，即便再疼，也會流淚堅持下來。
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