五龍潭秦瓊祠
山東好漢應該說是山東的最亮的名片之一，中國流傳最廣的兩大英雄故事，一個是隋唐英雄，一個是梁山好漢，都是以山東好漢為核心的。從古到今，好漢幾乎成了山東人的標誌，不管走到哪裡，一說山東人，都會說山東好漢，甚至比孔孟之鄉還要深入人心。
仗義、豪爽、勇敢、樸實，這是山東人骨頭血脈裡的精神，尤其是今年，在援助武漢和抗擊疫情上的種種表現，山東人受到了全國上下的一致好評。
濟南是出英雄好漢的城市，秦瓊故里，賈家樓46友結義的地方，文武雙全的著名詞人辛棄疾的故鄉，其好漢文化資源豐富，但一直默默無聞，無人問津，簡直就是捧著金飯碗在要飯。所以濟南好漢文化旅遊亟待發掘，迫切需要一個能夠承載發揚好漢英雄文化的園區。
為什麼我建議是五龍潭呢？
第一，有核心英雄好漢人物。
五龍潭是秦瓊的故宅，秦瓊是英雄好漢的化身，流傳最廣的隋唐演義故事，都是以秦瓊為核心展開的，他身上凝聚了山東好漢一切的優點。心底好，品行好。“孝母似專諸，交友賽孟嘗”，充分體現了山東人孝順、仗義、豪爽、一身正氣的好漢精神。而且秦瓊在民間已經成為“門神”，守護著千家萬戶，其英雄形象婦孺皆知，深入人心。
第二、史實確鑿，有歷史底蘊支撐。
五龍潭是秦瓊故宅已經是定論，五龍潭的傳說就是秦瓊故宅塌陷之後形成的，現在仍有許多神奇的自然謎團待解。元代著名文學家張養浩的《復龍祥觀施田記》中記述道：“聞故老言，此唐胡國公秦瓊第遺址，一夕雷雨，潰而為淵。有漁者善遊，見階戺皆玉石，尚隱隱可數。又有中酒臥水濱者，夢朱衣延之門，宮殿邃，未及入而寤，世神之不敢宇。或謂潰而為淵者，龍嘗居焉。”上世紀80年代末，園林部門在五龍潭邊挖出一石碑，即為“唐左武衛大將軍胡國公秦叔寶之故宅”石碑，證實了秦瓊故宅在五龍潭的傳說。所以史實確鑿，毫無爭議，不像其他一些歷史名人，許多地方都在爭，秦瓊故宅在濟南五龍潭公園內，這個世所公認。
五龍潭
第三、濟南旅遊以景觀為主，缺乏與人文互動結合的旅遊項目。
濟南的旅遊目前重點還是側重於泉水文化，五龍潭也不外如是，無非觀水觀魚，與趵突泉公園、黑虎泉公園等高度雷同，現在還是屬於景觀型，並沒有與人文文化很好的結合起來，所以旅遊吸引力較為單薄。舉個簡單的例子，當年大明湖最火的時候，是電視劇《還珠格格》裡一句“大明湖畔的夏雨荷”帶動起來的，景觀與浪漫的人文傳說結合在一起，景觀也就成了浪漫的代名詞，其文化價值是不可估量的。
五龍潭如果改變定位，以好漢文化為主，組建以秦瓊為核心的好漢文化項目，將是濟南乃至山東旅遊的一個重要突破和亮點。
第四、可以形成俠骨柔情、詩武一體的省會旅遊新格局。
濟南有著名詞人李清照、辛棄疾，具有詩情畫意的文藝範，有大明湖夏雨荷的浪漫愛情故事，如果再加上金戈鐵馬，豪情萬丈的好漢文化，那麼濟南就完全在人文方面形成一個全國少有的，集俠骨柔情、英雄美女、詩武一體的全新旅遊格局。誰沒有一個英雄夢想，以英雄好漢為主的文化旅遊一旦發展起來，不但可以與濟南的山水河湖城有機融合，形成互補，更能夠豐富濟南人的形象，對濟南的人文發展價值巨大。
第五、景觀與人文的結合，現代旅遊大趨勢。
當前旅遊已經不是單純的觀光旅遊，不是爬爬山、看看廟的旅遊方式了，目前全國最火的旅遊景區，都是融入式、互動式的，我們可以借鑑開封清明上河園、大宋武俠城、杭州宋城、西安大唐不夜城、臺兒莊古城等成功因素，以秦瓊、程咬金等隋唐好漢典故傳說為主，打造精品演藝節目，同時重建好漢古城，打造景觀優美、演藝節目豐富的景區，相信會讓濟南的旅遊在全國獨樹一幟，成為全國旅遊的一面旗幟。
以上拙見，希望朋友們多多指正。
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