騎蝸牛走高速
生活在宋代的太白？難以想象！
來看看我們太白兄寫的詩，忽而“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，忽而“天生我材必有用，千金散盡還復來”，忽而“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。身為浪漫詩人之首，我們太白兄“繡口一吐，便半個盛唐”，這是多麼雄偉的氣魄，又豈能是宋朝那無序的時代所能成就？沒有唐朝，就沒有青蓮居士李太白！
唐詩宋詞是中國文化的兩大絕頂，展現了中國文化的巔峰，李白就是最為耳熟能詳的一位。提起詩詞，誰能不為李白之豪氣所歎服？李白不僅是千載獨步的大詩人，他寫詞則更是一絕。《菩薩蠻》、《憶秦娥》兩首詞作，為百代詞曲之首。
但是，李白之所以能夠取得這麼偉大的文學成就，一方面源自其天才般聰慧的大腦，另一方面卻是當時的文化環境。當時的唐朝，正處於鼎盛時期，物產豐盈、國泰民安，邊疆穩固、物華天寶，一派盛唐景象。貞觀遺風猶在，有過之而無不及，盛唐氣魄無一朝可以與之比擬，這才讓一位來自於碎葉城的青年嚮往。
而生活在宋代，兵力薄弱，受盡邊疆威脅，碎葉城都不在其國土境內，辛棄疾被迫棄戎從筆，只能寫出“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”這樣的詩，又怎麼能成就我謫仙般的太白兄？
歷史小仕女
如果李白生活在宋代，詩歌成就會不會更高？這種假設不成立，
李白作為唐朝最著名的詩人之一，他這一生所達到的時代高度可能是他自己始料未及的。他的才華橫溢和出口成章，他的肆意灑脫和瀟灑自由除了他個人的天賦之外，最重要的是與他所處的歷史環境是密不可分的。
在李白的一生中，對於他來說有四個十分重要的歷史階段，他處在中國唐代由鼎盛時期轉為衰敗的時代，他的這四個歷史階段不僅僅指的是他人生經歷和人生轉折點，對於他的詩歌創作而言，這四個不同的歷史階段同樣也產生了不可估量的影響和作用。
在初唐時期，有著名的"初唐四傑"，還有堅決反對齊梁詩風的著名詩人陳子昂等的詩風改革，是產生李白這個詩仙的社會基礎，從這個階段出發，真正引導唐詩進入到健康發展新紀元的詩人便是李白。
在唐玄宗時期，唐朝便進入了繁榮的鼎盛時期。身處盛唐王朝的李白，一方面有著建功濟世的宏偉目標，另一方面便是用所有的語言來誇讚唐朝的繁榮景象。
但是到了唐玄宗執政後期，社會日趨黑暗，詩人建功濟世的理想根本無法實現。
在天寶元年的時候，李白卻沒有實現自己的任何抱負和理想，他在這三年當中一直都充當了一個御用筆墨工具的角色，就連一個正式的官職也不曾有過。
在長期的悶悶不樂之下，李白不得不痛苦地離開長安，被迫選擇遊山玩水的隱逸生活。這一階段的詩歌創作中，李白對唐朝帝國由治而亂黑暗現實的反映是多方面的。
李白一生的創作中，前期的李白一直處於唐朝鼎盛時期，因此無論是詩歌的內容還是所表達的情感都極度地正面積極，對於中國的大好河山以及百姓富庶安定的生活場景大肆地描寫和宣染，這個時候李白的詩歌具有對生活和政治上的極大熱情，字裡行間都能感受到他對於建功濟世的渴望。
但是到了唐朝衰敗的後期，社會黑暗，政治腐敗，李白縱使有著一腔報國的熱血，但是當時的唐朝帝國大權旁落，奸臣當道，唐玄宗整日沉迷於酒色，不理朝政，這也就使得當時的眾多有志之士也如李白一樣，只能被迫選擇歸隱山林。
為此，任何一個名人的成就都是和所處的歷史社會環境分不開的，只在唐朝那種由興到盛再到衰敗的政治和社會環境中，才能產生李白這樣的詩仙。
郭
如果李白生活在宋代，我認為他的詩歌成就不會更高，原因如下：
時代造人才，換一個朝代李白的經典不一定會出現，何談更高。
每一個時代獨特的經濟，文化，政治，思想等決定了這個時代的人才有著怎樣的思想，怎樣的作品，畢竟藝術創作源於生活。
比如唐朝的文化承自魏晉，大眾對名人雅士灑脫放浪的舉止接受度高，加之，唐朝文化自信度高，包容性強，所以，才有李白的豪邁瀟灑詩句：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”……假如，把李白放到宋朝，在一個商業經濟發達，文人崇尚出世的大時代裡，我估計他很大可能會被時代洪流裹挾著向前，專研科考，或者保家衛國，哪能瀟灑得不顧忌當權者的想法，更遑論寫出千古名句。
書為徑
如果說唐朝的主體氣度是壯麗昂揚，那麼宋朝應該就是含蓄雅正。
唐宋在政治軍事上的不同政策導致了朝野的不同精神氣度和價值取向。唐朝統治者來自於一個民族融合的家族，突厥、鮮卑的血脈使得李氏對不同的思想與文化持接納寬容的態度。“華夷一脈”的胸襟決定了唐帝國的政治視野始終是外括和內納。在這樣的環境下，文人入仕廟堂、出伐關塞、漫遊天下、肆訪外邦……他們的視野始終與注視著升騰的九州，筆端永遠傳遞著一種自信、奔放、灑脫、不羈的豪邁氣質。而這種文學的興發昂揚、大氣恢宏，其背後正是強大帝國給予的物質與精神支持。
而宋朝在“杯酒釋兵權”後對持軍大將一直是持防患的態度，恐功高震主的悲劇在本朝重演，軍事機構（樞密司）多由文人擔任長官。這種傾向積極的一面是直接激發了文人參與政治的熱情。文人領軍成為宋朝政治的一大特色，他們能夠更多的參與到軍政的各個方面。這種政治的得意也深刻改變著宋代士大夫的精神氣質，使得他們的文學藝術表現出一種強烈的政治使命感與參與感。
唐朝光彩空前絕後，李白更適宜盛唐開朗雍容的氣勢，只有大唐的江山才能包容異質天才，才能安措天才李白那放達的腳步。李白是沒有故鄉的 或者說無處不是故鄉。醉酒的地方就是故鄉。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，洞庭煙波、赤壁風雲 、蜀道猿啼、浩蕩江河全都一下子飛揚起來，與他的狂放激情碰撞在一起，任何一個地方都撐不住他沸騰的血液、狂卷的思緒，他永遠在漂泊的長路上唱他的歌，抒他的情。他颯沓而來， 他用雙腳和詩筆生動了大唐的山水，唐朝為他驕傲，他為唐朝增輝！
詩人拒絕根的存在，徹底的漂泊情懷把生命看作一場純粹的漂泊。他是中國詩人中的遊俠，遊俠中的詩人，詩人中的狂客。他的浪漫、癲狂，夢與醒、愛與情、仇與恨，寂寞痛苦、灑脫奔放、豪俠義氣貫穿人生，在漂泊裡達極巔峰。即使進了朝廷，他那強傲氣勢乃橫掃殿堂：力士脫靴、貴妃捧墨、御手調羹。 權貴要尊重他、皇帝要友待他，這是他骨子裡的秉性，決不仰視。
秉性狂放，跋扈飛揚，是涉足官場的致命弱點。本人認為，如李白生活在“重文抑武”的宋代，他可能會混入官場，但他卻為官不會，下不用權，上不悟主。他的滿腹經綸、才高八斗或許會成為他另一個悲劇，或許官不官，文不文。
季風如詩
可以肯定的說不會，因為文學藝術到了宋代已經發生了天翻地覆的變化。唐朝以詩聞名天下，宋朝以詞與其比肩。為篩選官員建立起來的科舉考試逐漸完善，教育制度蓬勃發展。在這一過程中，印刷品變得垂手可得，這又推動了文學的多樣性，小說，戲曲，字畫是除了詩詞以外同樣具有文化特質的象徵。與唐朝相比，宋時期的官員一般的都具有學者、詩人、畫家、理學、史學家的特質。
唐時期文化交流屬於頂級文學切磋氛圍，脾氣相投，志趣共通的在一起喝酒賦詩，普通人很難躋身其中。而宋時期則不同，宋太祖曾要求子孫永遠不得殺害文人，可見文人在宋時地位之高。當時民間諺語有說：“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”，又說：“好鐵不打釘，好男不當兵”。李白是詩人也是個劍客，在宋朝重文輕武的思想影響下，是不是他有關兵旅的詩作就要砍去很多。
假如李白生活在宋代，以其文人特性，在宋朝文化大背景下，很難判斷其如何選擇自己的文化道路，在強手林立，精力有限的情況下，堅持做詩人？詞家？小說家？書法家？畫家？很迷惑哦。
宋朝文化空前進步，各個領域人才輩出，對中國乃至世界做出了傑出的貢獻。陸游在《呂居仁集序》中認為：宋興，諸儒相望，有出漢唐之上者。明人宋濂亦說“自秦以下，文莫盛於宋”。世人常說的“唐宋八大家”，宋佔六位。此論述認為，即使李白真的生活在宋代，其成就不但不會提高，反而會被稀釋。下面是宋各時期文化“大家”分組，我們找出李白應該處於的位置。
宋四大書法家：蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。
北宋二程：程頤、程顥。
南宋三賢：朱熹、張拭、呂祖謙。
南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
斤斗山下
李白，乃天縱奇才，鍾靈毓秀，文彩飛揚。在中國古代詩歌史上，可謂是一朵色彩瑰麗的奇葩。無論他生活在哪個時代，他都會為哪個時代塗一抹絢麗的色彩，此乃才情使然，詩心使然，而非時代所能禁錮其聲。
文學乃人學，而詩歌，更進一步，即把個人濃厚的思想感情融入了其中。所以說，沒有感情的詩歌，什麼也不是。那麼，李白無論生活於那個時代，都能寫出超凡絕倫一流詩歌。
縱觀中國詩歌發展史，奠定詩人作品成就的是內容，而非形式，。四言有四言的神韻，七言有七言的魅力，而非以字數的多寡分定優劣。詩有詩的表達方式，詞有詞的書寫規範，而非以形式評定高下好歹。所以說李白無論生活在哪個時代，都能寫出與時俱進，情文並茂，為讀者所喜聞樂見的藝術作品，而不是去刻意表現一種形式。
那麼，如果李白生於宋朝，不但在詩歌創作上出類拔萃，詞作也一樣地佳作不斷，甚至影響宋詞的創作也未嘗可知。
李白共創作了二十餘首詞作，也可謂是古代詞作開山者之一，曾被尊為“宋詞之祖”，其詞作有《清平樂》《憶秦娥》，《菩薩蠻》等。
《菩薩蠻.平林漠漠如煙織》
唐，李白
平林漠漠如煙織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭共短亭。
所以說，李白如果生活於宋朝，一樣地會是詩歌史上一朵絢爛的奇葩。
黃土情愫
作為浪漫主義詩人的代表，李白的豪邁是其他文人雅客望塵莫及的。
那麼多好詩好句，
只因為他生活在唐朝。
李白和唐朝是分不開的
如果他要生活在別的朝代，可能我們讀不到這些膾炙人口的詩詞。
別的不說，就說靜夜思，如果是在清朝，可能腦袋搬家了。明目張膽的反清復明啊。清明兩朝的文字獄是很出名的，稍微有點不好，立馬坐大牢。
元朝的時候，漢人很受打擊，李白能不能讀書還是回事呢。
如果在宋朝呢，宋朝是個重文輕武的時期，李白作為文人更有用武之地，畢竟在唐朝沒做個一官半職。宋朝不一樣，好多文人受人推薦，可以做官的。
其實李白的文采在那個朝代都能做官，可是他的豪邁只有唐朝能成就他。世間有幾人能給皇帝的妃子寫詩，能讓皇帝身邊的親信脫靴研磨。
宋朝肯定是不行的，繁文縟節太多。
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
天生我才必有用，千金散去還復來
這樣的豪邁也只有李白能寫出來。
也只有唐朝的李白能。
沒有文化
小編的回答這個問題哦。小編認為，如果李白生活在宋朝，那他可能不會被稱為詩仙。因為唐朝跟宋朝其實相差蠻大的。首先我們來看一下唐朝。
唐朝當時是鼎盛時期，開啟了貞觀之治。京城長安更是天下之大都。各種各樣的人來到長安經商，生活。而李白恰恰就生活在這個時代，所以他的詩更偏向於虛無縹緲，更具有神情畫意。帶一種仙氣。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。而且李白愛喝酒，這也是我們知道的。
最後李白的仙去也跟酒有關。醉酒跳入湖中。而宋朝當時情況就恰恰相反。宋朝雖然也有經濟的快速發展。
但畢竟為外有強敵。 宋朝的詩人一般都帶有愛國情懷。比如辛棄疾的醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。所以說，小編認為李白到宋朝應該不會有詩仙，而是其他種的樣子吧。而且我們知道李白性格瀟瀟灑灑，堂堂蕩蕩，喜歡到處遊歷山河。而在宋朝就不一樣了，山河破碎。
有一段時間到處都在打仗，哪有心思去玩。所以小編認為李白不適合生活在宋朝。啊，如果李白生活在宋朝，性格也會大大不同，也會影響他的作詩風格。 所以小編認為，如果李白生活在宋朝，李白詩的成就不會這麼高。而且宋朝是以詞牌名為主。這又與李白寫作的風格不同。人家都說逆境造就人才，但李白卻是盛世出的人才。
他確實適合生活在盛世，也幸好李白生活在唐朝的盛世才讓我們感受到當時唐朝是多麼的強盛，他的詩多麼的浪漫吶，我們忍不住浮想聯翩。以上就是小編的看法哦，謝謝大家觀看，希望大家多多點贊關注評論，謝謝大家！
最強大的我們
如果李白生活在宋代，那麼他的詩歌成就會不會更高？我來回答這個問題。我認為不會，我的觀點如下
①李白能寫出那樣的詩歌和唐朝的文化息息相關。我們常常所說唐詩宋詞。唐朝是詩的搖籃，因此李白才能在那個時代擁有詩歌的成就那麼高。這是由唐朝的文化決定的，如果換成宋朝那就不一定了。
②李白能寫出那樣的詩歌和他個人的生活經歷相關。我們常常說文章本天成，妙手偶得之。文章從哪裡來就是生活經驗所湧出的李白寫出那些詩歌跟他的生活經驗息息相關，比如他經歷過安史之亂。
如果他換成宋朝，他的生活經歷一定會變化，所以他就不會寫出那樣的詩歌。
因此我覺得如果李白生活在宋代，那麼他的詩歌成就不會更高。
奉旨說史
不要說宋代，李白在現代都無人能及！
