近些年來，國學熱悄然興起，孔子學院在國外接力式開設，國內各種形式的國學班遍地開花。說國學首推儒學，講儒學必然要讀《論語》。然而對很多國學愛好者來說，讀《論語》就像唸經、唸咒，雖然配合著看一些現代文翻譯，但對其中之義還是不甚瞭然。
《論語》是孔子一生智慧的結晶，孔子被尊為聖人，其智慧更是深邃異常。正如子貢所言：“夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之類，百官之富”。那麼如何找到孔子之門，如何才是《論語》的打開方式呢。我認為可以這樣入手：
第一，以註解經，即通過查閱歷代儒學大師對《論語》的註解來解讀《論語》。歷代註解《論語》的大師包括東漢朝末年的鄭玄、魏晉朝的何晏、北宋朝的謝良佐、南宋朝的朱熹，這些學者都有專門的註解《論語》書籍。其實還有許多儒學大師註解了《論語》，只是沒有專門的書籍，如西漢朝的董仲舒、揚雄，北宋朝的楊時等等。
第二，以史解經，即通過閱讀孔子所處時代的史書來解讀《論語》。《論語》中“子曰”的很多內容都是有特定的故事背景的，如與孔子問對的孟懿子、季康子、王孫賈等等很多歷史人物都是有故事的，需要通過閱讀史書才能瞭解。
受個人學識所限，觀點不對之處敬請指正，關於註解論語的歷代儒學大師資料不完善的地方也請大家不吝補充。
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