02.28 “再穷,也不要让孩子穿别人的旧衣服”你认同这句话吗?为什么?

时光潋滟滴墨盛放1


这个观点偏颇得很!

先说个题外话,“迦裟”二字,百衲衣,可能补丁都不打一处来,最初的“迦裟”是补丁衣,修行人珍惜福报,就穿这个。历朝历代,王公贵族也倡导节约,比如汉文帝不穿绫罗,雍正帝不留剩饭,都是有记载的,当然也有官宰奢侈浪费的,下场却都不咋地好,家道破落的公子哥很是难挨,究其因,就是父母挥霍福报不为儿孙积德,过早让孩子花光了命中的财富,余生就得穷着过下去了。这些例子不用追溯太远,像满清的八旗弟子,绝少例外统统折腰,还有《红楼梦》原著的曹公,一部书诉尽人生无常,福报尽了,一家人生死不保各安天命了。所以,中国人的智慧,并不以奢华为荣耀,以低调节俭以养德,想让孩子过得好,就得替他多省省,吃穿都不能太好了。

现在很多孩子干脆母乳都嫌没营养,奶粉月耗大几千,尿不湿都得牌子货,还得上早教,开小班,小学前就耗去几十万,再看孩子,身体不一定好,智商不一定高,不一定比穷人孩子强多少,穷养的孩子颇经得起摔打,因为人家命里的福报消耗不多存余在库,肉眼看不出的。

我们再看现在的华人巨富们,出身贫贱的占80%以上,还是赤贫那种,当年有鞋子穿算好的了。若有别人的旧衣服可以拣也是福气。可是富二代想超越父辈的业绩就不容易了,因为没苦吃。也许会昙花一现,烈火烹油完了。最好的结果也有,那就是富翁多替积德行善,自己老了儿孙可以躺在遗产上吃利息。


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