在山西芮城县城北4公里古魏城城垣遗址内，中龙泉村北的高阜之上，坐落着一座四合院形的庙堂建筑，它与永乐宫、古魏城、五龙泉、万仙泉形成了一个天然的文物群。 庙后条山葱翠，古堞峥嵘；庙前泉涌成溪，林木苍郁，这便是供奉龙泉之神“广仁王”的庙宇——广仁王庙。又因五龙泉水从庙基前涌出的缘故，当地群众也俗称其为“五龙庙”。
全国共有4处保存较为完整的唐代木构建筑——山西五台山南禅寺、佛光寺、芮城广仁王庙、平顺天台庵，它们都奇迹般地存于山西省境内。这些榫卯结构不着一钉的木构建筑，传达着唐代独特的艺术神韵。
五座唐代单体木构建筑分别是：五台山南禅寺大殿（唐建中三年（782））、芮城广仁王庙（唐大和六年(832）)、泽州青莲寺藏经阁（唐大和七年(833）)、五台山佛光寺东大殿（唐大中十一年(857）、敦煌莫高窟196窟檐（唐景福二年(893）)。
广仁王庙是当地百姓为了祈求上天降下甘霖，滋润农作物，感恩司雨龙王之首—广仁王而修建的庙宇。又因庙基前五龙泉涌成溪，当地百姓也俗称其为“五龙庙”。经千年的岁月洗礼，地面建筑仅存正殿和清代戏台及碑刻四方，其余建筑无存。
《龙泉记》是唐大和六年（832年）所立，记述了创修龙泉广仁王庙的经过，碑文载:“县城北七里有古魏城，西北隅有一泉年已，土遇旱歉，前令尹因而祷之，遂得神应，乃降甘雨，始命为龙泉已，制小屋，图其形，写龙之□，为乡人祷祀之所。尔来十有余载，神屋破坏漏墙壁颓毁，图形剥落唐大和五年(831年)秋，六年春，无雨不及农用有神人贻梦于群牧使袁公，于是率所部备酒脯敬诣神，祝之，如神三日之内下降甘雨，我将大谢，夜二更风起云布甘泽大降。由是，命乡人刻除旧舍建立新宇，绘捏真形，丹青四壁，古木环绕，山翠回合。” 从碑文可知广仁王庙始建应为唐宪宗（778-820）时期，唐文宗太和六年（832年）进行了修葺。
《广仁龙泉记》唐宪宗元和三年(808)所立，河东裴少微书，字体雄浑劲秀。碑文记载，唐元和三年（808年），邑大夫于公看到五龙泉水水量充沛，供百姓饮用之后泉水随处流溢，很是浪费，于是兴修水利工程，将泉水引导用以灌溉农田，造福一方。
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