很多古話，都是口口相傳，因為後人不知道其中的意思，很容易被誤解，然後以訛傳訛，越傳越廣，最後傳到現在，可能早已背離了原來的意思，反被人認為是封建迷信。民俗中常說的“七不出，八不歸”就是一個例子，很多人認為是初七不能出門、初八不能回家，其實原來的意思並不是這樣，下面我們簡單分析一下：
“七不出”。關於這句話，現在有兩種解釋，都有一定的道理，末學暫時也不敢妄加論斷。
一，這個“七”指的柴米油鹽醬醋茶這七樣東西.“七不出”的意思是，沒有準備好這七樣東西，是不能隨便出門的。在古代，男人作為一家之主，是家庭經濟的主要來源，是家庭的頂樑柱，要負責一家老小的生活。所以在出遠門之前，一定要把家裡安頓好，保證家人衣食無憂，在自己回家之前能夠正常的生活。如果這七樣沒有準備好，就不能出門，說走就走。
二，“七出”也稱“七去”，是古代封建社會丈夫休妻的七種理由，在《大戴禮記》中記載：一，無子；二，淫佚；三 ，不事姑舅；四，口舌；五，盜竊；六，妒忌；七，惡疾。妻子如果符合這七種條件，丈夫就可以休妻。當然其中也明確規定“三不出”，在三種情況下，即使妻子符合這七條，也不能休妻：一，有所取無所歸；二，與更三年喪；三，前貧賤後富貴。所以這句古話中說的“七不出”，它的意思是講妻子如果不符合這七種條件，丈夫就不能休妻，講的是女人應當遵循的道德規範，正好和下面的“八不歸”對稱。
“八不歸”。這句話的解釋，一般都沒有歧義，講的是男人的道德規範：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是古人修身立業的根本，一個合格的男人，就要在家孝敬父母，關愛兄弟姐妹，在外忠於國家人民，遵守社交禮儀，做事合乎道義，為官廉潔奉公，不做違背良心之事。如果違反以上任何一條，就是做人不合格，對不起祖宗先人，沒有臉面回家，所以叫“八不歸”。
所以，“七不出，八不歸”這句話，跟日期沒有任何關係，如果大家認為逢七不出門、逢八不回家的話，那就真是迷信了。這句話應該是古人為了教導後代子孫，對七條婦道標準和八條男人修身立業標準的簡化總結，這才符合我們的傳統文化。
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