用户3783090063
诸葛亮借东风，是一段十分精彩，脍炙人口的故事。
建安十三年冬天，曹操率八十三万大军，逼临长江，要吞并刘备和孙权。刘备和孙权联合，共同抵御曹操。当时双方兵力悬殊，非用奇计不能胜曹军。蜀汉军师和东吴主帅周瑜二人商议，共同制定了火攻之策。
可是当时正是隆冬，一般只有西北风，很少刮东南风。周瑜因此急出病来。这时诸葛亮说，我能在开战之时借来三天三夜的东南风。
周瑜一听，高兴极了，马上派人按照诸葛亮的吩咐，在长江边上(注意，是长江边上)，修建了一座七星台，在台子四周插上各种旗旛，并安排一百二十名童子四时伺候。诸葛亮便着一身道袍，手执桃木剑，在那台上装神弄鬼，做起法来。
到了预定的开战日期。周瑜一切准备就绪，三军待发，却迟迟不见东南风到来。周瑜心急火燎，正无奈之际，忽听军士报告，刮东风了！周瑜急出帐看时，原来向南飘的旗子，此时哗啦啦地向北方飘动起来。
周瑜高兴地跳起来，但即刻眉头又皱起来，心想，诸葛亮能通天彻地，这要是留着，将来必是东吴大患。不行，得宰了他！想到此，他立刻命令丁奉徐盛二人率兵去江边斩杀诸葛亮。
二人到江边，却见诸葛亮已登上了赵云的船，离岸而去。原来诸葛亮已料定周瑜心理，早安排赵云在江边等候。丁奉二人急忙驾船追赶，快赶上时，被赵云一箭射断帆索。那船便在江中打起横来。而赵云之船鼓起风帆，飞燕也似地飘然而去…:…
大家都知道，这段故事是小说虚构的。诸葛亮所谓借东风，其实是忽悠周瑜的。但是，这个故事也有科学性和合理性。
首先，冬天虽主要刮西北风，但有时偶尔也刮东南风。这是诸葛亮借东风的自然基础。
另外，我国劳动人民自古就通过生产实践摸索出了一些自然界变化(如天气变化)的规律，有些专门人才总结这些经验，是能够预测天气变化的。诸葛亮就是这样的人才。他平时注意研究天文和地理，预先推测出风向变化，所以才上演了这一出唯妙唯肖的《借东风》。
故事是虚构的，但诸葛亮的智慧是真实的。千百年来，人们一直以诸葛亮为智慧的化身。这可不是虚的。
欢迎点评。
夕阳晚霞
我回答这个问题可别说我是封建迷信，以前我有的问答就没有被推荐。处于我本人对奇门遁甲的爱好，我还是不顾不被推荐的风险来回答这个问题，因为我痴迷与传统文化，下面我根据张志春老人的见解，来解析一下诸葛亮借东风。
公元208年11月22日丑时，即建安戊子年甲子月丙寅日丁丑时，冬至节上元阳一局，申酉空。
在奇门遁甲中测天气，巽宫和天辅星主风，天英星主睛。现奇门盘中显示，天辅星主风居离宫，为旺，辛加乙虎猖狂，地盘辛居巽宫东南方，说明这天有东南风而且要大。丙寅日丙居震宫丙下有庚，乘白虎，天盘庚居巽宫主大风，丙寅日下有庚乘白虎也有大东风，白虎和庚都是大风的原因。
诸葛亮是奇人，恳定是一奇门高手，不论诸葛亮是运用数理奇门与法术奇门，他早就预测出二十二日会有东南风刮起又转东风的。因此才有诸葛亮借东风的故事。
XGC上善若水
就三国正史而言，火烧赤壁，诸葛亮借东风纯属谣言。
但要就《三国演义》来说诸葛亮为什么可以借到东风，而且做到那么精准呢？
总的来说就两个字。经验。为什么这么说呢？因为诸葛亮未出茅庐之前就比较喜欢研究这个天气。比如诸葛亮自己写的气象图。古人是有记录天气的习惯的。 诸葛亮还比较喜欢研究天气。从他七岁开始就记录天气的状况。比如大风天要来的时候，往往前几天都是非常晴朗的天气。如果要下雨天气有什么变化？寒潮来袭之前先期有什么变化？这些都是有迹可循的。诸葛亮在这方面可以说是非常的精通。
比如初出茅庐时的火烧新野。诸葛亮也是算准了当天晚上会有大风。如果没有大风，又怎么可能火烧新野成功呢？大家都知道火助风势，风助火势。千万不要低估了古人的智慧。我们现在看今天天气如何，气压是否高低。都是用电子仪器。古人不是这样。比如说古人想知道今天的气压是否高低？他会看农户家的烟筒的烟是否直上青天。或者烟是萎靡不振。如果是前者证明气压比较高。如果是后者证明气压比较低。
最后我感觉只要心够细，不用非得诸葛亮，你也可以知道哪天刮风哪天下雨。比如有个黄半仙儿，她就可以通过媳妇儿，今天腿疼不疼，知道明天下不下雨。括弧。他媳妇儿有风湿。
火烧赤壁的是周瑜。和诸葛亮没有半毛关系。诸葛亮火烧赤壁主要是作者为了神化诸葛亮。
大铁猴
原著上写周瑜利用庞统向曹操献连环计，起初认为用火攻不存在问题，但当他站在江南岸山顶上观看曹营水寨时，忽然狂风大作，江中波涛拍岸。一阵风过，刮起旗角于周瑜脸上拂过，使他猛然醒悟，此季节只有西风，北风，没有东南，南风。怎么能用火攻呢？于是突然往后一倒，口吐鲜血，不省人事。从此卧病在床，发起愁来。
诸葛亮前去探望，屏退左右，密书16个字曰:“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”写毕，递于周瑜曰:“此都督病源也。”周瑜见了大惊，暗思，孔明真神人也，早已知我心事，只索以实情告之。笑曰:“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望既赐教。”孔明曰:“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵如何？”
以上可知，诸葛亮是因为懂得《奇门遁甲》，才能预先知道会起东南风。而“呼风唤雨”则是有意吓唬周瑜。
那么《奇门遁甲》是部什么样的书呢？怎么做到的未卜先知？
《奇门遁甲》为我国传统预测学中最高层次的预测学，历史上都是由国家司天监、司天台、太史令等掌管天文、历法、军国大事的少数人所掌握。《奇门遁甲》里包括伏羲所著先天八卦，周文王所著后天八卦。
在易学领域的各种各样的象术理模型中，无论古人和今人，都对奇门遁甲的评价较高。清朝四库全书的编纂者在为《遁甲演义》撰写的提要中，称奇门遁甲“于方剂之中，最有理致”。1994年12月上海文化出版社出版的由复旦大学一批学者编写的《中国神秘文化百科知识》一书也说:“奇门遁甲素称中国方术之王，是“中国方术中式占的集大成者”，过去号称“帝王之学”，它融周易，天文，律历，阴阳五行学说于一体，成为目前探索中国神秘文化热潮中的一个焦点”。
在古代各种易学象数理模型中，奇门遁甲是一种比较完整的数理模型，在实际应用中，其应验率也较高。它把天时，地利，人和于影响人类生产生活的某些能量场这四个方面，与时间，空间巧妙的组合在一起一起，按照阴阳消长、一年二十四节气太阳对地球的影响，概括出阴遁九局，阳遁九局共十八种基本格局，为我们提供了一个模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，既可以用于预测自然，社会，人生各种各样或然性和模糊性的事物，也可以向人们提供趋吉避凶的时空选择。
诸葛亮因为精通奇门遁甲，用奇门遁甲占卜出来会有东南风。所以才有了火烧赤壁的大胜。
希望我的答案能帮助到你，谢谢
易生君子
奥巴巴
诸葛亮借东风的故事可以说是家喻户晓，妇孺皆知。诸葛亮真的能借东风吗？其实古人早就根据《易经》和物候的变化预测天气，这也是诸葛亮能“借来东风”的秘密。
诸葛亮预测到将有东南风起，有三个依据。
一是根据阴阳五行和占卜预测。诸葛亮熟读经书，精通易理，用《周易》预测风雨对他来说不是难事。八个卦象分别代表着天地雷风水火山泽。如 “坎”多主雨，“震”多主雷，“巽”多主风。《易经》中有12个卦象对应一年中的12个月，每个月的节气和气候都有相应的规律可循。以诸葛亮借东风来说，当时为农历的十月，在卦上为坤卦，是纯阴卦，阴极则阳生，因此十月有几天的气温要回升，要起东南风。
二是根据小动物活动的变化预测。劳动人民在长期的实践中，总结出了根据动物活动的变化预测天气的农谚，如：“蚯蚓路上爬，雨水乱如麻” “蜻蜓成群飞，雷雨要来临”等。诸葛亮长期躬耕南阳，深谙荆襄一带的風土人情和农谚与天气的关联。据说，诸葛亮是根据当地青蛙在初冬季节反常的活动变化预测将有东南风。
三是观天象预测。古人根据云层的形状、薄厚、颜色和日月的变化，总结出一系列看云、观日月识天气的谚语。如 “ 云下山，地不干。 云绞云，雨淋淋” “日晕则雨，月晕则风”等等。诸葛亮综合各方面的因素，分析认为近期内天气将有变化，于是上演了一幕借东风的大戏。
聪明绝顶的诸葛亮已发现自己身陷吴国，危机四伏，于是玩了一个障眼法，以便脱离虎口。诸葛亮选择吉日良辰作法借风。他先支走在场的鲁肃，又嘱咐守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”一切安排停当，然后煞有介事地使起法术。当周瑜派丁奉、徐盛二将斩杀诸葛亮时，诸葛亮已经逃得无踪无影。
奥巴巴755
诸葛亮借东风历史事件，不论是否是真实历史事件，从小说角度去浅谈一下本人的看法。周瑜设计火烧赤壁计策都准备妥当，但晚上在江边，看到正在吹西北风，没有东南风一些计策都开展不了，心火急攻以至于自己病倒。前来看望的诸葛亮，开了一剂药方，“万事具备，只欠东风”。向周瑜承诺有借三天东风的法术！
这次借东风，是诸葛亮精心设计的！东风是算出来的。草船借箭算到江上会起大雾，诸葛亮是能测算出会有东风出现！借东风季节农历十月冬天的气候，《易经》中有对这个季节气候有明确阐述，有几天小阳春，气温回升，有三天会出现东南风！其实曹操后来看到易经这一段描述，也感慨，赤壁之败，才看懂了易经对这这段时节气候的描述。
设计借东风事件
一、可以神化自己，震慑江东。
二、为自己安全返回江夏创造条件。在借东风神坛，容易脱身。
三、古人一般对离奇事件容易传于后世，借东风增加事件离奇性。可被后人传颂。草船借箭诸葛亮算出江上会起大雾，两个都是通过气象测出，但后世茶余饭后讨论的还是借东风。
四、借东风和医家悬丝诊脉是相同的，医学大家自己都说过，在悬丝诊脉之前就通过问患者身边人一些病症，对病症就已经知晓。悬丝诊脉是为了表现医者医术高明，让患者增加治愈的信心，对医者信任，增加患者快速好转！其实在悬丝诊脉之前已经知道患者病情！可以直接开处方！但又增加了一道故弄玄虚的事情，具备仁者之心的医者是为了病人考虑，心怀鬼胎的医者，可能就是沽名钓誉了！
历史事件的神奇性，在古代很多都推动事情的发展和成功性，例如汉高祖斩蛇。其实当代社会也有很多此类事情，大家科学分析，明白事物本相。
趣入书院
诸葛亮的神奇，想必大家都有同感。
《三国演义》中神机妙算、料事如神、草船借箭、七星坛借东风等故事跃然纸上。这些栩栩如生、绘声绘色的描写在引人入胜的同时，也让很多人无不感叹诸葛亮的神奇。
站在现代人的立场，似乎不可思议，就连鲁迅也曾直言罗贯中笔下的诸葛亮“近妖”——“至于写人亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之多智而近妖。”
很多人对于诸葛亮借东风的故事，有自己的理解。比如，有的人认为这是作者虚构的，目的就在于增加故事的吸引力;有的人则分析称，诸葛亮建九丈七星坛，形成过堂风从而改变了风向;
有的人则认为诸葛亮通过当地反映天气变化的谚语“蚯蚓路上爬，雨水乱如麻”、“蜻蜓成群飞，雷雨要来临”等，观察青蛙的异常活动来判断的等等，说法不一，俨然成为“每个人心中都有一个哈姆雷特”了。
对于历史的看法，我国自古就有“信古”和“疑古”两派或者有这两种倾向。信古而非今，疑古而立新。其实，在继承和发展、破和立中，我们应当去一个中间的立场，正如两千多年前先秦儒家的集大成者荀子所言“以仁心说，以学心听，以公心辨”。
其实，罗贯中借诸葛亮之口说出来借东风的真相。《三国演义》第四十九回记载：孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜，只一夜大风，大事可成矣!只是事在目前，不可迟缓。”
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我们可以从其中得出相关信息：第一，诸葛亮运用的是奇门遁甲，他们的作用不仅可以预测天时，还可以排兵布阵，指挥军事，这与诸葛亮的身份相符;第二，如何要作法三日，除了显示其心诚和传统的仪式化之外，更重要的是三日之中哪一天或者哪个时辰对于诸葛孔明来讲，也很难精确定位，只是这几天概率最大;第三，国之重器不可轻易示人。故待东南风大起之后，诸葛亮乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了。怕周瑜起歹心。
其实，我们国家作为一个传统的大陆封闭性农业国家，靠天吃饭是我们祖先最为关切的核心问题，正所谓“民以食为天”。梳理我国《周易》发展历程，预测天时是其中的一项基本职能。
但不幸的是，易学发展到孔子的时代，似乎被当时不少知识分子所不齿，视为“奇技淫巧”了。孔子老年研易，韦编三绝，同时也遭到弟子子贛的不解和诘难。但从孔子“吾百占而七十当”的某种自豪感中，可见孔子参透出了《周易》的博大精深和真正魅力。
从早期及春秋筮法，到三式之占“遁甲、六壬、太乙”，再到后来的六爻纳甲，都可以占天时。以奇门遁甲为例，以天辅星为风，以天英星为火，二者旺相主风量。若天辅星落九宫，为旺相，主有东南风;天英星落二宫，为旺相，主量大;离九宫又呈出现辛加乙的格局，这叫白虎猖狂，主有大风;八将盘上白虎落三宫，也主有东风。
以六爻纳甲筮法为例，测风云，看用神兄弟爻。“兄弟长生，拟定狂风累日”。如辰月戊戌日，丑土兄弟爻动化进神，临月令申日长生，故狂风不止。网上有易友，用梅花易数起卦，用六爻纳甲复盘诸葛亮当年借东风，虽勇气可嘉，但无疑是关公战秦琼、一子两母，实不相类，着实让人侧目。
老刘大叔
仔细分析古代战争的进攻路线，就会发现，大规模、远程奔袭的战争大多是沿着河流推动的。
这个很好理解，万人以上的征战，保证军粮和马草的供应是维护军队建制的第一要素。所以，最稳妥的战争打开方式就是沿河推进，因为漕运已经是成熟的军事技术了，也是兵家共识。
身为三国时期军事战略大咖的诸葛亮，当然非常清楚这一点，因为他在整个军事生涯中，无时无刻不在惦记着粮食，以及别人（敌对方）的粮食。
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诸葛亮肯定是很早以前就考虑过曹操南下进攻的多种路线，也考虑了对曹操大军的最佳狙击点，那就是赤壁一带。因为曹操军队不识水性，一定要在江边花时间学习钓鱼游泳。这就给东吴的反击争取了准备的时间。
诸葛亮还是一个注重实地考察、不纸上谈兵的军事家（后来发现了一个怀疑是纸上谈兵的马谡，一悔之下就给宰了），他必定是沿江做过徒步考察。
还有一个问题也是诸葛亮重点考察的，那就是曹操会在什么时间点上进攻东吴？
春天到秋天肯定不行，不能劳师袭远，因为各家都要种粮食、收粮食，谁家的兵还不是农民啦！
冬天吃饱了没事干，打打仗玩吧，这个可以有。
那么，冬天的时候魏军打吴军，肯定是由西北往东南打呀！吴军光剩下喝西北风了。
水、火、雷、电、风、雾、云七大自然法器，诸葛亮至少擅长四五样。但是怎么组合使用呢？
回顾一下诸葛亮的家庭情况，诸葛亮是山东沂南人，他老婆黄月英是荆州白水人。诸葛亮送他老婆回娘家或者和老丈人走动走动，都有机会走水路，即要在长江上大船。所以，诸葛亮有很长的一段时间可以研究怎么使用自然武器对付有朝一日北方南下的大军。
此外，他还能够向最熟悉长江沿岸的两类群众了解当地情况。一类是渔民，一类就是纤夫。什么时候刮什么风，给他们的劳作带来什么限制性影响，这些人最清楚了。
综上所述，诸葛亮在得知曹操到达乌林以后，他就想到了什么时间使用火攻。至于答应周瑜是三天借风，还是五天借风，还是一礼拜借风，那就看周瑜什么时候问了。
第一时间的速龙
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诸葛亮借东风的故事可以说是家喻户晓，妇孺皆知。诸葛亮真的能借东风吗？其实古人早就根据《易经》和物候的变化预测天气，这也是诸葛亮能“借来东风”的秘密。
诸葛亮预测到将有东南风起，有三个依据。
一是根据阴阳五行和占卜预测。诸葛亮熟读经书，精通易理，用《周易》预测风雨对他来说不是难事。八个卦象分别代表着天地雷风水火山泽。如 “坎”多主雨，“震”多主雷，“巽”多主风。《易经》中有12个卦象对应一年中的12个月，每个月的节气和气候都有相应的规律可循。以诸葛亮借东风来说，当时为农历的十月，在卦上为坤卦，是纯阴卦，阴极则阳生，因此十月有几天的气温要回升，要起东南风。
二是根据小动物活动的变化预测。劳动人民在长期的实践中，总结出了根据动物活动的变化预测天气的农谚，如：“蚯蚓路上爬，雨水乱如麻” “蜻蜓成群飞，雷雨要来临”等。诸葛亮长期躬耕南阳，深谙荆襄一带的風土人情和农谚与天气的关联。据说，诸葛亮是根据当地青蛙在初冬季节反常的活动变化预测将有东南风。
三是观天象预测。古人根据云层的形状、薄厚、颜色和日月的变化，总结出一系列看云、观日月识天气的谚语。如 “ 云下山，地不干。 云绞云，雨淋淋” “日晕则雨，月晕则风”等等。诸葛亮综合各方面的因素，分析认为近期内天气将有变化，于是上演了一幕借东风的大戏。
聪明绝顶的诸葛亮已发现自己身陷吴国，危机四伏，于是玩了一个障眼法，以便脱离虎口。诸葛亮选择吉日良辰作法借风。他先支走在场的鲁肃，又嘱咐守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”一切安排停当，然后煞有介事地使起法术。当周瑜派丁奉、徐盛二将斩杀诸葛亮时，诸葛亮已经逃得无踪无影。
饮了这杯风尘酿的酒
先来介绍一下诸葛亮。
诸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
陈寿所撰《三国志》中《魏书·武帝纪》，《蜀书·先主传》，《蜀书·诸葛传》和《吴书·吴主传》，《吴书·周瑜传》等史料，所记赤壁之战的大体时间和主要情节，均与《三国演义》一致，在《周瑜传》中不仅有黄盖诈降的情节，而且说：“盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。”明显说明有东南大风相助。只可惜没有具体月，日，时辰，也没有诸葛亮借东风的细节。
电视剧中诸葛亮借东风——
新版三国演义是第42集；
老版三国演义是第49集。
诸葛亮向刘备请命求救于孙权的时候，事实上已经开始实施他筹借东风的计划。从“舌战群儒”到“智激孙权”，从“草船借箭”到“七星坛祭风”，最后直到发生赤壁之战，都应该看作诸葛亮筹借东风的过程。
