滑入
根据当时的时代观念来看，他们肯定会死很多很多人，因为当时那边的黑死病就死了一座山的人。而且新型冠状病毒传染率比黑死病还要高，后面的我就不再多说了吧......
小星星的朋友f
前言：如果新型冠状病毒发生在古代，他们采取的应对措施会因时代及病毒扩展范围的大小等而有所不同。能够采取的应对方法大致有以下几种：
一、封城
在医疗技术相对落后的古代，病毒被发现及最终确诊比现代要慢得多。但是好在古代人口流动性非常小，人口也没有今天集中。这对控制病毒传播相对有利，通常采用的方法便是封城，禁止病毒感染区人口外出以及禁止外地人口流入病毒感染区域，这在古代应该是最为有效的防护措施。
二、隔离
通过隔离病源体的方式控制病毒传播。比如清朝在防范痘疹时：“王师如燕之始，凡民间出痘者，移之四十里外防传染也。”也就是将已经感染的病人转移到离城40里以外的地方统一居住。清朝在隔离病毒方面还采取过以下隔离措施：在京城东南西北各指定一个村，让感染病毒的人聚集在一起居住，这种方式对于病毒传染的遏制同样非常重要。
通过中医药的治疗，提高人体自身免疫力，以抵抗病毒。比如在明朝，有一次发生瘟疫时，朝廷便下发命令，从太医院选取医术相对高明的太医，组织专门的医疗队伍，分批次给病毒感染区的人问诊、用药。
四、妥善处理病逝者
在条件相对较好的朝代，因病毒感染而致死的患者，由朝廷出钱出棺，对尸体进行深坑掩埋，以防止病毒的进一步扩散。
结束语：在经济、科技非常发达的现代，面对突发的病毒，我们尚且会出现医疗物资缺乏的情况。那么在遥远的古代，技术的落后、物质的匮乏更是可想而知。即便采取封城、隔离等措施，但与今天相比，其效果或许也并不尽人意。因此说到底，我们应感恩生于现代，感恩身后强大的政府。
小天品历史
很高兴和你讨论这个话题。
如今命名为新型冠状病毒的肺炎，如果发生在古代，古代人也会发挥聪明才智抵抗的。
古代人同样经历过:天花，霍乱，鼠疫，麻风等瘟疫传染疾病的摧残。他们是怎么做的呢？
不同的朝代有不同的措施，大致相同的是:一，预防。在病害未来之前提前做好预防，大都用中药泡水饮下。和现在配中药煎熬服用目的是一样的。二，救治。发生疫情后，会派各地郎中奔赴病情发生地集中会诊，商讨就诊对策。三，隔离。瘟疫都有很强的传染性，发生瘟疫被确诊患者首先会被单独隔离，避免大范围的扩散。四，焚烧。有感染瘟疫而死的患者的尸体要经过焚烧处理后掩埋。并洒石灰粉消毒。
古代由于条件限制，没有现在发达的通讯，网络等科技，信息互通会缓慢很多，采取措施和救治会延缓。所以付出的代价就要高出许多。但是治疗方法和现在大致相同。
现在科技空前先进，信息时代，如有问题会第一时间反馈，便于及时采取措施，最大限度的将事态控制在最小范围，减少更少伤亡。
用户韩旭胖仔
如果新型冠状病毒发生在古代，他们会采用什么方式来应对？我来回答这个问题，我的观点如下。
①隔离病患。古代并不是一个不发生瘟疫的时代，古代人对于文艺也有了一定的了解，他们知道瘟疫也是可以人传人的，因此他们也知道将生病人的人进行隔离，能够有效的防止瘟疫进行传播。
②掩埋尸体。古代如果发生新型冠状病毒有人死去的话，他们也知道会将尸体掩埋起来，因为我们他们知道尸体也有一定的传播性，而且他们会将尸体向深处掩埋或者进行焚化处理。
③戴上口罩。古代虽然没有像我们现在这么精致的口罩防护能力，这么强大的口罩，但是古代人也会在自己的口鼻之处进行掩盖，以防止传播。对于瘟疫他们还是知道这些常识的。
④使用中药进行治疗。古代虽然没有发达的科学技术水平和医疗能力，但是古代具有中医技术，中医可以通过中草药治疗，虽然它的效果我们不得而知。但是有的治疗总比没有治疗好吧。
⑤封城处理。古代由于地区之间交通不发达，瘟疫传播并没有那么快，但是即使是有一个人进入另一个城池，那么也会造成瘟疫的爆发，因此古代也会对已经爆发瘟疫的城市进行封城，并且不允许该城池的人进入其他城池，以此来隔绝唯一的爆发。
以上便是我关于这个问题的观点。
奉旨说史
假如新型冠状病毒发生在古代，这个假设的很好。
首先我们知道古代医疗水平较低，是远远不能和现代相比，且中国古代没有西医，只有中医，一旦发生瘟疫，一般采取的办法都是隔离感染者，任其死活，但感染者大部分都是死在隔离房。但是我们会感到很奇怪，为什么古代医疗水平这么低，遇到瘟疫为什么没有灭国呢？很多人只看到了医疗水平低，其实还有其它因素直接和间接的阻止了病毒大规模的传播。
首先第一个最重要的因素便是交通因素：在古代最先进的交通工具不过是马车，但是马车一般只有达官贵人才坐的起，平民百姓大多都是靠双腿，从一个地方到另外一个地方少则数十日，多达数月，不会像现代社会一样，拥有飞机和高铁这些交通工具，就算是大规模传播，也不过是一个村或是一个小县城。
社会经济形态不同，古代社会为自给自足的小农经济，大多数是农民，农民不需要到处走，很多农民甚至一生没有出过县，瘟疫爆发时也不会较大的影响到其它地区。而现代社会是市场经济，流动性大，生意人都是走南闯北的，今天可能在北京，明天也许就在广州了。且现在是经济全球化社会，比如一台汽车生产所需的零部件涉及到几十个国家，现代社会经济体制所造成的人口流动性是古代经济体制所不能比的!
古代高等教育落后，能够接受高等教育的基本都是贵族，而现代社会，中国拥有几千所大学，大学生数量高达几千万，每年因为大学生读书而造成的人口流动也是古代社会所不能比的，古代社会因为受教育而导致传播病毒的可能性非常小。
综合以上几个因素，假如新型冠状病毒发生在古代，大规模爆发的可能性非常小!
孔夫子谈历史
如果新型冠状病毒发生在古代，能采取的措施封城、控制水源、用石灰掩埋尸体、用烟熏消毒、设置隔离坊等方法面对疫情。
新型冠状病毒若是发生在古代，那可是灭顶之灾，很容易造成大范围的感染或死亡现象的出现。古代的通讯并不发达，多是依靠人力传达，那么传达者可能携带病毒造成多区域爆发瘟疫。
封锁城池避免病毒向外传播
古代中某处爆发瘟疫，第一道控制、预防的办法就是封城。这样不但可以有效的控制人群流动，还能防止病毒向其他区域传播。
古代某一地区爆发瘟疫，那么周边的城池都会设置边检站，将对人口的来源进行盘查，有由瘟疫爆发地逃出的灾民，将会被隔离。古代科技并不发达，如果不封城控制人口流动。从瘟疫爆发区出来的人口，具体去到哪里很难被知道。会造成周边城池及其他区域，大范围的爆发瘟疫。
控制水源
控制水源是古代防治瘟疫传播的第二道防线。古代人们用水多是集中到某一处井内打水，这样就容易造成人与人之间的传播，以及被感染人群打水的容器对水源造成污染，造成大范围、大面积的瘟疫爆发。所以在古代瘟疫爆发时，如果不及时对水源进行管控，那么城内被感染的人群将会急剧上升。
设置隔离坊
隔离坊和现代的隔离房作用是一样的，但是古代的隔离坊并不能做到空气隔离，因此一样会造成在同一隔离坊内非确诊患者被感染。这样就能确保大部分人的安全，而且官府也会根据瘟疫的传染特性将易感染人群进行重点的保护。
用石灰对尸体进行处理
古代的医疗条件不及现代的发达一旦爆发瘟疫，会有很多不幸的人被感染上。在瘟疫中不幸去世的人也是非常多的。按照古代的记载，在温疫中不幸去世的人，有家属的由家属进行安葬，没有家属的由官府进行安葬，而这些去世的人多会采取用石灰来防止尸体造成二次传播。
古代的消毒方式
古代的人民对于在瘟疫爆发时，也是有一些的消毒方式，但是根据现在的研究表明这些的消毒方式可能起不到消灭病毒的作用。他们采取的主要方式，一是熬醋、二使用石灰洒在爆发区域内、三是采用火燎烟熏的方式杀灭病毒。
古代的医疗条件不及现代发展，但是在一些典籍中记载古代的郎中会以身试病，然后根据自身的异常反应进山寻找药草，发现能够抑制病情的草药后，会将草药熬成药汤分发给瘟疫爆发区的灾民们，古代人民的智慧也是不容否定的。
新型冠状病毒的传播给我们带来了很大的不便，但是我们万众一心，一定能战胜新冠性病毒。武汉加油！中国加油！
青梅煮酒品三国
虽然古代还没有新型冠状病毒。那我们看一下下面我们便从多角度入手来看一看古代的传染病防治工作。
《论衡》中提出“夫治风用风，治热用热，治边用密丹”
“以毒攻毒”对抗病毒
在没有疫苗注射的时代，对付这样前所未见的“离奇病症”，最好的着力点当然是从病毒本身着手了。就这样，一种基本并且普遍流行被大夫们认可的传染病防治理论就这样出现了，它就是我们今天的“以毒攻毒”了。
明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”
医书
在东汉王充的《论衡》和《黄帝内经》中都有提到”以毒攻毒“疗法，方法是通过特殊的渠道主动感染一定数量的病毒，使得人的体内免疫系统作出反应，产生抗体，从而避免感染病毒或者被病毒侵害。
站在今人的角度去审慎以毒攻毒，我们会发现它似乎有一定的道理，并且符合现代化的基本免疫原理。因为在正常人的体内都有用于预防外在病毒的免疫系统。虽然人生来并不具备某些病毒的抗体，但通过主动的感染病原体或者被灭活的病原体，我们会刺激免疫系统产生抗体，从而达到免疫的效果。
希望回答能帮助到你
摄影小梅子vlog
如果新型冠状病毒发生在古代，那么官府一定会有的措施是治疗和隔离，而百姓一定会有的反应是恐慌和求生。历代官府都有赈灾体系，疫情发生之后，各级各地官员上报疫情，政府下达防疫指令，为了避免疫情扩大，其中最重要的必然就是隔离。而百姓由于智识未开，眼见着人们一个一个死去，不知道什么时候轮到自己，非常容易听信谣言，听信偏方，害怕隔离等于等死，做出拜神、吃偏方、反对隔离等种种求生的举动。
粤西读史
古代没有西医，只有中医，中医以预防和治本为主，假使新冠发生在古代，杀伤力无疑是巨大的，纵观历代瘟疫根除爆发，朝廷委派专员同地方一同进行调研与防御，为避免瘟疫扩散，必要时刻也会采取隔离等手段，控制瘟疫，然后对于患者采用药物治疗，非患者进行宣传引导，服用抗病毒汤剂，共同抵抗瘟疫。
阑栅灯火
2020一场“瘟疫”席卷全中国，听到最有哲理的话“在家睡觉就是对国家最大的贡献”，要勤洗手，通风，面对这一场大变故，我们国家以天下之哀怨封城，幸好的是有效的控制下来了。
放到古代面临这样的灾难，有能力处置吗？
每当瘟疫发生，史书的记载总是出奇的一致，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，这样饿殍遍野的情景至今我们读起依然心悸，这也使得历朝历代政权都特别重视瘟疫的防治工作。但由于受到技术条件的限制，古人是无法像今人一样用疫苗来防治病毒。那么当年的他们究竟是怎样与瘟疫做斗争的呢？下面我们便从多角度入手来看一看古代的传染病防治工作。\r
第一种方法:
《论衡》中提出“夫治风用风，治热用热，治边用密丹”，“以毒攻毒”对抗病毒\r
在没有疫苗注射的时代，对付这样前所未见的“离奇病症”，最好的着力点当然是从病毒本身着手了。就这样，一种基本并且普遍流行被大夫们认可的传染病防治理论就这样出现了，它就是我们今天的“以毒攻毒”了。
明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”
第二种方法:
古人另一种免疫传染病的方法是相对传统的保守治疗，它没有以毒攻毒那样激进，但代表着中国中医传统的治病机理，那便是针灸，通过银针扎入相应的穴位，从而促进病人体内局部的血液循环，起到治疗和防范病毒的作用。而银针也往往要被烧烤到炙热，这样便具有了一定的医疗作用，烧烤到炙热的银针插到穴位当中，便构成了针灸的基本操作原理。
第三种方法:
最简单粗暴的方法就是隔离，古代的交通不像现在这样，流通量少，隔离起来也方便。隔离单独治疗，也是不错的方法，对于古代，防疫效果也好。
因此古人面对这个疫情也还是可以应对的，毕竟我中华医术博大精深。\r
