梅園詩隱
欲訊秋情眾莫知，
喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，
一樣花開為底遲？
圃露庭霜何寂寞，
鴻歸蛩病可相思？
休言舉世無談者，
解語何妨片語時？
這是《紅樓夢》中林黛玉寫的一首詩，名叫《問菊》。想問秋天的情況沒人知道，唯有一個人自言自語揹著手來到菊花盛開的地方。菊花啊你獨立的品格傲邈世俗又能和誰一起隱居，同樣是花開你為何這麼遲？園中露落、院裡霜飛你多麼寂寞，大雁南飛、蟋蟀蟄伏你是否想念？不要說滿天下都找不到可以談得來的，如果你能說話我們又何妨聊一會呢？
在《紅樓夢》中，林黛玉的才華可以說是首屈一指，釵、寶莫望，探、湘難儔，餘者碌碌，不在話下。像《葬花吟》、《唐多令》、《題帕三絕》、《杏簾在望》以及《秋窗風雨夕》等，皆稱名篇，文采斐然。但我最愛的，還要數此《問菊》。這首詩借菊自況，物我兩忘，最能體現黛玉的心性才情。
通篇不離一個“問”字，兩句鋪陳，連發三問，令人印象深刻。如今，一提起《紅樓夢》，我首先想到的不是大觀園溫柔富貴、花柳繁華，也不是寶黛釵爭風吃醋、愛恨糾纏，更不是紅學家牽強附會、胡說八道，恰恰就是《問菊》，特別是這句“一樣花開為底遲”，二十年來不曾忘懷。時值秋深菊黃，感慨尤多。
梅園詩隱
《紅樓夢》中讓人驚絕的詩句很多，但個人認為甄士隱夢中的《太虛幻境》牌匾兩邊的對聯(詩):"假作真時真亦假，無為有處有還無"。給我的印象和感觸最深，真的驚絕到我了。"假作真時真亦假"，意為如果把假的當成真的，那麼真的也就成了假的了；"無為有處有還無"，意即把本來沒有的卻當成了有，有也就變成沒有了。這句對聯(詩)，在賈寶玉夢遊太虛幻境時也看到了。兩次出現，意在強調指出甄士隱的命運歸宿就是賈寶玉一生的縮影。《紅樓夢》的作者用高度的哲理性詩的語言，暗示讀者在閱讀本書時，一定要分辨出什麼是真，什麼是假；什麼是有的，什麼是本無。只有這樣才不會誤解《紅樓夢》一書的真實本意而誤入歧途。正如文學大師魯迅所言:"只要知道作品大抵是作者借別人以敘自己，或以自己推測別人的東西，便不至於感到幻滅，即使有時不合事實，然而還是真實。其真實，正與用第三人稱時或誤用第一人稱時毫無不同。倘有讀者只執滯於體裁，只求沒有破綻，那就以看新聞記事為宜，對於文藝，活該幻滅。而其幻滅也不足惜，因為這不是真的幻滅，正如查不出大觀園的遺蹟，而不滿於《紅樓夢》者相同……我寧看《紅樓夢》，卻不願看新出的《林黛玉日記》，它一頁能夠使我不舒服小半天。……幻滅以來，多不在假中見真，而在真中見假"。(魯迅《三閒集.怎麼寫》)可謂是一針見血，入木三分了。
hushouchang
將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅，覓那清淡天和。
印象最深的就是這種繁華落盡的寂寞，古佛青燈的返璞歸真。
風輕草知
寫小說的。智慧沒有那麼靈光。
所謂的小說，就是一個陳年流水賬。用來哄孩子睡覺呢。
《紅樓夢》也一樣。裡面全是打油詩。
區區小徑，
怎登輝煌之堂？
涓涓細流，
豈迎浩瀚之浪？
自古打油詩就不入流。
英皇騎士
《紅樓夢》從小——大約上高中吧——就開始看，看了很多，書角都翻爛了，到現在也沒有看懂。我自己不明白，為什麼沒有看懂《紅樓夢》？
用戶4750288192545
不好意思，對紅樓夢不熟
