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太上老君的辈分很高，他住在三十三天之上的离恨天兜率宫内，按老君自己的话说这里是＂无上仙宫＂，也就是天的顶层。他被大家尊称为＂道祖＂，而且开天辟地，所以他来到灵霄宝殿，玉帝和王母娘娘都要出殿迎接，可见这辈分已高到了何种地步。
菩提祖师给孙悟空取名字，祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：＂乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。＂注意，菩提祖师给孙悟空传递了一个重要信息，就是孙悟空是他的＂第十辈小徒＂，他的上面还有九个辈分弟子，菩提祖师是＂跨辈＂收徒。孙悟空看待菩提老祖，那简直就是＂高山仰止＂。在他看来，菩提老祖的辈分是三界最高的，而自己乃＂十辈小徒＂，却直接成为菩提祖师的亲传弟子，岂不是一下子成为菩提祖师的二代弟子？在这种思想指导下，孙悟空根本看不上其他老神仙，尤其是听说太上老君是乃是＂道祖＂，估计心里只会＂哼哼＂几下。
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在西游记中，太上老君的辈分很高，他住在三十三天之上的离恨天兜率宫内，按老君自己的话说这里是＂无上仙宫＂，也就是天的顶层。他被大家尊称为＂道祖＂，而且开天辟地，所以他来到灵霄宝殿，玉帝和王母娘娘都要出殿迎接，可见这辈分已高到了何种地步。 
除了在道教地位尊崇，太上老君与佛教也渊源颇深，他曾对观音亲口说＂当年曾化胡为佛＂，这自然指佛教也是太上老君点化创建的意思，难怪西方第一佛燃灯古佛经常来兜率宫听他讲道，其实暗示了燃灯是太上老君的弟子。
算起来，如来还是燃灯的继承者，竟然是太上老君的孙辈了，观音、孙悟空等自然乃太上老君的玄孙辈。
不过，在西游记中有个奇怪的现象，就是大家都对太上老君毕恭毕敬，唯独孙悟空却极其不尊重他老人家，甚至态度傲慢，全然不把这位开天辟地的道祖放在眼里。我们知道，孙悟空虽出身妖猴，但基本礼数还是懂的，比如他见了玉帝也会行君臣之礼，在天庭为官时人缘也很好，见到如来、观音等前辈态度更是恭敬。
是不是孙悟空认为太上老君法力不行，所以不尊重他呢？其实不然，孙悟空爱如性命的金箍捧就出自老君之手，而且老君的金刚琢足够厉害，三界之中几乎无敌手。除此之外，周天之内但凡厉害一点儿的法宝，都出自老君的八卦炉，比如紫金铃，观音说十个孙悟空也近身不得。可见，老君的法力孙悟空应该是非常佩服的。
细心的读者其实可以发现，孙悟空在没有大闹天宫之前，就已经比较轻视老君，原著第五回，孙悟空偷喝御酒醉后，跌跌撞撞来到兜率宫，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？也罢，也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”
这段心理活动信息量很大。首先，孙悟空当上齐天大圣后，闲时节会友游宫，交朋结义；见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。可实际上，孙悟空根本就没去拜访过三清之一的老君，可见老君在其心目中并不太重要。再者，他居然是＂趁此残步＂来＂望一望＂老君，这其实已无礼至极，须知寻常人等要见道祖，那得沐浴焚香后才能前去参见的。
正因为一开始就对老君的轻视，所以之后的孙悟空一而再再而三的冒犯他，甚至还把老君捽了个＂倒头葱＂。那么，这孙悟空为何一开始就不把老君放在眼里呢？
俗话说＂养不教，父之过＂，孙悟空无父无母，这个责任自然是他的师父菩提老祖来承担。我们知道，西游记中的菩提老祖是以道教神仙的形象出现，所以才有孙悟空＂弃道从释＂之说。既然师从道门，当然也有个辈分，在孙悟空看来，自己的辈分并不高，但他认为菩提老祖的辈分却高得不得了。
原著第一回，菩提祖师给孙悟空取名字，祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：＂乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。＂注意，菩提祖师给孙悟空传递了一个重要信息，就是孙悟空是他的＂第十辈小徒＂，他的上面还有九个辈分弟子，菩提祖师是＂跨辈＂收徒。
因此，孙悟空看待菩提老祖，那简直就是＂高山仰止＂。在他看来，菩提老祖的辈分是三界最高的，而自己乃＂十辈小徒＂，却直接成为菩提祖师的亲传弟子，岂不是一下子成为菩提祖师的二代弟子？在这种思想指导下，孙悟空根本看不上其他老神仙，尤其是听说太上老君是乃是＂道祖＂，估计心里只会＂哼哼＂几下。
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大家可能都清楚，无论是在名著西游记中，还是在其他的神话故事中，对于神仙的级别都有这样一个排位“三清、四御、五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都等等”，排在第一的自然是三清，而在三清之首的大家也清楚 ，那就是太上老君。
太上老君不但是三清之术，而且也是被公认为的道教始祖，就是在道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖，据说那开天辟地的盘古、还有元始天尊和道德天尊，其实都是老君的化身而已，那为什么偏偏悟空每次都敢喊他为老头呢？
很多人一开始都以为，真正主宰三界的其实是玉皇大帝，其实并不是，因为在原著大闹蟠桃会那一回，原文就写着：“又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎”，看见没有，玉皇大帝和王母娘娘都要一同出去迎接。
而孙悟空呢，遇见老君没有一次客气的，都是直接喊老头，或者是在青牛精那一回，原著写着：“行者那容分说，喝了一声，往里径走，忽见老君自内而出，撞个满怀。行者道：“老官，一向少看。”其实孙悟空之所以这样，是有原因的。
因为在五庄观那一回，孙悟空推倒人参果树，不得已向他人求助时，寿星就对孙悟空说过：“我闻大圣弃道从释，脱性命保护唐僧往西天取经，遂日奔波山路，那些儿得闲，却来耍子？”原来这孙悟空，当孙悟空的时候，其实还是属于道家子弟。
就像是九曜星君也说过：“闻你归真向西拜佛，如何得暇至此？”说明孙悟空其实已经不属于道家，就连五庄观的两个童子都知道，“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”
所以这就是为什么孙悟空敢直呼太上老君为老头的原因，但是很多人都认为，虽然确实佛道有别，但是毕竟老君的地位在那，孙悟空还是属于极为不尊重的，其实悟空在大家心目中就是猴精猴精的那种，他这样做也是为了迎合如来佛祖，毕竟自己已经投入沙门。
而且孙悟空之所以这样，还有一个原因，那就是在他被如来佛祖压在五行山下的时候，天庭所有人都为如来佛祖朝贺，原文写着：“不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献”
不要说是什么三官四圣、五斗星君，甚至托塔天王他们，就连老君、元始天尊和灵宝天尊，都要向如来拜献，这说明孙悟空至少认为，如来佛祖作为自己的靠山，并不输于天庭的三清，基于这两方面的原因，所以他才敢这么大胆直呼太上老君为老头，大家觉得呢？
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在西游记中，太上老君的辈分很高，他住在三十三天之上的离恨天兜率宫内，按老君自己的话说这里是＂无上仙宫＂，也就是天的顶层。他被大家尊称为＂道祖＂，而且开天辟地，所以他来到灵霄宝殿，玉帝和王母娘娘都要出殿迎接，可见这辈分已高到了何种地步。除了在道教地位尊崇，太上老君与佛教也渊源颇深，他曾对观音亲口说＂当年曾化胡为佛＂，这自然指佛教也是太上老君点化创建的意思，难怪西方第一佛燃灯古佛经常来兜率宫听他讲道，其实暗示了燃灯是太上老君的弟子。算起来，如来还是燃灯的继承者，竟然是太上老君的孙辈了，观音、孙悟空等自然乃太上老君的玄孙辈。不过，在西游记中有个奇怪的现象，就是大家都对太上老君毕恭毕敬，唯独孙悟空却极其不尊重他老人家，甚至态度傲慢，全然不把这位开天辟地的道祖放在眼里。我们知道，孙悟空虽出身妖猴，但基本礼数还是懂的，比如他见了玉帝也会行君臣之礼，在天庭为官时人缘也很好，见到如来、观音等前辈态度更是恭敬。是不是孙悟空认为太上老君法力不行，所以不尊重他呢？其实不然，孙悟空爱如性命的金箍捧就出自老君之手，而且老君的金刚琢足够厉害，三界之中几乎无敌手。除此之外，周天之内但凡厉害一点儿的法宝，都出自老君的八卦炉，比如紫金铃，观音说十个孙悟空也近身不得。可见，老君的法力孙悟空应该是非常佩服的。
细心的读者其实可以发现，孙悟空在没有大闹天宫之前，就已经比较轻视老君，原著第五回，孙悟空偷喝御酒醉后，跌跌撞撞来到兜率宫，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？也罢，也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”这段心理活动信息量很大。首先，孙悟空当上齐天大圣后，闲时节会友游宫，交朋结义；见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。可实际上，孙悟空根本就没去拜访过三清之一的老君，可见老君在其心目中并不太重要。再者，他居然是＂趁此残步＂来＂望一望＂老君，这其实已无礼至极，须知寻常人等要见道祖，那得沐浴焚香后才能前去参见的。
正因为一开始就对老君的轻视，所以之后的孙悟空一而再再而三的冒犯他，甚至还把老君捽了个＂倒头葱＂。那么，这孙悟空为何一开始就不把老君放在眼里呢？俗话说＂养不教，父之过＂，孙悟空无父无母，这个责任自然是他的师父菩提老祖来承担。我们知道，西游记中的菩提老祖是以道教神仙的形象出现，所以才有孙悟空＂弃道从释＂之说。既然师从道门，当然也有个辈分，在孙悟空看来，自己的辈分并不高，但他认为菩提老祖的辈分却高得不得了。
原著第一回，菩提祖师给孙悟空取名字，祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：＂乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。＂注意，菩提祖师给孙悟空传递了一个重要信息，就是孙悟空是他的＂第十辈小徒＂，他的上面还有九个辈分弟子，菩提祖师是＂跨辈＂收徒。因此，孙悟空看待菩提老祖，那简直就是＂高山仰止＂。在他看来，菩提老祖的辈分是三界最高的，而自己乃＂十辈小徒＂，却直接成为菩提祖师的亲传弟子，岂不是一下子成为菩提祖师的二代弟子？在这种思想指导下，孙悟空根本看不上其他老神仙，尤其是听说太上老君是乃是＂道祖＂，估计心里只会＂哼哼＂几下。
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太上老君是道教文化中的三清始祖之一，是处于道教最顶端的那一层。那么在《西游记》中，他是什么地位呢？
《西游记》中太上老君虽然没有实战能力，但通过一些侧面的描写还是提现出了他的厉害之处。例如能够炼出使人长生不老起死回生的仙丹，紫金葫芦、金箍棒、金刚琢等《西游记》中最顶尖的法宝。
既然问道为何孙悟空不尊重他，那么首先要看看孙悟空的身份了，孙悟空是天地所生的一石猴，无父无母，而且刚出生就有灵智，本性顽劣，嫉恶如仇。
虽拜菩提老祖，但本性未变，学成七十二变后戏耍师兄弟，他成妖王后自封为齐天大圣，要与天齐肩，对天地都没有敬畏之心，何况是太上老君了。
除此之外，从文化层面看，《西游记》中虽然没有明说，但暗喻道教与佛教之争。
作为未来佛教的斗战胜佛，佛是佛教中地位最高的位置，孙悟空自然是不能诚服与道教的，反而是在天庭越嚣张越好，所以才有了孙悟空大闹天宫，而金翅大鹏王虽然也是大闹了西天，但却被如来佛祖轻易制服，由此更能看出小说中对佛道两教不同的态度。
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所谓“初生牛犊不怕虎”，说的是孙悟空西天取经前无所畏惧的行事风格。具体表现在：大闹龙宫，硬是强行拿走如意金箍棒；大闹地府，把生死簿划个乱七八糟；大闹蟠桃会，把王母娘娘筵席的喜庆气氛给整没了。
最大胆的是，他直闯太上老君的兜率宫，大肆挥霍了无数宝贵的仙丹，后来还一脚把炼丹炉给踹了，真不把太上老君放在眼里。
太上老君是谁？“三清”之一。整个西游世界的地位和实力排行榜，“三清”排在第二，没人敢排第一。这么说吧，一巴掌就能把孙悟空打趴下的西天如来佛祖，仅排在“五老”之中，差太上老君两个级别。
所以说，孙悟空敢在太上老君的面前如此放肆，只能说是“无知者无畏”。当然，太上老君作为“道祖”，对由灵石孕育而成的“道胎”孙悟空，抱着的是长辈包容不懂事小孩子的态度，也因此孙悟空常常显得放肆了一些。
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实际情况与题主所说电视剧情节大相径庭。原著中，孙悟空连云霄殿门都没进，就被佑圣真君麾下王灵官（马王爷三只眼就是这位）带三十六员雷将围困相持。之后玉帝才气定神闲的传旨去请西方佛老来救。这就是悟空的最大战绩，根本就没所谓把玉帝赶到桌子底下的情节！悟空这位上访群众，连政府大楼的门都没进，就被37个保安拦在门外了！电视剧的这这里的改编用“胡编乱造”来形容，也不为过。那个年代的电视剧有局限是可以理解的，但观众却把改编的情节当原著进行推理就过分了~所以玉帝究竟打不打得过孙悟空是存疑的。按原著，玉帝是天地万物的主宰，统领乾坤一切事物，地位在三清之上。天底下所有的神仙出手，都轮不到他出手，因为他的地位太过尊贵。对于这位连太上老君都要俯首称臣的神灵，我不认为悟空斗得过他。至于太上老君。所谓一气化三清，太上老君乃三清之一的道德天尊。这里的气就是道，是天地万物的运行的规律，也是一切的本源。所以太上老君是西游世界创世神一级的人物。原著中，悟空说过“太上老君解化女娲之名补天”，也说过“老君乃开天辟地之祖”。可为佐证。那么一位可以说西游世界里开天辟地的神灵，斗不过一只千年石猴，不觉得很搞笑吗？那么为什么老君会被猴子拉的摔一跤呢，第一，老君当时没有防备。谁知道这猴子炼了这么久还没化，随手去拉，不慎被拽倒。第二，这就是国人的智慧了。跟国外的真神不同，中国人的道是很内敛的，所谓“上善若水...故几于道。”没有国外真神那种不容侵犯的炸毛样，动不动让人拿亲儿子祭神。作为道本身化身的太上老君，在外表上就是一天天炼丹的老头。看起来挺人畜无害，是因为其地位和实力之高，已经不用靠外相来显示了。何况悟空当时根本就没敢跟老君动粗，只是拽了一下胳膊，单去跟玉帝算账。可见悟空虽已经处于癫狂状态，仍然是识得好歹，知道什么人能惹，什么人惹不得。否则当时如果真对老君下手，逼道祖使出真手段，怕猴子连这兜率宫都出不去！后话中，道祖给如来使绊子，派青牛精下界，用金刚镯把漫天神佛打了个遍尚无敌手。连司机都这么牛逼，何况李老君本身？所以就凭猴子拽倒了老君，就说老君打不过猴子是很荒谬的。不是斗不过，是实力和辈分太低，对老君也没有威胁，根本不值得老君动真格而已。
用户63511278106
纵观西游记猴子遇见老倌（太上老君）要分为两部分。
第一部分猴子大闹蟠桃会偷吃太上老君仙丹，被老倌抓去练丹，在丹炉里练成了火眼睛金，之后就被如来压在五指山下。
第二部分在取经路过火云洞时，被红孩儿法宝火尖枪，五行车，三味真火教做猴，这下就老实多了，再遇到老倌虽然嘴上不饶人可动作上却老实多了。
刚出世的猴子什么都不懂，但经历过闹天宫，压五指后也能看出各仙家门路了。火尖枪，五行车，三昧真火，全人类外形的妖怪出生一定不简单，猴子是被丹炉烧过一段时间的自然认得三味真火。太上老君的儿子儿孙都打不过哪还敢有动作上的不尊敬？
猴子的一生也是人生缩阴，刚出生天不怕地不怕，撞南墙方知天南地北人外有人，山外有山。
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西游记中出场的神仙妖魔极多，但细分起来其实只有两派，那就是东方天庭群仙一派以及西方极乐佛陀一派。其中天庭的主宰名唤玉皇大帝，是个顶厉害的神仙，而西方佛陀的老大名唤如来，也是个坐镇一方、实力强大的boss级人物，表面上看两人地位，实力都相差无几，但是玉帝却极度尊敬崇拜如来。这点从天庭众神拿齐天大圣孙悟空没办法时，玉帝第一时间想到的就是如来，并赶紧让下属去请人，请仔细看，玉帝用的是“请”，在敌人都打到眼前，眼看性命不保的情况下，玉帝还用“请”，可见其对如来的尊敬。可是名义上如来玉帝是同一阶层的人物，为何玉帝要如此尊敬如来呢？
要解决这个问题，我们首先就需要了解一下如来佛祖这个人！在西游记里，如来佛祖有好几重马甲，每一个马甲都是大有来头！他的第一个马甲大家都知道，那就是西天灵山之主，佛门的掌控者！佛门无尽恒沙世界，无数沙弥罗汉，不灭佛陀菩萨皆以他为尊，势力之大，世间无仙可比。
他的第二个马甲呢其实就是开天辟地的盘古大神，为什么这样说呢？这可不是小编我自己胡诌八扯出来的，而是西游记里清清楚楚、明明白白写着的。在孙悟空刚知道南山大王的名号时，心里十分生气，大骂道：“李老君开天辟地之祖，尚居于三清之右！你这个大胆的毛团，还妄称南山大王，简直是不要脸！”这里很清楚地说了，开天辟地的是李老君，也就是说大家公认的盘古，不过是太上老君的一个化身！太上老君又叫称老子，相信大家应该听过老子化佛的故事吧，不论是道教秘传还是王浮撰所编写的《老子化胡经》都有记载，老子在佛家还没成气候时，曾西出函谷关，在西方佛门建立是浮屠教，教导佛门，而后西方佛门统合，浮屠教更名大成佛教，老子便斩下过往身(也即太上老君)自身化作了如来佛祖，所以如来便是太上老君，玉帝敢不尊敬吗。
如来的第三个马甲大家也都很熟悉，那就是孙悟空的师傅，神秘莫测的菩提老祖。西游记里孙悟空不过在菩提老祖门下修行不过十数载，便有了上穷碧落下黄泉的神通，将天庭地府搅得一团糟。身为天庭之主的玉皇大帝对于突然冒出来的孙悟空，如何会不去查其来历。而孙悟空本身也没刻意隐藏，要查其过往并不难，顺藤摸瓜也就可以查到菩提老祖。这一查就把玉帝吓到了，不过区区十数载就教出孙悟空这样厉害的徒弟，那这个教导的人该何其恐怖啊。而这个菩提老祖精通佛道秘传神通，在这么个门派之见严重的时代，也就只有身为太上老君的如来可以做到了。
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你好！
太上老君居住在三十三天最高处的离恨天兜率宫，玉帝王母见了得一同出去迎接，如来佛祖看到他都得敬称一声道祖。但是他平日里，不去争权夺势，只闷头在兜率宫里，带着童子们，一个劲儿炼仙丹。偶尔兴致来了，就收集材料，脑洞大开发挥想象力，锻造一把牛掰格拉斯的武器，比如非常适合玩捆绑游戏的幌金绳，可粗可细可伸缩的金箍棒，能喷火喷烟喷沙的铃铛。
不过，大家可别小瞧了老君，以为他就是个闲情逸致的老头。
其实，老君是经历太多，早已将声名置之度外，老君的身份，随便说出一个，都能吓死个人！
孙悟空表面上对太上老君不太尊敬，洗劫了老君的仙丹，从八卦炉里蹦出来还把老君推了个倒栽葱，但实际中，孙悟空可是对老君推崇备至。
西天取经路上，一只花皮豹子精自称南山大王，孙悟空就搬出了老君！
你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右。——《西游记》第八十六回
李老君就是太上老君。
从孙悟空的这句话中，我们可以得出一个结论，老君不一般啊，他乃开天辟地之祖，看到这里，估计有不少小伙伴迷糊了，开天辟地不是盘古吗？
但这是《西游记》，小说的相关设定里，老君也干过开天辟地一事。
想不到吧？老君还有这一个身份！
同时也就可以解释了，为什么老君有芭蕉扇这种先天法宝，天地都是他开辟的，当然抢先捡到啦！
有了天地，紧接着岁月流转，某些个面和心不和的大神，就出来搞事情了，然后把天给捅破了。
闯出了天大的祸事。
面对此种情况，想必大家都知道是谁要出场了吧？对的，女娲！然而在《西游记》中，貌似没得女娲这个人物。
有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。——《西游记》第三十五回
这句话出自兜率宫的银角童子之口，原来女娲就是老君变化的啊。
老君干的每一件事，都那么惊天动地，但他还不满足，于是自个儿带上金钢琢，坐着青牛，西出函谷关。
一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。——《西游记》第六回
孙悟空与二郎神大战，老君拿金钢琢打孙悟空之前，当这观音的面，说了这么一番话。
同样，我们提取关键词：化胡为佛。
意思很简单，创建西方佛教。
这又是个劲爆的身份。
老君当年西出函谷，去往天竺，变化佛陀，教化胡人，成为佛门的创始人。
此时，观音就在老君身边，观音属于西方佛门，听闻老君说起这一段秘事，如果掺假，等于是诋毁佛门，她一定当中拆穿。但是观音一句话也没有反驳，可见真实性相当高！
这也怪不得，过去佛燃灯，需要特意跑到兜率宫，听老君讲道。
开天辟地→炼石补天→创建道教→创立佛教。这就是老君做过的一些事情，同时表明了他的身份，不仅多，而且各个都唬人。
可知，老君才是《西游记》的终极boss啊！
只是老君为人低调，不与他人一般见识！
