匡龍胤
你好，我是原子美文，很高兴回答这个问题，关于““怜悯”和“善行”距离有多远？
”，这个问题。我认为是需要辩证的来看待。
01------有“怜悯”无“善行”，距离十万八千里
怜悯不算爱也不算善行，在我看来怜悯是共情能力的一种体现，因为流浪狗的无人搭理让人觉得可怜，所以额外关注与怜悯，内心会变的柔软起来，这种软心的怜悯感让人产生同情。然而怜悯终究只是怜悯，如果没有上升到善行一切都是徒劳的。除此之外，没有意义的怜悯可能更加会伤害他人。就如，各种各样的慈善机构，将物资运往学校后，让穿得破烂的孩子们上台，拿着事先准备好的牌匾摆拍。照片从不打码，甚至大肆宣扬传播，让全世界的人都知道，图上这些孩子们属于弱势群体，无论他们以后如何优秀，都逃不开这个标签。弱势群体的内心原本就脆弱而敏感，更何况是心智尚未成熟的孩子们，他们将永远活在低人一等的自卑里。所以我会说有“怜悯”无“善行”，距离十万八千里
02------有“怜悯”有“善行”，距离咫尺之间
怜悯一个人怜悯者对被怜悯者仅仅只是同情，成功者对弱者才能出现怜悯这种情绪，而帮助，地位大多平等，是一种出自内心的帮助。我们的马云爸爸与上面提到的慈善机构完全不一样。把善行安排的妥妥当当的。马云爸爸个人的公益基金重点关注的是乡村教育，一系列诸如乡村教师计划、乡村校长计划、农村寄宿制学校计划等等，都在践行着马云教育扶贫的理念。而阿里巴巴集团不但身体力行，还带动了全中国甚至是全世界最大的公益群体。有段时间，马云公益基金会在海南三亚为100位乡村教师颁奖，这些乡村教师将除了得到每人10万元的现金资助，还将获得3年的专业技能培训机会。不仅如此，马云爸爸退休后还亲自去当一名乡村教师。因此，有“怜悯”有“善行”，距离咫尺之间。
这个社会需要的是有“怜悯”又有“善行”的人。以上是我的观点，希望能够帮助到你。
原子美文
怜悯即是善行。
我们对某事某人充满着怜悯，自然就是一种善行。这是由内而外的过程。如果没有怜悯而去行善，那么这个动机也许就有待考量。无论对方是贫穷还是疾病，在你行善之前，必然是先产生了怜悯的心理。所以，怜悯和善行其实不远，心怀怜悯，则处处为善。
很多人会说，只有怜悯，没有善行，就是假慈悲。我想这句话是错误的。不是每个人都有条件和义务去行善帮助别人，但是有怜悯之心一定是一个善良之人的本能。如果毫无怜悯之心，那么这个人必然处事满满恶意，极其自私。所以，无论他是否真的有去行善的实际行动，只要他心怀怜悯，懂得珍惜感恩关怀，也就是行善之事。
也许有人会问，马路上看见老太太摔倒，不去扶，只是心怀怜悯的看着走过，这不是一种善行。这话没错，这不是善行。这样的人只有两种可能性，一种是他没有怜悯之心；一种是他的害怕恐惧心理战胜了怜悯之心，导致他不敢去扶老太太。无论怎么分析，如果路上真的有这种情况发生，你真的可以做到漠视吗？我相信很多人都会在保护好自己的前提下，选择帮助而行善。
莫以善小而不为。怜悯之心就是最最本能的善。如果我们因为不能行动而鄙视空有怜悯之心的人，这个世界又多了多少冷漠？
大强子OUER
怜悯和善行距离有多远？我认为不是距离多远的问题，而是先后顺序因果的问题。没有怜悯的因，何来善行的果，所以先有怜悯再生善行。是先后顺序的问题，而不是距离远近的问题！
腊八观
我是艾语。怜悯和善行距离有多远？在一念之间，距离就产生了十万八千里那么远，因为怜悯在原地，而善行已在路上。
我认为的怜悯是情绪管理中的同情，是发自内心的一份最温柔的心疼。而善行，是行动，是执行力，是在无时无刻的结缘，正是所谓的积德行善无需人知，上天自会明白。
所以说，怜悯在心，善行由心而动，一静一动之间，距离会越来越远。
AY艾语
怜悯和善行距离在心间无矩，怜悯和善行之间有必要的关联，也有不必要的关联，一个人可以因为动了怜悯的心思，去做出了一些事情，产生的行为，也可以被称为善行。怜悯是人的心理活动，比如说，你看见了一个很悲惨的人，无父无母，身体残疾，沿街乞讨，你会不会产生怜悯之心，但是呢，你却不一定去做出什么，你先对这个事情或者人有了怜悯之心，想要去帮助一个人，那么所产生的行为，可以称之为善行，而每个人都会有怜悯的心思，看见山村的小孩子，你会不会产生怜悯之心，看见残疾人，苦难的人，但是你确定每个人都会去帮助吗，你只是产生了怜悯的心，但是你并不会去付出行动，而善行，却不一样，不只是你的心动了，你也做出了相应的行为。
霜天百景
答：三火认为，怜悯和善行之间，有两种距离：一种是近在咫尺，另一种是天涯海角。
怜悯与善行一种距离——近在咫尺。
应该说怜悯和善行的这种距离不胜枚举，我们在公交车上看见残疾的人，可怜他们，主动让座，我们帮哭泣得很伤心的人递一张纸巾，给几句安慰，还有在我们国家突遇疫情期间，大家纷纷伸出援手，慷慨解囊，大到大商，马云、王健林、刘强东、任正非、董明珠等等，还有袁隆平院士、钟南山院士等科技工作者，韩红、刘涛、赵丽颖等明星，小到平民百姓等等，很多医护工作者和防疫工作者驰援疫区，还有疫情期间出租车司机免费接送医护工作者等等，他们这些人都有怜悯之心，他们把这种怜悯之心用于善行的实际，这怜悯之心与善行之举结合就形成了让人可喜的距离——近在咫尺，这种距离就是情遍四方和众志成城的力量，这怜悯和善行近在咫尺的距离书写了人间博爱和大爱。
怜悯和善行的另一种距离——天涯海角。
我们大多数人可能都有怜悯之心，看见有些事情就会产生怜悯，但是却仅限于怜悯，没有任何与怜悯有关的行动，我们有时会遇到一些意外，我曾跟我的两个好友去面馆吃面，当时我们几个都抢着付钱，把外面的一声巨响都忽略了，我们出来时，我们惊讶的发现我们对面街道的馒头店发生了煤气爆炸事故，满目狼藉，很多人在围观，我的其中一个朋友马上打了报警和救护电话，很快警车和救护车来了，很多人只是说“太可怜了，伤得好重，今后可怎么办”之类的话，那瞬间我也很汗颜，我不是没有怜悯之心，可是光是有没有付诸行动，它没有意义呀！我们习惯于对某些事情怀怜悯之心许空诺，只限于口头表达，看见别人忙得不可开交，只是可怜人家叫人家不用干了，却在旁边袖手旁观等等行为都是怜悯和善行之间的天涯海角距离，永无实现美好的可能呀，我们身边这样的距离应该比比皆是或者是屡见不鲜吧。
三火小子
人有了恻隐之心才去怜悯同我之人！甚至之物！包括花花草草！
有“怜悯”之心，才驱动自己有“善行”
“怜悯”“善行”是因果关系！
“怜悯”“善行”一步之遥！
关键在“善行”。
只有“怜悯”没有“善行”只是伪善！
一副“事不关已，高高挂起”样子，此举也可恨！
宛城老张
伶悯他人笑中笑，不知善心难以定，善人做事自己定，看向世间都好人。
赵柱良
差的很远。怜悯是人心之初的情感，是低级的心善。是短暂的心情。而行善是高级的品德，是在怜悯之心的基础上出手相助，是布施恩德的行为，是善良的最好方式。
Lisa一株兰花
怜悯和善行的距离：
怜悯：是一种施舍的态度，是看到被施舍的人身在窘境而产生的一种被动性的爱心行为。是脆弱的善神经被激活而实施的一种爱心状态。其善，是被动的，脆弱的。
善行：是一种主观行为，是主动性的做好事，舍己利人，是一种发自内心的善意和美德的主动行为，是主动性的，是一个人的内在的品性和素质体现，那种思想和气场是强大的，主动性的。
怜悯和善行都是一种积极向上的利人行为，但是，在思想的境界上和行为的主观性上不一样。
前者，略显弱了些。
后者，则主观意识更为明显和明确，态度更加坚定和强烈，其目的性更加明确，思想性更加积极，对于社会的利益性更大，更具有正能量。
善行，从来就是一种人人尊敬的美德。
而怜悯，相比之下显得小气了些，内敛了些，小气了些，脆弱了些，被动了些，狭隘了些，萧条了些！
