在《白鹿原》中黑娃为了达到自己的目的从来不惧怕任何挑战，当他要娶田小娥时不畏惧封建礼教的束缚，他闹农协时也下定决心要在白鹿原上搅起一场风搅雪，甚至于后来被国民政府招安后还敢利用自己的职位给游击队提供帮助。
可就是这么一个胆大通天的角色，却也有他不敢面对的人物，那就是老族长白嘉轩。
黑娃曾不止一次的说起“白嘉轩的腰杆太直了”，甚至于在黑娃闹农协时，还把去找白嘉轩要祠堂的钥匙看做是一次试胆。
腰杆挺的太直指的就是为人正直，可黑娃也并非是那种喜好作奸犯科之人，为何黑娃会惧怕正直的白嘉轩呢？
那是因为白嘉轩的腰杆其实挺的也并非那么直，他将铁面无私做成了一副面具，遮住了自己的私心。
白嘉轩一直是一个仗义疏财的形象，村里的寡妇因生活不便要卖地时，白嘉轩直接给寡妇周转了一些钱粮，当他的女儿白灵刷脾气退婚时，他为了补偿女儿的婆家给婆家退去了双倍的彩礼。
这一切都说明，白嘉轩不是一个在乎钱财的人，他看中的是比钱财更重要的名誉。
但是白嘉轩真的不看重钱财吗？
当白嘉轩把第七房女人仙草娶回家后，白嘉轩父亲秉德老汉攒下的积蓄就已经被白嘉轩一次比一次高的彩礼给花完了。为了重整家业，白嘉轩从老丈人手里弄来了罂粟的种子，种植起了罂粟再度发家。
如若白嘉轩是一个不看重钱财的人，他至于去种那会害人的罂粟吗？尽管他把家里几十年的积蓄全部都花完了，还卖掉了二亩水田地，但是这不意味着白嘉轩不种植罂粟就不能过日子了。白嘉轩照样还有着大片的土地可以种植，不但能够保证白嘉轩一家人的生活，再努力个几十年一样可以把花掉的积蓄赚回来。可他却没有选择靠自己的一双手去把积蓄赚回来，而是靠着罂粟这种捷径，这也是朱先生认为白嘉轩不配“耕读传家”四个字了的原因。
因而，白嘉轩的仗义疏财是建立在财力雄厚上的，当他家徒四壁时一样会选择走歪门邪道。
在后来，白嘉轩自己的儿子白孝文与田小娥偷情，为了维护仁义道德，白嘉轩对白孝文实施了族法，然后与白孝文分家断绝关系。这看似是铁面无私大义灭亲，但是事实上白嘉轩依然有着自己的考虑。白孝文就算是被赶出了家门，他依然还有着白孝武这个儿子可以继承族长的位置，被赶下台后断绝父子关系的白孝文就如同是一枚弃子。
当后来村民怀疑瘟疫是被杀死的田小娥所致时，想要修建一座神庙来供奉田小娥来乞求原谅，这一要求自然是被白嘉轩给拒绝了。村民们为了说服白嘉轩，派白孝武去当那个说客。按照白嘉轩的想法，这种为田小娥说话的做法也是不能容忍的，甚至动起了要把白孝武也废除的心，但是一想到自己的三儿子孝义不具备当族长的能力，却仅仅只是对白孝武进行了口头批评。
白孝武没有被废除最大的原因并不是因为白孝武的品性更端正，仅仅是因为白孝文被废除了还有候选人而白孝武没有。这种算计并非是铁面无私，而是把自己的儿子当做可以舍弃的棋子。
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