廟號，是我國古代在太廟中祭祀皇帝時的稱號，起於商朝。比如太祖商湯、太宗太甲、高宗武丁。
但周朝廢除了廟號，改用諡號。諡號就是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號。
比如周文王、周武王、周厲王、周幽王。
秦始皇一統天下後，同時廢除了廟號和諡號，因為秦始皇認為廟號也好，諡號也罷，都是“子議父，臣議君”，屬於大不敬。
劉邦建立漢朝後，又同時恢復了廟號和諡號，但漢朝的廟號制度很嚴格，並非所有的皇帝都有廟號，但所有的皇帝都有諡號，所以從漢朝至隋朝，稱呼皇帝一般都用諡號，比如漢文帝、漢武帝。
廟號，一般來說，開國皇帝稱“祖”，守成之主稱“宗”，比如西漢四個有廟號的皇帝：漢太祖高皇帝劉邦、漢太宗文皇帝劉恆、漢世宗武皇帝劉徹、漢中宗宣皇帝劉詢。
但也不盡然，漢朝亡後，從曹魏開始，“祖”便開始氾濫：魏太祖武皇帝曹操、魏世祖文皇帝曹丕、魏烈祖明皇帝曹睿。
同時，除了亡國之君，基本上每個皇帝都有廟號，且諡號越來越長，比如李世民的諡號“文武大聖大廣孝皇帝”，因此從唐朝開始皇帝稱廟號，稱諡號太不方便。
另外，歷史上有沒有開國皇帝的廟號不是“祖”，而是“宗”的呢？答案是有的。
1、成漢李雄——太宗武皇帝
成漢是十六國時期的氐族人在巴蜀地區所建的政權，公元304年，李雄稱王於成都，306年稱帝。
成漢也曾三分天下
李雄是成漢的開國皇帝，但廟號是太宗，其追尊其父李特為始祖，所以成漢沒有太祖，也沒有高祖。
公元347年，成漢被東晉桓溫所滅。
2、後唐莊宗李存勖
公元908年，與朱溫爭霸一世的晉王李克用病逝，臨終前將三支箭交到其子李存勖手中，代表李家三大敵人——世仇朱溫、背叛李家投靠朱溫的劉仁恭、契丹。
後唐
從此李存勖供奉三箭，勵精圖治，滅朱溫的後梁、活捉劉仁恭、大破契丹，最終完成復仇大計。
公元923年，李存勖稱帝於洛陽。李存勖沿用“唐”為國號，追贈父祖三代為皇帝，與唐高祖、唐太宗、唐懿宗、唐昭宗並列為七廟，以示自己是唐朝的合法繼承人，史稱後唐。
李存勖
所以，李存勖雖然是後唐的開國皇帝，但廟號是“莊宗”。
3、清太宗皇太極
清朝有三祖，清太祖努爾哈赤、清世祖福臨、清聖祖玄燁。
但這三人均非清朝開國皇帝，努爾哈赤是奠基人，福臨是入關後的第一任皇帝，玄燁，清認為其“經文緯武，寰宇一統，雖曰守成，實同開創焉”。
清朝的開國皇帝是皇太極，公元1626年，努爾哈赤去世，皇太極是後金第二任大汗。
公元1635年，皇太極擊敗蒙古最後一任大汗林丹汗，從此清朝皇帝兼任蒙古大汗。
公元1636年，皇太極改國號為“清”。
公元1643年，皇太極猝死於清軍入關前夕。
所以，皇太極雖然是清朝開國皇帝，但廟號是“太宗”。
各位網友，還有不是“祖”的開國皇帝嗎？
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