《綠野仙蹤》成書於乾隆中葉，由李百川所著，是清代中期一部比較重要的長篇小說。書中以當時的社會時代為背景，刻畫出了生活其間的各色人物，體現出鮮明的時代特色，讀者閱讀以後，能夠非常貼近地感受到清代中葉的世情和普通民眾的生活，十分精彩。《綠野仙蹤》在文學上取得了卓越的成就。它對傳統的神魔小說有所突破和創新，融神魔小說、世情小說、歷史小說為一體。
《綠野仙蹤》的刻本不同於抄本計有一百回，《綠野仙蹤》刻本僅八十回。此書現存最早的幾部刻本，均刊行於道光年間。北京於海波兄藏有一部道光七年（1827年）京都敬業堂刻本，殘存二冊。此本內封分三欄，右欄署“道光丁亥年新鐫”，中欄大字書“綠野仙蹤”，左欄下署“京都敬業堂藏板”。這是目前已知的最早刻本。該刻本卷首未附繡像。
諸家書目均以道光十年（1830年）刻本為《綠野仙蹤》的最早刻本，可知並不準確。不過較之道光七年敬業堂刻本，道光十年刻本卻是附有繡像的。道光十年刻本現存多個不同版本，有青文堂梓行本、無堂號本等。這些本子封面均題“繡像綠野仙蹤全傳”，附有人物繡像八葉十六幅，每幅繡像上均題有讚語。各本之間繡像大同小異，構圖侷促，線條枯澀，無甚特點。較之《綠野仙蹤》早期幾部百回抄本卷首所附手繪精圖，遜色很多，體現的是清中葉以後木刻版畫藝術江河日下的窘境。讀者喜愛書中的插圖，多半因其精美，能添閱讀之興趣。清中葉以後，曾經輝煌無比的木刻版畫逐漸沒落，坊刻小說卷首所附繡像，恐怕只能令讀者多少有意興闌珊之感了。
《綠野仙蹤》木刻本在清末被不斷翻印過。如筆者所見光緒七年（1881年）寶善堂藏板，所附繡像幾乎全同道光十年刻本，無疑是從後者覆刻而來。從刻工技藝來說，當然亦是拙劣。
清末民初，《綠野仙蹤》亦是頗為熱門的一部小說，上海書局、廣益書局、章福記書局等多家書局先後推出石印本。其中僅上海書局，就於光緒丙申（1896年）、光緒甲辰（1904年）、民國元年（1912）等年份，先後多次重印《綠野仙蹤》，而且每次推出的版本，卷首所附繡像均是重新繪製的，迥然不同於前本。
寒齋藏有一部上海江東茂記書局《大字足本綠野仙蹤》，印行於民國十七年（1928年），系石印本，線裝八冊。此石印本卷首共附繡像兩葉四幅，採用的是群像型，每幅均繪有五位人物。繪工匠氣十足，無多少可觀之處。與大多數石印本不同的是，此本每冊另附有四幅插圖，採用的是上下層版式，即每面繪圖兩幅，以框線隔分。較之繡像，這些插圖頗是生動有趣，已具早期連環畫的雛形。
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