十二日早上六點多，在我起床之後達到三叔家中之時，父親和小叔已經抵達。原來，在昨日晚上我和二哥等人離開之後，建武大伯、大伯、父親和四叔四人一起守夜，直到凌晨十二點半，父親和小叔二人回去休息，建武大伯和大伯則繼續守夜，直到凌晨四點半父親和四叔過去，他們才回家休息。
拿上需要我報信的路單，以及三叔生前的一張一寸照片，我便開始出發。
所謂的報信，是指死者去世之後，本家的親人去親戚家中通知，莊重且嚴肅，深沉又悲痛。
我一路，二哥一路，還有家族的一個叔叔一路。
有幾處親戚，我並不知道地址，只有藉助導航和借問路人，終於在十點半左右的時候，將十戶左右的親戚挨個通知到。而後，我又驅車趕到鎮上衝印照片的店裡，給三叔沖印了一張十二寸的照片，用來放置於靈堂之上。
中午時分，我回到三叔家中之時，父親等人依舊在商議葬禮之事，執事找誰，埋葬在哪裡，廚子找誰，傢什用誰的，最難最不確定的，則是需要需要準備多少桌酒席。
當地風俗，死者去世之後，是需要女兒為其置辦花圈、紙馬、紙人、紙車等物品，以供埋葬之時引燃陪葬。然而，三叔家的妹妹太小，並無經濟能力，再則我的姐姐和四叔家的妹妹已經出嫁，父親等人商議，此類物品便由她們姐妹二人出錢置辦。因為他們姐妹二人並無此經歷，也不知道該如何置辦，最終商議便由我帶著父親去鎮上置辦，則是由她們姐妹出錢。
午飯過後，天氣燥熱起來，我和父親稍作休憩，便驅車前往鎮上的白事用品店。
需提一嘴的是，在我們出發前，三嬸說三叔在最後幾天的日子，一直唸叨想要放羊，我們便計劃，要給三叔置辦兩隻紙羊。
一頂花圈，一個四合院，一匹馬，一對人字，一對金山銀山，一件棺衣，是必須要置辦的，我和父親又加選了一輛轎車，一輛三輪電動車，一對搖錢樹。至於羊，則是沒有這個說話，店家建議等三叔“五七”之時，再置辦紙羊，我和父親也只好作罷。
這些紙紮品，和店家約定好將於十四日，即開門之日送到。
已在省會定居多年，大伯家的三哥一家在中午趕了過來，與其客套幾句之後，繼續忙活起來，儘可能地確定桌數，再計算需要買多少雙白鞋、白襪，又大概需要做多少件孝衣，還有確定挑引子旗的人選。引子旗，是指用高粱杆挑起，一頭繫上用三豎條白布或白紙組成，伴有紅色點綴的旗子，需由死者的隔代以上子孫挑起，必須為男丁，在活湯之時排在送殯隊伍之首，意為引渡死者靈魂回家。活湯則是指，親屬在為死者舉辦葬禮的第一日，其後輩和同輩年齡較小者組成的隊伍，繞著村落某地（一般都有專用小湖泊）一圈，其路上還需要扣頭燒紙。
三叔家的弟弟只育有一女，二哥育有兩子，三哥育有一子，我亦育有一子。所以，挑引子旗的人選，當由這四個男丁當中而選，一般而言，當由長子的長孫挑起，如若沒有男丁則向後推選。是以，當由二哥的大兒子浩文挑起，奈何大伯不甚同意，只許浩文為我的爺爺和大伯以後挑起。繼續排起，則是二哥的二兒子曦文，以及三哥的兒子梓樂，我的兒子咪鐸，這三人當中，又數梓樂最大，然而三嫂子不願意，故最終挑引子旗的人選便定為了曦文。
晚飯時分，眾人散去。
繼而，二哥，三哥與我三人開始守夜。早已恭候多時的蚊子開始上演，向包括弟弟在內的我們兄弟四人輪番攻來，我們點了一盤蚊香，方才好些。
不久，勞累不已的弟弟，在冷棺一側的牆邊合衣睡下，臉上盡顯倦怠和疲憊，以及無限的哀愁。我一邊擺弄著長明燈的棉花燈芯，一邊感慨萬千。這兩日來，不斷有親朋好友前來奔喪，每當聽到他們的哭聲，再看到冷棺之中靜靜躺著地三叔，我的眼淚都止不住向下流。雖然不知道我到底流了多少眼淚，但可以肯定的是，這兩日的眼淚，要比過去十二年所流眼淚之和還要多。不僅是我，一同正在守夜的二哥和三哥，以及父親等人，亦是如此。想必，這就是難以割捨的親情在作祟吧。
閱讀更多 睿馳說影視 的文章
