在宋朝那個男權主義爆棚的年代，趙孟頫在當時人看來，絕對是一個不折不扣的“耙耳朵”。但就是這樣一個“耙耳朵”，他的書法“能翻躍唐楷高牆，也不輸晉人妍美曠逸！”

趙孟頫的妻子管道昇也是一個才女，不僅長相出眾，書畫和詩詞水平都很高，夫唱婦隨，堪稱絕世佳人。

但是，男人嘛，喜新厭舊的動物，心都十分善變，你懂得！

那麼，血統高貴，長相帥氣，才華橫溢，家族殷實的趙孟頫作為一個純爺們，當然也按捺不住自己的小心情，非常想納一個小妾，但他又十分懼怕老婆。所以，這件事一直弄得他內心癢癢，輾轉反側。

有人曾調侃說：“男人在愛情面前的智商都超過愛因斯坦。”這時的趙孟頫充分發揮了自己的才智，他想出了一個妙計，何不先來個“投石問路”？進可攻，退可守！於是，他寫了一張小紙條，內心顫抖的交給老婆。

內容是：

我為學士，爾做夫人。豈不聞王學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲。我便多娶幾個吳姬越女何過分？你年紀已過四旬，只管佔住玉堂春。

大意是：

桃葉、桃根是晉朝書法家王獻之的兩個小妾，朝雲是宋代文豪和書法家蘇東坡的小妾。趙孟頫是說老婆年紀大了，如果不娶兩個小妾，是不是對不起自己的是身份，無顏面世？

要說聰明、高情商的女人就是不一樣，一眼就看穿了老公的小心思，話說管夫人看信後，面不改色，一沒哭二沒鬧，趙孟頫還以為老婆默認了，正當竊喜之時。管夫人又抽出一張紙，含淚脈脈的寫了一首詞：

你儂我儂，忒煞情多。情多處熱如火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。

妙哉，不同的人看這首詞，有不同的見解，大致分為兩類。

1.懷柔派，多麼肉麻的一首情歌：

“情深深，雨濛濛。記得當初，你儂我儂，多少樓臺煙雨中。 ”

2.武力派，這簡直就是赤裸裸的威脅：

咱倆如今一根繩上的螞蚱，你想跟老孃分開，是不是找死？

不知趙孟頫看完後，是如何解讀？小墨覺得，他此刻內心更多的應該是感動。

但不管怎樣，他從此打消了“納妾”的念想，一心扎進了書畫的天堂。

話又說回來，大家看到的這幅《聖教序》，清代翁方綱鑑定為趙孟頫真跡，其書於大德六年，趙時年48歲。

我們平時臨寫的《聖教序》為王羲之集字，並非大王一氣呵成的作品，所以他在一定程度上缺乏行氣。這時，我們通過趙孟頫該版本的學習，是不是又看出了更多門道呢？

俠客曾評：

“千年以降，臨《聖教序》者不勝枚舉，但得大王神韻者，唯松雪一人耳！”

小墨總結：

凡是和老婆一起練字，字都寫好了；

不和老婆一起練字，寫不出這個剛柔並濟味。

現在，你知道怎麼做了嗎？

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