03.02 有人評價流浪大師沈巍,其實就是一個失敗者,一直在逃避!是這樣嗎?

奧利豆




準確地說,所謂的“流浪大師”沈巍,不僅是個失敗者,更是一個逃避現實、毫無責任心、頹廢懶惰的孬種,一個廢物而已!

在這個資訊發達的網絡時代,各種莫名其妙的甚至是奇葩的人物,一不小心就以各種莫名其妙的甚至是奇葩的緣由火了,而且火遍全網,火得一塌糊塗。不得不承認,大多數因為某些原因而火起來的所謂網紅,概莫例外地各領風騷三五天,走馬燈似地,你方唱罷我登場,最後都毫無例外地化作一顆流星,轉瞬間的輝煌過後,黯然消失的無影無蹤。不得不說的是大多數所謂的網火,大多是垃圾般的存在,其身上可憐的一點利用價值被無情地榨乾之後,覆手間便被人無情地拋棄,垃圾箱便是他們最後逃脫不了的歸宿。

但是,其中也有令人由衷感動的網紅人物。

記得去年那個在新疆打工的河南籍農民工邢萬強,為了過年回家見自己的親人,在火車上站了40多個小時,兩天沒有睡覺。他飢腸轆轆,眼中暗含淚星兒,兩句“反晚上不幹活的時候,吃不吃飯都可以。”瞬間讓人不由淚奔,心中湧起莫名的心酸與感動。這個實際只有42歲,看起來卻有50來歲,滿臉蒼桑的憨厚漢子,除了扛著兩大袋被褥之外,行囊中還藏著幾袋給自己家孩子和鄰居家孩子買的新疆特產藍草莓,言行間充滿著家庭、妻兒的嚮往和疼愛之情,讓人真切地感受到這個為人夫、為人父肩頭沉甸甸的責任,以及他淚星閃爍間流露出的疲憊、無奈感,但他依舊竭力保持著樂觀與堅持的態度,讓人感受到一個勤勞負重卻努力前行的漢子心中堅韌不拔的精神。雖然邢萬強卑微如草芥,但卻讓人感受到中國人的家國情懷。而那個因為是老鄉關係,流露著真心關心邢萬強,為他買來幾分飯菜的車站女客服員,一起傳遞著滿滿的正能量,正是這些看似普通而平凡的底層勞動者,一起構建起中華民族堅強不屈的精神脊樑。


我們再回頭再看看這被一撥又一撥像蟲蚊嗜血,蒼蠅逐臭般,瘋狂榨取流量利益的主播小丑們吹捧的所謂“流浪大師”沈巍。從網上流傳的資訊,大致可勾畫出沈巍的大致形象輪廓。

沈巍,畢業於普通高校,是公務員出身,家裡有母親、弟弟和兩個妹妹,但沈與母親、弟妹們矛盾很深。1993年從上海市徐彙區審計局病假離開,大概從2009年開始流浪生活,原單位一直按時足額髮放工資。按網軍們吹捧其為“流浪國學大師”的理由是沈巍熟讀《尚書》、《論語》、《左傳》、《詩經》等儒家經典,不時引經據典地說出一些所謂金句,大慨有如下一些流傳於網絡的沈氏“金句”:

“有人給我錢我不要,我不是乞丐。”“我不是大師,百分之百不是,大師要多讀書。”“距離浩如煙海的文化本身,我們都是井底之蛙,一定要不斷的學習。”“讀書要用筆、要配起來看,盡信書則不如無書。”“有人說因為你外表可憐所以你撿垃圾,那為什麼我撿垃圾不能按照公益的目的撿呢?”“伍子胥過昭關,一夜愁白頭,這是過去誰都知道,現在則是貪官在監牢,一夜愁白頭。”

從以上所謂沈氏“金句”來看,其程度不過是普通知識分子應有的水平,畢竟沈巍畢業於普通高校,不僅於國學無關,而且於大師之謂差之十萬八千里,至於被捧為“聖人”更是恬不知恥的瘋狂炒作。更加讓人無語的是,為了吸引眼球,網軍們更是用“大師在流浪,小丑在殿堂”之類的語言,故作慷慨激昂、憤世駭俗之態來肆意炒作,其目的無他,無非是為了賺取流量,最終謀取一己之私利。

在蘇某看來,埋沒壓制人才,固然令人可恨可悲可氣,但隨意把普通人硬生生包裝成大師,是一種病態的體現,而硬生生吹捧為“聖人”,除了無恥瘋癲之外,真的讓人非常懷疑蜂擁在沈巍身邊追捧者意欲何為,其背後的真實目的又是什麼?況且,沈巍對自己被“大師”黃袍加身還是有自知之明的,再三說“我不是大師,百分之百不是,大師要多讀書。”還強調大師要有原創的思想與著作。吹捧者的臉被沈巍打得啪啪山響,但為了獵奇搜怪,尋找大眾的好奇點,吸引眼球,以滿足自己的一己之私的最終目的,如蚊蠅般附膻逐臭的網軍們,依然硬著頭皮喧囂叫嚷著繼續無底線地炒作拔高沈巍所謂“流浪國學大師”的人設,肆無忌憚、不擇手段地榨取著沈巍身上附帶的價值。

說句老話,甭說用國學的標準來衡量,就是用普通知識分子崇尚的“修身齊家平天下”的抱負來說,沈巍不僅是個一直在逃避現實的失敗者,而且是個無君無父,不忠不孝,無視手足親情的孬種。比起富有人情味、富有責任心、勤勞負重卻努力前行的農民工邢萬強,其精神境界判若雲泥,高下立見。

純屬個人觀點,不喜勿噴,歡迎評論交流。



蘇寶珊1


我對沈先生的理解

我對沈先生的理解,他是個酷愛讀書,但心理上多少有點問題的人。他的可愛之處,就是嗜書如命,酷愛讀書,讀書的刻苦是我們常人都做不到的,再則,就是他有謙遜,善良,不喂艱苦,頑強生活的精神!遺憾(可恨)之處,就是他自幼可能心理上的偏執,致使他放棄安逸的公務員工作,於父母決斷,逢頭垢面,邋遢齷齪,撿拾垃圾,甚至是撿食垃圾裡的食物為生,從生活現狀來看,已實在不是正常人所為,我個人感覺,可能是心理上出現了問題!至於他所說的垃圾分類的觀點,我想不要把此當做重點炒作,那隻不過是他為掩飾他偏執不正常生活行為的一句美麗的說辭,當然垃圾分揀的確是應該提倡的,而且是國家早就提倡了,幷已經有很科學地現代化辦法開始實施了!一個有文化的人,就算你不喜歡審計工作,那你可以申請調動啊,或重新選擇啊!於父母決斷,這也絕不應該,不是常人所為!吃垃圾桶裡的食物,更是可恨,可伶,不正常!

所以,以上幾點我個人理解,沈先生,自由偏執心理造成了他心理上與常人的不正常,讓人感覺邋遢,可恨可氣,不正常,但又酷愛讀書,善良,吃苦,頑強地生活,讓人不免讚賞!讓我們多關愛一下他的健康,別關注他的出名,更不要利用他來炒作自己了,那是良心的傷害!順便說一句,那些叫著喊著笑著湧向沈先生的人看熱鬧人們,肯定是比沈先生還病的厲害!


手機用戶5916475630


狗咬人不是新聞,人咬狗才叫新聞。一個乳臭未乾的孩子都知道垃圾可以分類,物盡其用,婦儒皆知。我是做管理的,不少工廠在20多年前就已經垃圾分類了。為什麼從一個流浪漢嘴裡說出來之後,卻湧現出了那麼多的追捧者,膜拜者,以至他推上了神壇。沈巍沒有病,也沒有錯,而是社會病了。所謂大師的能量隨之體現出來,他並沒有打擾到別人,而是別人打擾了他。大師稱號,我多半不太認同,試問他做了什麼,識文斷字略輸文采的人多如牛毛,難道都叫大師嗎,我不是歧視他,只有同情。但是可憐之人必有可恨之處,一位上海復旦的高級知識份子能有如此境遇,我只能說他是個懶漢,一個人不洗澡不洗臉的人,能叫勤勞,睜著倆眼說瞎話,那叫自甘墮落,咎由自取,不能說家庭發生了悲具就隨波逐流,放棄自己。沒想到把日好好努力過下去,人生這麼好的一副牌卻被他打的稀巴爛,這又能怪誰呢。是社會拋棄了他,還是他拋棄了社會,可以看出他的內心深處已經體現了他對這個社會的不公。奉獻,做有益於社會的事我們都支持,默默付出就好。可總有一些跳樑小丑把這個理念掛在嘴邊,卻不做實事,都是在大肆炒作,難道那些憤青活到現在才明白垃圾還可以分類嗎,愚昧至極。那麼人敬佩愛戴的大師,咋就沒一個人去給大師洗個澡,給他換身乾淨的衣服,帶他去醫院去做個CT檢查,找個好的條讓他安頓下來,看來大師在眾妖醜面前不過如此,口口說關心他的那些粉絲們,其實是在打自己那幅醜陋的嘴臉。尤其是那個叫師孃的女人,人很漂亮,有著很好的修養,想必一定受過高等教育。大家反思一下,如果是你的妻女,你能否容忍她天天跟流浪漢,跟那些魚龍混雜的人聚在一起嗎,不怕從頭綠到腳嗎?我不是摸黑她,但這後面也許暗藏著什麼。但紅過之後一定會黑,一大群人圍著垃圾分類的理念,一天天的正事不幹在那起鬨,蹭熱度,借沈巍之名想成自己成為網紅而已。但凡每個正常的人都會認為那是一群瘋子的聚會,只增笑耳,僅此而已。對於社會而言可以說百害而無一利,這已經影響到周圍人群的正常生活和工作,更甚有擾亂社會秩序的現象,這種社會的牛皮癬一定會被整治的。有社會責任感的人還是請多關心那些真正需要幫助的人,不要盲崇。把這些大量的時間拿來努力工作,贍養父母,教育好子女,這才是每個人應該去做的實事。


不為五斗米拆腰


怎麼到處是流浪大師的新聞、視頻、討論。難道各位都沒正事嗎?都這麼無聊嗎?看看那些整天圍著大師團團轉轉的人們,流量為王的時代啊!為了幾個錢,像小丑樣追隨,可悲啊!不想去評價流浪大師是否是個失敗者,也沒資格去評價流浪大師是否是個失敗者,但無疑他是個消極的人。我們大多數人不是那個“天將降大任於斯人也”的人,但至少也要為自己的小目標、理念或理想去奮鬥一回啊,人生短暫啊,能有幾回回拼博?你說你為倡導垃圾分類而被排擠,難道這就是你頹廢的理由嗎?難道就沒其它方法可以去實現這個目標嗎?至少可以去做宣傳啊!或加入某個環保組織啊!還有你說自己讀過很多傳統類書,但作為讀書人,你的尊嚴呢?至少請你先把自己的臉龐洗乾淨啊!“一屋不掃,何以掃天下”?



用戶12345670wys888


沒錯,他是一個懦夫,逃避家庭責任和社會責任!

企圖用流浪麻木自己,不敢面對自己的生活和現實的世界。

古有隱居深山,

現在有流浪市井!

古來有之,流浪者常見,大學生流浪者罕見,所以萬人圍觀,網絡傳播,盛況空前,但畢竟會曇花一現,成為過眼雲煙!

迴歸正常,就和大多人一樣,再平常不過,有什麼可關注的啦!

除了獲得一時之利者,圍觀者早該散去,多關注自己的生活,父母,妻兒,真正的幸福和快樂就在自己的家裡!

所以要看清本質,推崇積極向上和諧發展的精神思想!

家庭好,國家好,自己才能好。


我是大叔餘生我陪你走


我個人覺得流浪大師還是對人生價值定位不夠準確,他自己都說了,對錢不感興趣,心裡關注的是中國的歷史文化,併為垃圾分類的理念而付出一生的心血,他沒有更大的人生理想。如果我是流浪大師的話,我會藉助這次千載難逢的機會翻身,實現人生價值的逆襲,通過各種平臺去充分展示自己的實力,藉助眾多粉絲的力量開始進軍娛樂界,教育界,文化界等領悟,等到擴大到事業的高潮期並積累足夠多的資金之後,去做一些公益慈善項目推廣,幫助那些真正需要幫助的人,實現更大的人生價值和社會價值,產生更大的影響力。同時,自己也要娶妻生子,好好教育下一代,希望成為國家的棟樑和人民的公僕,為社會做貢獻。這樣的話,才是一個完美的結局,此生無憾,精彩人生!


武藝15211380221


他是不是大師,首先,要弄清楚幾個問題,他為什麼流浪?是誰把他逼到這一步?他的理念正不正確?垃圾分類是不是國家提倡的?街上到處都是垃圾分類的垃圾箱,可全部都是擺設,有幾個能起到作用?他有沒有病?沒有病為什麼把他送精神病院?工作為什麼丟掉?26 年,單位為什麼從來不去問一問他好了沒有,能不能工作?誰能為一件公益事業堅持26年,不要報酬不計得失?他搞垃圾分類,為什麼有關部門要驅趕他收走他的東西?他是不是滿腹才學?是不是不驕不躁?是不是很低調不虛偽不做作不害別人?是不是很正直很守規矩很自尊很有正能量?是不是不搞歪門邪道不搞假文憑不搞潛規則不賭不嫖不偷不搶不亂搞男女關係?是不是關心環保關心教育關心孩子關心腐敗關心青年關心文化關心國家大事和未來?他把講壇設在垃圾箱旁,來著不拒滔滔不絕如數家珍,講文化講國學講做人講做官講理念講追求講人文講地理講歷史講讀書講學習講人生講未來?他這樣的人,所謂的學者教授大師門有誰能做的到?他不是大師誰是大師?


百尖山


多少農村父母如沈巍一樣,有錢捨不得花,有衣捨不得穿,恨不能一天二十五個小時地勞動,為給兒女省點學費,成家成人。穿上西穿革履反怕映響了工作,披金戴銀油頭粉面倒覺得是犯罪,更不消說去浪費了!又有多少兒女僅念幾夭破書,去大城市住了幾天就忘了自已是誰了。啃著父祖,犯著糊塗,坑害著子孫,夢想小資生活,脫離了勞動,脫離了樸素,脫離了起碼的做人的良知,良情!視勞苦大眾為垃圾!我詛咒那些小丑們,令他們永遠地失家失國!


用戶7915479170033


心中無《義》人怎知世間有情天!

先生義舉付出一生朝華,提倡環保分類公益處理,影響力之大無可估價。時值今日還有雜音,其心必異。不願為其費筆墨……

《義》(金庸逝,帶走整個江湖?)現在《義》離我們的確越來越遠了!先生踐行者26年,現在還有這麼多雜音令人搓嘆!

《義》。金庸逝/馬雲說若無先生,不知是否還有阿里。多年前副總欺詐客戶令阿里失義,馬雲含淚大年三十開手足。留義!

我們不捨得拋小家投大義,不代表民族缺乏死士。為國家終極利益,犧牲的大有人在。可能死後連個名字,都不能夠公開存在!不是他們的思想高,而是我們的品德短了。

如果十多億的人口大國,真沒有這麼個奇人異士,犧牲自己推動公益。我們整個民族都得哭泣!

先生行事若在國外,發展中國家發生。傳到國內我們會說:奇人異士!如果當時就執行有多好啊,這26年節省多少,少多少汙染啊。自覺分類意識早成熟了!

一個人的力量小,但他有顆強大的心。其思想令我們難忘其背!

喜歡先生一句話

吃不吃無所謂,今天沒看書很慚愧











小崔和東北


與家庭不親、與單位不和、與社會不入,無一技能,他只有撿垃圾,想出頭只有看書,多懂些歷史文學語言,再幫自己打扮成乞丐,有著鮮明對比招引社會,方得出名。是乞丐給錢都不要能讓社會另眼相看,”又能說人會說”更另眼招引社會粉絲,他還是為了自己物質與精神在做。目的:家庭、老婆、孩子、金錢、精神上、名義上……,一出名這些東西容易應得,他出名接著會走他的第二步其、第三步其……最好別做壞事。拿著工資撿垃圾給錢也不要,不過正常人生活什麼意思?


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