“三笑點秋香”的男主角——風流才子唐伯虎，一生有過三段正兒八經的婚姻。第一任、第三任妻子均溫婉賢淑，符合傳統“賢妻良母”的所有特徵。第二任妻子“被休”，身份模糊，甚至連姓氏都沒留下，但在現代人看來，最讓人好奇的卻是這位無名氏妻子。
01
公元1488年，19歲的唐伯虎娶妻成家。妻子是蘇州士人徐延瑞的女兒，小他五歲。
唐伯虎父親做酒館生意，家庭富裕，在當地算得上中產，徐家號稱“蘇州名賢”，女兒自然是小家碧玉型的。在父母之命、媒妁之言的安排下，這無疑是一段門當戶對的婚姻。
但風流成性的唐伯虎哪是肯在家裡待著的人，夜店流連、高樓買醉才是他的生活常態，正如摯友文徵明在《月夜登南樓有懷唐子畏》揶揄他的：
曲欄風露夜醒然，彩月西流萬樹煙。
人語漸微孤笛起，玉郎何處擁嬋娟？
所以並不意外婚後幾年，第一任妻子在唐伯虎的詩詞作品中幾乎沒留下痕跡，直至其二十多歲去世後，唐伯虎才間或流露出對她的思念，比如這首《夜中思親》：
元序潛代遠，濃華不久鮮。
仰視鴻雁徵，俯悼丘中賢。
迅駕杳難追，庭止念周旋。
殺身良不惜，顧乃二人憐。
嘉時修芰棗，涕淚徙流連！
作為一個通情達理的“懂事”的妻子，當唐伯虎買醉、廝混歸來，她想必是不會發一句牢騷的，甚至一邊在小爐子上煨著醒酒湯，一邊做著針線活，等他夜歸。在這首詩中，唐伯虎追念了髮妻的賢淑。
另一首《傷內》中，唐伯虎的思念之情愈發悽迷：
悽悽白霧零，百卉謝芬芳。
槿花易衰歇，桂枝就消亡。
迷途無往駕，款款何從將。
曉月麗塵梁，白日照春陽。
撫景念疇昔，肝裂魂飄揚。
這位年紀輕輕便過早離世的女子，像那個時代許多賢淑的妻子，在世時靜靜活著，生病時也靜靜地一點點死去，就像一片飄忽的影子，不為丈夫注意。只有等她死去，煨湯的爐子沒有了熱氣，窗欞裡也沒有了等待夜歸人的燈光時，她或許才會真的在丈夫的心裡停留片刻。
02
大約在36歲左右，唐伯虎迎來了人生第三段婚姻。
此時的唐伯虎經歷過父母、妹妹、髮妻的陸續亡故，家庭的敗落，再有那場毀掉他仕途前程的“科場舞弊案”，他早已由多年前那個無憂無慮啃老的少年，變成了無老可啃、內心千瘡百孔的中年。
但在人前，唐伯虎依然不改的是他風流率性的生活作風。轉行賣畫為生後，在為自己的畫畫工作室題的詩《桃花庵》中，唐伯虎為自己畫了一幅“今朝有酒今朝醉”的逍遙公子的畫像：
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
半醉半醒日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。
世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
歷經三年的修建，桃花庵終於落成，庵內遍種桃花、梅蘭竹菊，自然少不得需一位女主人來主持打理。這時，一位叫沈九孃的女人走進了唐伯虎的生活。
關於這位沈姓女子的身世，留存的資料還遠不如唐伯虎的髮妻，據相關記載的蛛絲馬跡，只約略能猜出她大約出身風塵。
沈九孃的脾性和唐伯虎的髮妻是一樣的，溫良賢淑，謙卑隱忍，或許還因為自己的卑微身世，她會更加的溫順。這個時候經歷過人世滄桑的唐伯虎，內心似也成熟了一些，至少他比年輕時能感受到妻子、日常生活的溫暖，比如他在這首《感懷》中描摹了家庭生活的溫馨：
不鍊金丹不坐禪，飢來吃飯倦來眠。
生涯畫筆兼詩筆，蹤跡花邊與柳邊。
鏡裡形骸春共老，燈前夫婦月同圓。
萬場快樂千場醉，世上閒人地上仙。
走在奔四的年紀，唐伯虎終於能說出“鏡裡形骸春共老，燈前夫婦月同圓”這樣的家常情話，這要擱到他當年高中“南京解元”、流連秦淮河畔的高光時刻，肯定想象不到自己也會有這一天。
但唐伯虎天性中的落拓無羈，註定他不是一個能理財的人，更不是適合居家的丈夫。即便賣詩賣畫潤筆費很客觀，桃花庵卻也常常落到家中斷炊的境地。
偶成
科頭赤足芰荷衣，徙倚藤床對夕暉。
分付山妻且隨喜，莫教柴米亂禪機。
“隨喜”是佛教用語，原指做了好事或胸萌善意而心生歡喜。在這首詩裡，儘管家徒四壁、食物無著，只有空的桌椅對著夕陽殘照，唐伯虎卻還埋怨沈九娘為了柴米油鹽這些“俗事”打擾他修身養性、參悟禪機。
沈九娘陪唐伯虎走完了他的餘生，約二十年相濡以沫的歲月中，這首詩中的情景想來也是夫妻日常的一部分：務實的妻子為無米下鍋而煩惱，文藝男中年為妻子打擾他清修而煩惱。
03
現在來說說唐伯虎的第二任妻子。
不管是髮妻徐姓女子，還是第三任妻子沈九娘，儘管記載鮮少，還是能從中約略窺見她們的大致輪廓。而唐伯虎的第二任妻子卻更加神秘，她是連姓氏都沒留下的女子。
唐伯虎去世後，好友祝允明在《唐子畏墓誌並銘》中提及他的婚姻狀況時，僅用四個字“配徐繼沈”，完全忽略了中間這一任。但在第三段婚姻之前，唐伯虎寫給文徵明的一封長信中，有明明白白的幾個字“夫妻反目”。
唐伯虎的第二段婚姻確實存在過，第二位無名氏妻子確實存在過，那是什麼導致“夫妻反目”以及她在墓誌銘中被整個的忽略？據學者的考證，原因也很簡單：第二段婚姻的結束，是以這位妻子提出離婚告終的。
髮妻去世時，唐伯虎約莫是二十五六歲的年紀，年輕得很，其時又正是他春風得意之時，想必很快就有人上門說媒的。所以據學者推測，第二位妻子的家境當也不差，至少也在中產以上。
但是好景不長，唐伯虎“南京鄉試第一”的得意勁還沒過足，便在緊跟而來的赴京會試中栽了大跟頭。在這場雲山霧繞的“科場舞弊案”中，唐伯虎因為作弊嫌疑，上了政府黑名單。不僅蹲了三個月大牢，還交了一筆罰款。
依照判決，出獄後的唐伯虎被“黜充吏役”，也就是做個基層公務員。此時，父母生前的積蓄所剩無幾，又因繳納罰款，又因一貫的不務正業、大手大腳，唐伯虎已經到了山窮水盡的地步……所有熟識的人都勸唐伯虎為生計考慮，先接下這個公務員的工作。
唐伯虎偏不！他的理由是“士也可殺，不能再辱。”
為了爭這口氣的後果便是，家裡窮得跟狗窩差不多了。妻子、僕役終日都面呈飢色，連狗也餓得對他沒好臉色了。
在古代“夫為妻綱”的傳統中，妻子以丈夫為主心骨，丈夫說我們餓著吧，那就只能餓著。就像唐伯虎的第三任妻子沈九娘，自己為了無米下鍋而懊惱，但當丈夫說她不懂事打擾他清修時，她也會認為自己是真不懂事。
但這位無名氏妻子偏偏不懂事了。唐伯虎是鼎鼎有名大才子，卻也是不能讓她吃飽飯的丈夫。她不能靠著仰慕維生。這位妻子提出了離婚。
那個時代，即便是女方提出離婚，也需要讓丈夫寫一封休書。也就是說不管孰對孰錯，只要離婚，在法律上，妻子都只有被休的份。
在講究“餓死事小，失節事大”的古代，在貞節牌坊盛行的明代，“被休”的後果無需贅言了。但縱然這樣，這位無名氏妻子最終還是毅然決然的選擇“被休”。
和第一任、第三任妻子比較，唐伯虎這第二位無名氏妻子，沒有在他任何的詩詞中出現過，唐伯虎唯一提及她的便是給文徵明的長信中的“夫妻反目”云云。一個女人不惜“失節”也要離開自己丈夫，於男人來說，到底也不是光彩的事吧。
但僅從離婚這件事，仍能約略窺見她的面目。能被唐伯虎看中，她一定是美麗的，能頂著現代人難以想象的世俗壓力做出離婚決定，她的性情一定是剛毅、果斷也潑辣的。
也正因此，她雖然無名無姓，時隔五百多年後，讀到她的這則不足200字的故事，卻像發現了一處別樣洞天。那是被大歷史埋沒了的小精彩，那是鮮活的人生。
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