女媧娘娘在神話故事中是家喻戶曉的大神，而女媧補天的故事在神話故事中也是如雷貫耳的存在，然而西遊記也是作為一部家喻戶曉的神話電視劇，那麼在西遊記中為什麼沒有把女媧娘娘編寫進去呢？
然而在原著中第一回寫道“感盤古開闢、三皇治世五帝定論、世界之間、遂分為四大部洲，東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲、北俱蘆洲”顯而易見吳承恩開篇就給西遊世界定了基調沒有女媧補天一說，而在西遊記第三十五回中銀角大王也曾透露過曾經的女媧就是太上老君所化，那麼作者為何不把女媧寫進去呢？其實原因有兩點，
其一女媧是天地的聖人，然而在神話故事中聖人都是非天地大劫而不出，然而西遊裡面也不是什麼天地大劫，只是西方為了弘揚佛法而策劃的一場取經活動而已，所以自然也就用不上就用不著女媧這位天地的聖人。
其二就是吳承恩所處的年代是皇權最為集中的年朝，所以在他的筆下三清再大也得聽命於玉帝，然而如果把女媧娘娘這位聖人寫進去，那麼女媧的地位不就高過玉帝這位三界最高的神了嗎？所以作者也就沒有把女媧娘娘寫進去。
而且在西遊記中我們也可以看到玉帝作為三界之主，不管是三清還是如來都是聽從於玉帝的，況且在劇中同樣也沒有與女媧娘娘同輩的鴻鈞老祖出現，所以自然也不會出現這位女媧娘娘，對此你是怎麼看的呢？你認為作者為什麼不把女媧娘娘寫進去呢？
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