立水
首先，張十五是個說書人，而且說的是時事政治，講的是岳飛和秦檜的故事，這就充當了旁白和畫外音的作用。
其次，有了張十五的說書，才好引出郭嘯天和楊鐵心這兩個黃金憤青。同時很巧妙的點到了“靖康之恥”，為丘處機給將來的郭靖楊康取名字埋下伏筆。
第三，一箭三雕，張十五老師還給我們帶來了另一個天大的驚喜，那就是曲靈風和他的曲三酒館。
曲靈風的出現，事實上是為東邪黃藥師“開路”，他只不過是個“馬前卒”而已。
金庸藉助張十五這個小人物，在《射鵰英雄傳》一開篇就把許多條線索和伏筆都安排好了。
孫少俠品金庸
張十五就是個在亂世中流落江湖，生活在社會底層的普通手藝人，靠說書餬口。他出現的主要意義是，通過他的口述交待了射鵰故事發生的時代和社會背景。
下面這段是三聯版和新修版的開頭:錢塘江浩浩江水，日日夜夜無窮無休的從臨安牛家村邊繞過，東流入海。 江畔一排數十株烏柏樹，葉子似火燒般紅，正是八月天時。村前村後的野草剛起始變黃，一抹斜陽映照之下，更增了幾分蕭索。兩株大松樹下圍著一堆村民，男男女女和十幾個小孩，正自聚精會神的聽著一個瘦削的老者說話。 那說話人五十來歲年紀，一件青布長袍早洗得褪成了藍灰色。
是不是覺得很有畫面感呢！
這個穿著青布長袍的消瘦老者就是張十五，他開頭在牛家村說得那段書的名字叫《葉三姐節烈記》，內容講述的是金兵入侵中原時的殘暴以及大宋朝廷的羸弱。其中有句像現在的網絡段子一樣的話:你有狼牙棒，我有天靈蓋，生動形象的表達了當時生活在金兵鐵騎下的大宋子民的悲催生活。
而在張十五說完這段書，收完錢後，在圍觀的人群中，有兩位英雄按捺不住心中的牢騷，拉著張十五來到牛家村唯一的一家酒店邊喝酒邊狂噴，就和現在的鍵盤俠一樣。
這兩位牛家村的憤青，一個叫郭嘯天，一個叫楊鐵心。
這家酒店的主人就是化名曲三的曲靈風。與此同時，千里之外的長春子丘處機也正在趕往牛家村的路上。
這樣，從一個很小的角度切入，很自然的就轉入了正題，讓人覺得既接地氣，又引人入勝。
而在連載版中，是沒有張十五這個人物的，開篇畫風是這樣式的:
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？南風薰得遊人醉，莫把杭州當汴州。上面這首詩說的是八百年前的一回事。 原來當時宋朝國勢不振，徽欽二帝被金所擄，康王南渡，在臨安（杭州）即位，稱為高宗，成為偏安之局。此時國家元氣稍定，正應力謀恢復才是，那知高宗畏金人如畏猛虎，又怕徽欽二帝回來，加以聽了奸臣秦檜之言，殺死抗金大將岳飛，卑躬屈節的向金人議和。 那時金兵正處劣勢，元氣大傷，兼之北方中國義民到處起兵反抗，正在手忙腳亂之際，一見宋朝議和，正中下懷。紹興十二年正月，和議成功，宋金兩國以淮水中流為界。 忽忽數十載，高宗傳孝宗，孝宗傳光宗，光宗傳寧宗，這年正是寧宗慶元五年，時交冬令，接連下了兩天大雪，直下得南宋京城杭州瓊瑤匝地，銀絮滿天，朝廷君臣圍爐賞雪，飲酒作樂，不必細表。 單表杭州城外東郊外牛家村，有兩個豪傑，在對飲白酒。一個叫做郭嘯天，一個叫做楊鐵心。是不是感覺這個描寫有種新聞聯播的播音腔在裡面。
雖然同樣交待了這個故事發生的大時代，大背景，但是能感受到生硬的說教味道。
而且，三聯版和新修版這一章的名字叫《風雪驚變》，而連載版叫《雪地鋤奸》。
“雪地鋤奸”似乎自帶那種革命洪流中特有的語感。
哪一種開局更好，高下立判！
所以說，張十五雖然是個小人物，但是對於小說的結構和情節推動發揮的作用並不小，仔細想想，金庸先生的小說中，這種小兵幹大事的人還不少呢！
田獲三狐
許多人不曾想到，《射鵰英雄傳》的開頭，也暗藏玄機。開頭是這樣的:錢塘江浩浩江水，日日夜夜無窮無盡地從臨安牛家村邊繞過，東流入海。江畔一排數十株烏桕樹，葉子似火燒般紅，正是八月天時。村前村後的野草剛起始變黃，一抹斜陽映照之下，更添了幾分蕭索。兩株大松樹下圍著一堆村民，男男女女和十幾個小孩，正自聚精會神的聽著一個瘦削的老者說話.這老者，就是上不了演員表的張十五；接下來，他給圍觀的村民，說了一段書，名為“葉三娘節烈記”，說的是趙宋遺民在淪陷區的悲慘遭遇。
這樣的開頭金庸先生在該書“後記”中這樣說道，“中國傳統小說發源於說書，以說書作為引子，以示不忘本源之意。”
說得很好，不過也只說出了一小半！因為，接下來，郭嘯天和楊鐵心就登場了，他們要請張十五到曲三的小酒店裡“飲上三杯”。飲酒之時，自然不免要說上幾句，於是，我們就能聽到了這樣的話語：“你說金兵會不會打過江來？”“這兩個昏君自作自受，那也罷了，可害苦了我中國千千萬萬百姓”“靖康年間徽欽二帝被金兵擄去這件大恥，我們聽得多了......。這些，都是閒話嗎？如果沒有這些言語，如何會有其後的丘道長結識郭嘯天楊鐵心，如何會有“郭靖、楊康”這兩個讓人心情難以平靜而又充滿期待的名字？
你看，寥寥數語，不經意間，就點染出當時宋金對峙的大背景，勾畫出當時草根階層的生存狀態和精神面貌，為全書定下慷慨激昂、悲愴沉鬱的基調：這樣的小說文本，一開頭，就深得曲徑通幽、風起雲湧之妙。
中國氣派、民族風格，金庸小說是贏得萬千讀者的不二法門。
國學大觀園
張十五是一個普通的說書人，我覺得他的存在就是要告訴我們當時的社會形勢，用最儉省的語言告訴我們故事發生的大背景。
說書是從我國唐代開始一種藝術，具有著非常普遍的群眾基礎。
在說書人所選擇的故事裡面，往往你能看到人心所向，民心所需。
故事發生的朝代是宋代，而宋代也是我國說書非常盛行的這樣的一個時代。
宋代把說書分4類，也就是
1小說
2講史
3說經說參請
4合生。
張十五講說短篇故事，是屬於第1家小說。一次或數次講完。題材除歷史故事、神話傳說外，大多取材於當代社會生活，與現實聯繫比較密切。
我國宋元的時候，文學風氣非常的好。
戲劇也好，說書也好，都是非常能針對現實的。
像張十五的這個評書就能讓讀者聽的群情澎湃。
正在楊鐵心和郭嘯天兩個人愛國熱情最澎湃的時候，他們碰到了丘處機，這個時候才會出言邀約。
射鵰英雄傳的故事就此展開。
說書在金庸小說中也佔著挺重要的地位，比如說鹿鼎記中韋小寶的知乎幾乎全部來自於說書。
綠豆訝
《射鵰英雄傳》中的張十五就是個行走江湖的藝人，他是靠說書維持生計。
張十五的出現關鍵是引出郭嘯天與楊鐵心哥倆，郭、楊二人又引出丘處機，江南七怪，然後又引出主角郭靖與黃蓉。小說一開始便由張十五的出場點明時間，地點，描繪出一幅江南水鄉的生活晚景：
錢塘江浩浩江水，日日夜夜，無窮無休的從臨安牛家村邊繞過東流入海，江畔一排數十株烏柏樹葉子似火般紅，正是八月天時，村前村後的野草剛起始變黃，一抹斜陽映照下，更增了幾分蕭索，兩株大松樹下圍著一堆村民，男男女女和十幾個小孩正聚精會神地聽著一個瘦削的老者說話，那說話人五十來歲年紀，一件青布長袍早已洗得褪成了藍灰色。
張十五在小說中起個鋪陳的作用，讓郭嘯天與楊鐵心的出場不顯得突兀。郭嘯天與楊鐵心雖是英雄後人，但畢竟是山野村夫，張十五走南闖北，相比較郭、楊二人自是見多識廣。
所以郭、楊二人不僅覺得張十五的書說的好，(張十五的這回書講的是《葉三姐節烈記》)，在酒館中的見解更是郭、楊二人原來從未想過的。郭嘯天請張十五在村頭跛子曲三酒館喝酒，因談到兄弟二人皆是來自山東，因看不慣金人欺凌漢人，遷至這臨安牛家村，又問金人會不會打到江南來？
張十五：江南花花世界，遍地皆是金銀，放眼但見美女，金兵又有哪一日不想過來，只是這他來與不來，拿主意的卻不是金國，而是臨安的大宋朝廷。
郭嘯天、楊鐵心齊感詫異，齊聲問道：這是怎麼說？
張十五：我中國百姓比女真人多上一百倍也不止，只要朝廷肯用忠臣良將，咱們一百個打他一個，金兵如何能夠抵擋？我大宋北方這半壁江山是當年徽宗，欽宗，高宗父子三人送給金人的，這三個皇帝任用奸臣，欺壓百姓，把出力抵抗金兵的大將罷免的罷免，殺頭的殺頭，花花江山，雙手送將過來，金人卻之不恭，也只好收了，今後朝廷倘若仍是重用奸臣，那就是跪在地下，請金兵駕到，他又如何不來？
郭嘯天氣的幾次拍桌，把桌上杯兒，筷兒，碟兒跳將起來，酒水灑滿桌子。張十五又談到奸臣秦檜害死嶽爺爺，嶽爺爺有兩句詩：壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
張十五調侃郭、楊二人：若早生六十年，憑兩位英雄氣概，豪傑身手去到臨安，把奸臣一把揪住，咱三個喝他的血吃他的肉，不用在這裡吃蠶豆，喝冷酒。
三人罵的痛快，哈哈大笑，卻不料來添酒的跛子曲三卻說出另一番話來：議和不議和，秦檜都做他的宰相，可是嶽爺爺一心一意打敗金國，迎接徽、欽二帝回宋，這兩個皇帝一回來，高宗皇帝又做什麼呀！
這番言論不光是郭、楊二人長了見識，只怕張十五也從未想過。曲三不光是這番話令郭、楊二人刮目相看，讓二人驚歎的事緊接著來，晚間打野味之時，就見識了曲三的高超武功。
這第一章看似波瀾不驚的開場透露的信息量卻太大，不因郭、楊二人的豪氣干雲，俠肝義膽又怎會邀丘處機喝酒？又怎會引來金兵血洗牛家村？又怎會有丘處機與江南七怪的十八年嘉興煙雨樓之約？精彩故事環環相扣！
尋桂子
首先張十五是個背井離鄉的躲避戰亂的人，最重要的是他是個說書人！
這個說書人其實是金庸先生向我國那些說評書的各位老先生致敬吧！武俠小說也是各類評書的延續吧！
