魯迅是中國歷史上的文學巨匠，他的文章猶如黑暗中的一把把刺眼的尖刀，指引人們勇往直前的方向，鼓舞著他們衝破桎梏走向光明。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這是對魯迅先生畢生的評價。
青年時期的魯迅曾想嘗試用醫學來為民眾療傷，所以魯迅留學日本學習醫學，他當時所去的是日本的仙台醫科大學，並在那個時期遇見了藤野先生。
孤身赴日、飽受冷眼的魯迅受到藤野先生的友好接待，更重要的是他讓魯迅看到了他身上一絲不苟的求實精神，這贏得了魯迅的讚許和尊重。
只是後來，魯迅發現漂洋過海求取醫術並非能拯救一個民族，充其量只能治其皮表，更應該以筆為刀去刺痛人們覺悟深處的靈魂。於是魯迅棄醫從文，《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Ｑ正傳》等等一系列帶有靈魂主義色彩的文章得以問世。
魯迅的文章，就像一個內功深厚的武者隔空揮掌，表面上風輕雲淡實則對面的人已經五臟六腑在流血，所以壞人怕；魯迅的文章，年少時不知芸芸何謂而立方知已成書中人，所以學者愛！
日本並沒有因為魯迅先生的文章生澀難懂而“去魯迅化”，日本仙台東北大學史料管理至今依然保留著魯迅的入學許可證、成績單和筆記。
100多年過去了，連魯迅當年留學日本住過的小屋都保留得十分完好。
日本人認為，魯迅是一位偉大的革命家、思想家及不折不扣的愛國主義者。
面對敵國的英雄應是憎恨如仇，但是魯迅在日本卻有著超常的待遇。
在日本話劇中，連日本人自己扮演的魯迅，也敢大聲喊出“讓日本人滾出中國”的臺詞。
大江健三郎，是日本著名作家，諾貝爾文學獎獲得者，他曾說在日本人的腦子裡，最有名的三位中國人物：一個是孔子，二是魯迅，三是孫中山。他將魯迅與孔子和孫中山並列，可見日本人將魯迅推到了一個很高的位置。
1953年，魯迅的《故鄉》入選日本教育出版株式會社的中學國語教科書，一直到今天，魯迅的作品還在日本教科書上。
日本的中學國語教科書這樣評價魯迅：“關注著走向殖民地化的中國，一直呼喚國民從封建制度中解放出來，呼喚國民的自立。”，“魯迅文學永遠活在日本人心底”。
只有對國家民族滿懷深沉摯愛的人，才會批評社會的陰暗面；只有懷揣光明的人，才會去發現和揭露生活中的齷齪；因為他們知道，這是一種責任，一種現代公民義不容辭的責任。致每一位“魯迅”先生。
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