《红楼梦》21回有一段文字：钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。这短短一段文字，包含了红楼女子中四个著名人物：宝钗、黛玉、花袭人和麝月，宝玉自诉自己年纪轻轻、缠绵于四大美人中，终日迷迷糊糊、眩眩乎乎的。当时还少不更事、处于恋爱上升期的黛玉，对此有过一段讥评：“无端弄笔是何人？作践南华《庄子因》”。
关于四大美人结局，大家是知道的：宝玉、黛玉的爱情无疾而终，“木石前缘”终成虚幻；宝玉、宝钗结婚后 ，宝玉随即出家做了和尚，“金玉良缘”昙花一现；袭人嫁给了优伶艺人蒋玉菡；倒是知名度不太高但驭人之术不在袭人之下的麝月，最后跟着的宝钗，可谓不离不弃直至最终。
就是这一回中，袭人是获得了一个“贤”字的。这一节，黛玉、宝钗、史湘云等多位名金陵女子粉墨登场，湘云还给宝玉梳过头，连小丫头四儿都在向宝玉投怀送抱，这让怡红院的大丫头袭人和麝月都很不爽。尤其是先前与宝玉初试过云雨的袭人，更是“故作柔情以警之”，最后看来，袭人还是获得了这一回的成功：宝玉见袭人娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两段，说道：“我再不听你说，就同这个一样”，可见袭人这一个“贤”字并非浪得。如果在回首《红楼梦》第九回，宝玉赴学堂读书前对袭人的那一节，总是让人免不了联想到《游子吟》里的描写：“临时密密缝，意恐迟迟归”，袭人虽为奴婢，其情形真有同母子。
袭人对宝玉的悉心照料，是获得了王夫人的首肯，并获得了巨大的回报的，袭人母病继而病逝那节写得尤为细致，笔者松楠庄主对此曾经专文撰述。但袭人对宝玉并未善始善终，她最后嫁给了曾经是忠顺王府伶人的蒋玉菡，这是非常伤害曾经恩主---贾府面子的事情，作为宝玉事实上的“妾”，这一身份在袭人母亲丧事上是确认了的，却嫁给了伶人出身的蒋玉菡，这不是明着打贾府的脸吗？更何况，宝玉和蒋玉菡曾经有过男风之好，因为互赠“汗巾子”留下同性恋铁证，宝玉被贾政一顿毒打，这就更加显证了袭人品德之低下。
《红楼梦》中，曹雪芹对袭人其实是颇有微词的，袭人的判词是“枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，袭人抓的是“桃花”，题名“武陵别景”配诗为“桃花又是一年春”，明显预示着袭人弃旧图新、喜新厌旧、别寻好景、水性杨花之本色，可谓“轻薄桃花逐水流”！
这种品性别说与迎春的丫鬟司棋成了明显的反差，就是与同在怡红院做丫鬟的麝月相比，也是大相径庭。同在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，麝月掣签，抽出的是荼縻花。荼縻花属于蔷薇科落叶灌木，美丽可供观赏，历代诗人以其开花较晚，故把荼縻看作是送春之花。签上的那句诗出自宋代王淇《春暮游小园》“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙”，宋代诗人苏东坡诗云“荼縻不争春，寂寞开最晚”，荼縻花一开，意味着"三春过后诸芳尽"，良辰美景就要结束了。
难怪，看了这个后谶后，宝玉愁眉，忙将谶藏了，说：“咱们且喝酒”。但正是麝月这朵“寂寞开最晚”的荼縻花，显示出其了独有的品德，《红楼梦》脂批对此有评：闲上一段儿女口舌，却写麝月一人。有袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人週到，亦可(免)微嫌小敝等患，方不负宝钗之为人也。
由此可见，麝月是宝玉身边最后的一位侍婢，是送走春光最晚开的花朵，应了诗签上所说“开到荼縻花事了”。
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