若論正心修身和養性育德，與《圍爐夜話》、《小窗幽記》並稱為“處世三大奇書”的《菜根譚》必能夠憑藉其雋永約美、語淺義深的特點閃耀於中華古代處世智慧著作中。然而，《菜根譚》在我國的流傳度不能與《論語》《孟子》相比，甚至連《浮生六記》的名氣都比它高。
像是一句“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒”，在高考語文作文中已經被用爛了，但是大家普遍對於它的出處卻不瞭解。下面將選取《菜根譚》中的教人傳訓之道三則，讀懂之後必會受益終身。
一、
交友須帶三分俠氣
做人要存一點素心
想要與人為友，那麼要帶有三分俠義的心腸；而為人方面，一直要抱有純真的赤子之心，莫要隨波逐流、失掉初心。
當代社會，大家習慣了各掃門前雪，談起朋伴友人大多也是在酒肉場中稱兄道弟，；把酒言歡之際，笑談陰謀詭計、鄙棄正直純真也是毫無愧感：真乃是俠氣盡無、素心不保的荒謬年代！
翻開“三言二拍”，其中為朋友捨生死的故事數不勝數，看過範巨卿以義交友待人，才知道我們現在身邊的虛情假意的過場朋友是多麼可笑。
範巨卿得瘟疫時曾受進京趕考的張劭精心照料數天，病好之後兩人結為兄弟，分別之時相約來年重陽節相聚於張劭家中。
一年之後重陽節至，張劭早早地準備好了約定了的“雞黍”飯食。可是等了一整天範巨卿也沒有到，直到深夜時，張劭突然看到了黑暗中有一人隨風而到，原來是範巨卿到了，張劭非常高興。
可隨後範巨卿卻告訴張劭，自己一年中無時無刻不記得“雞黍之約”，可是最近卻因為生意而忘記了。兩人相隔千里，怎麼樣也不能一日就到張劭家中，突然想起來古人有話說，“人不能行千里，魂能日行千里”。於是自刎，魂架陰風，趕來赴約。
二、
覺人之詐，不形於言
受人之侮，不動於色
這句話的意思是，察覺到別人的欺騙，言語上不要有所點破；受到了別人的欺侮，表面上也不要有所表示。
這也並不是說要讓各位受了委屈背叛暗自憋屈著，而是做到察覺、看透、明瞭，以智慧看透和屏蔽“人之詐”的企圖和惡意，以博大的胸懷化解和驅散“人之侮”所帶給自己的不平之氣。
生活很難，做人處世更不是易事。如果我們能以一顆平常心對待生活裡的虛偽背叛和不公憤懣，就隨欺騙和侮辱去吧，把省下的時間和心思拿去幹更有意義的事情。
淡看逆境挫折，視之以清風拂山、明月映江，對自身並無太大損傷，由此方可得大樂趣。
同時，我們在看透世間的所有的醜和惡的目的並不是“以彼之道、還之彼身”，而是大概要像徐曉在《半生為人》中說到的那樣，“知世故而不世故，才是最善良的成熟”吧。
三、
熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思
冷落處存一熱心，便得許多真趣味
熱鬧之時莫要趨炎附勢、探尋錦上添花的樂趣，冷靜地看待，不流於世俗，自然能省下許多心思。
陶淵明南山悠然採菊方如是；身處苦境莫要心灰意懶，心中的火焰如若一直保持燃燒，那麼苦中作樂也就能夠得到世間真趣了。顏回處陋巷而自得其樂，實乃一代賢人。
這不禁讓人想到明代文學家張潮在《幽夢影》一文中所說的：“能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒”。意思是說，對於世人所追求的事情並不十分熱衷，這樣的人才能夠在世人無所事事的時候在自己喜歡的領域積極建樹。
鳶飛戾天者、經綸世務者，實在該學學適當冷待“熱鬧”，不必一直為權為財挖空心思費盡苦心；命途多舛者、時遇不濟者，灰心喪氣也是最要不得的，世間真趣有太多等待著“閒人”去挖掘。
蘇軾《承天寺夜遊》說得好，“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”
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