班婕妤（前48年—2年），西漢女辭賦家，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。祖籍樓煩（今山西朔縣寧武附近）人，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。班婕妤是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。現存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《急歌行》，亦稱《團扇歌》。
匈奴漢國皇帝劉聰，字玄明，一名劉載，生年不詳，卒於東晉元帝太興元年（ 318年）。新興（今山西忻州市）匈奴人。十六國時漢國國君。
匈奴漢國皇帝劉淵，字元海，生年不詳，卒於西晉永嘉四年（310年）。南匈奴單于於扶羅之孫，匈奴左賢王劉豹之子。十六國匈奴漢國的創立者。建安二十一年（216年），曹操分匈奴為五部，以劉豹為左部師居於新興（今山西忻州市北），劉豹死後，劉淵代為左部帥。西晉太康十年（289年），晉武帝司馬炎以劉淵為匈奴北部都尉。
貂蟬，中國古代四大美人之一，羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了生動的描寫和刻劃，影響頗大，民間傳說尤為動人，成為家喻戶曉、婦孺皆知的“人中傑”、“女中英”。小說人物據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在幷州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環計”，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。之後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演“連環計”於桃園兄弟，遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，“引頸祈斬，”被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。
楊家將楊業，楊延昭，楊文廣，這三個人是歷史中楊家將的主要人物。楊家將三代血戰報國的事蹟，為後人所傳揚。尤其是楊業和楊延昭，在北宋時期，已經天下聞名。歐陽修在《供備庫副使楊君墓誌銘》中寫：“父子皆為名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士，至於裡兒野豎，皆能道之”。這裡的父子就是指楊業和楊延昭，這位供備庫副使楊君，叫楊琪，其祖父是楊崇勳，楊業是其伯祖。宋朝積弱，最後亡於外敵，所以遺民們更加追思那些血戰保國的將領。於是楊家將的故事得以廣泛流傳，在流傳過程中，民間加入了許多神奇的人物和故事。
白樸漢族，山西河曲。原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。（1226--？）祖籍隩州（今山西河曲縣），後徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市）。他是元代著名的文學家、雜劇家。他是元曲四大家之一。（另外三位是關漢卿，馬致遠，鄭光祖）
元好問 字裕之，號遺山，世稱遺山先生。生於金章宗明昌元年（1190年）七月初八，卒於元憲宗蒙哥七年（1257年）九月初四日。太原秀容（今山西省忻州市）韓巖村人。他是700多年前我國金朝最有成就的作家和歷史學家，是宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑。問世間情是何物，直教生死相許”這句詩便出自元好問的著名詩篇《摸魚兒.雁丘詞》
薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生於雁門（今山西忻州代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權貴，左遷鎮江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍跳之才，人稱燕門才子。他的文學創作，以詩歌為主，詩詞內容，以遊山玩水、歸隱賦閒、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現珍藏於北京故宮博物院。
傅山（1606--1684），男，西村人。初名鼎臣，原字青竹，後改名為山，字青主，一字仁仲，別字公之佗，號朱衣道人。別名共44個。明代萬曆35年6月19日生於陽曲縣西村。傅山祖籍原為山西大同，六世祖遷居忻州頓村，明正德15年（公元1520年），遷居陽曲縣西村。其祖父傅霖，出身進士，官拜遼海兵備道。其父傅之謨，號離垢先生，精通中醫。傅山兄3人，兄名庚，弟名止，他為老二，當地人稱"傅二爺"。傅山有一子名眉，文武雙全，熟讀兵書，能騎射、善長槍。
徐繼畲，字健男，號松龕，別號康田，書齋名退密齋，乾隆六十年十月二十四日寅時（1795.12.4），出生在山西省代州五臺縣(今屬忻州市)東冶鎮東街“司馬第”的清貧的士宦之家，同治十二年三月初三日辰時（1873.3.30）去世。他是一位愛國者，是中國近代開眼看世界的偉大先驅之一，又是近代著名的地理學家，在文學、歷史學、書法等方面也有一定的成就。
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