我們對於周敦頤的瞭解，起源於一首《愛蓮說》，裡面寫出了蓮花的美和品格。
世人都愛牡丹，陶淵明獨愛菊，但是周敦頤卻愛蓮。
周敦頤，原名周敦實，字茂叔，諡號元公，世稱濂溪先生。
北宋道州營道樓田堡人，今湖南省道縣人。
他從小就聰明過人，愛思考，愛提問，《十萬個為什麼》估計就是他發明的。
對於自然地理、天地萬物，他都要問個為什麼，這也奠定了他的理學淵源。
周敦頤除了是個著名文學家，還是一個響噹噹的理學家。
他是宋朝儒家理學的開山鼻祖，北宋五子之一。
二程和朱熹就是在他的基礎上，將理學發揚光大的。
周敦頤主張道德教育，他非常尊崇孔子的道德主張。
不僅自己身體力行，還讓子孫不能背棄。
他強調尚“中”、貴“誠”、重“公”的道德價值取向.
倡導的“懲忿窒欲”、“遷善改過”的修身方法，以此來規範子孫後代的品性。
他的兒子們也很有出息，繼承他的品行，為朝廷鞠躬盡瘁，造就周氏一族的強大。
我國著名的魯迅先生，原名周樹人是周敦頤的後人。
以筆桿子來揭露世間的黑暗，從而來撬動人們麻木的靈魂，引發民族的覺醒。
這正是他的先祖所流傳下來的高尚的品格。
周敦頤從小就愛思考，愛讀書，立志為天下黎民蒼生請願。
我們的周恩來總理，從小立志“為中華之崛起而讀書”，也是從先祖那邊繼承過來的。
可以說，周敦頤對子孫後代影響之大，對民族復興影響之深遠。
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