66的娃娃
日语是怎么读文言文和汉诗的？关于这个问题，我们首先要明白，汉字是语素文字，不是表音文字，秦始皇实行了“书同文”，但却没有实行“语同音”，汉字可以被不同地区、不同民族的人共同使用，而成为一种通用语，这就是汉字的优势。
每一个汉字在日语里有对应的发音，所以日本人是用日语的语音来读汉字的。
汉字约于公元5世纪之时，经朝鲜半岛而传入日本，汉字传入日本以后，实际上成为了日本的官方文字，日本人不仅用汉字，而且用汉语的文言文作为官方的书写系统，所以，日本在明治维新以前的图书，基本上都是用汉语的文言文书写的，今天的中国人阅读这些图书，毫无语言障碍。
因为文言文是官方的书写系统，所以日本人也创作了大量的文言文作品和汉诗，大概从奈良时代（公元710年至794年）开始，日本的文人就开始大量创作汉诗，日本最早的汉诗选集是《怀风藻》，中国人阅读《怀风藻》毫无语言障碍。
日本的史书《日本书记》、《古事记》、《吾妻镜》等等，均是用汉语的文言文书写的。
（《日本书纪》部分篇章）
明治维新以后，日本人开始使用推广假名，尽量用假名书写日语，并进行了文字改革，不再使用文言文写作了，但是，日本人在学习假名、日语语法的同时，必须还要学习汉字和文言文，因为日语中有70%多的词汇来自于汉字词，日本的文化典籍大部分都是用汉语的文言文书写的，学习汉字和文言文，有助于理解日语中汉字词的意义，并了解日本的历史文化。
那么，问题来了，日本人是怎么读文言文的呢？其实和中国人一样，就是用汉语来读，每一个汉字都有对应的日语发音。既然，他们读的是汉字，那为什么我们中国人听不懂呢？原因很简单，秦始皇实行了“书同文”，但没有实行“语同音”，汉语的语音在不同的历史时期，读法是不同的，大致可分为上古汉语语音、中古汉语语音和近古语音，中国的书籍是分不同时段传入朝鲜半岛的，在日语里，汉字的读音有吴音、汉音、唐音的区分，日语保留的是古汉语的发音，另外汉字在传入日本以后，还带上了日语口音的色彩，这样一来，今天的中国人就听不懂日本人读的文言文和汉诗了，但是一旦写出来，我们就可以完全看得懂。
