-子戀

有句俗話說，“不聽老人言吃虧在眼前”，因為老一輩人的生活經驗豐富，所以說聽他們的話能少走很多彎路，不會吃虧。但並不盡然。因為時代在進步，人們的生活水平和觀念都發生了很大的變化。這句“有錢不買河邊地，有錢不取活漢妻”放在現在來看，我覺得就不太對。

活漢妻，顧名思義，是指離了婚但是前夫還活著的婦女。以前人們思想封建，對“活漢妻”很有成見。娶活漢妻的都是“三無”的窮人。婚結婚過程也非常簡單，中間人說合後，雙方約定好時間，男方牽著毛驢馱來就行了。還有一個原因是，怕藕斷絲連落人口舌，引起是非，所以說“有錢不娶活漢妻”。
但是現在都什麼年代了，戀愛自由婚姻自由，離婚率節節上升，滿大街都是二婚的。要是都不娶活漢妻，光棍可能會增多不少。再說了，婚姻面前沒有尊卑貴賤之分，只要雙方情投意合，一樣可以過上幸福的生活。

小魚摘星星

“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”是兩句相傳久遠的民間諺語，它的意思是什麼呢？簡單說就是三個字：“靠不住”！

一，有錢不買河邊地。

我現在的住處100米外的地方就有一條河自西向東北宛延而去。河堤高有10米，河道開闊。但大部分時間都是中間一條細細的河流，兩邊是肥沃的河灘地。前些年，就有些附近的退休職工揹著鋤頭到河灘上開荒種地，大都種得是玉米和蔬菜，長勢喜人。特別是王米到七八月的時候已是挺挺拔拔豐收在望。忽然有一夜狂風暴雨大作，河水猛漲，河邊的玉米菜地倒的倒，淹的淹，真是“全軍覆沒”，慘不忍睹。地的主人看著心疼的直掉眼淚。再後來，到河邊種地的越來越少了。因為雖然不是年年會發生洪澇，但兩三年來一次也是得不償失啊！而且這還是不花錢的地。如花錢買地，那就更虧大發啦。所以說“有錢不買河邊地”這句話，靠譜！

二，有錢不娶活漢妻。

什麼叫“活漢妻”？就是前夫還活著或著不能確定死亡而已脫離夫妻關係或夫妻關係名存實亡的女子一方。

舊時那有什麼《婚姻法》和民政部門，男女結婚往往是通過“父母之命，媒妁之言”搞定。離婚也不由女人說了算，丈夫的“一紙休書”就可以把老婆打發走。還有就是丈夫或在外經商做事讀書或被抓丁當兵離家而長期不歸生死不明妻子守“活寡”多年的女子。

這種情況的女人如果相貌平平，一般來說有錢人是不會娶的，主要是怕招惹是非，渾扯不清。但若是這女子還年輕，貌美過人。有錢人早已是魂迷神倒，哪裡還顧得了其他？

還有，舊時又有幾個有錢人呢？絕大多數都是窮苦的老百姓。窮人能討上個媳婦就不錯了，用幾鬥米糧娶回個女人成一家人家，已是謝天謝地，又哪有心思考慮什麼“活漢妻”“死漢妻”的事情！

因此說，“有錢不娶活漢妻”這句話只說對了一半。

燈影書畫

河邊的地一般都不會太好，為什麼這麼說呢？因為河邊的地要麼發大水把莊稼給淹了，要麼是都是泥灘無法耕種，要麼是河堤，河堤都是從河裡挖出來的沙土，就算種上莊稼也長不好。所以說，有錢不買河邊地。

（村裡小河）

那有錢不娶活漢妻是什麼意思呢？這個現在來看沒有河邊地坑。原來“活漢妻”是指被男人休回孃家的女人。社會發展到現在了，離婚的原因有男方的也有女方的。如果是男方的原因離婚還好，如果是女方的原因，女方有時總會拿現在的男人和原來的男人對比，家裡莫名其妙就會有氣生。你說這日子還能過好嗎？

不娶活漢妻，還有一個意思就是怕帶綠帽子。首先聲明下這不是我說的，是村裡一位其它的老人說的。他的意思是，這女子的丈夫還活著，萬一舊情復燃了，現在二婚彩禮也這麼高，豈不是人財兩空就剩下頂帽子！

鑑於上述原因，所以農村才會有這句話：有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻。

民工札記

關於農村俗語“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”，不知道聽過的朋友多不多，有些朋友第一次看，就能知道其中的意思，有些朋友則可能不太瞭解，其實，單從字面意思分析，很好理解，有錢的人，不要買挨著河邊的地，也不要娶活著的別人的妻子，但是仔細一分析，在以前還是有一點的道理的。

“有錢不買河邊地”，在當時為什麼會這樣說呢？大家都知道，不論是種地還是居住（居住的情況不多，因為大部分地區，沒有人願意住在河邊），如果挨著河邊的話，最怕的就是漲水，遇到漲水的情況，地裡的莊稼就要被淹，很有可能導致顆粒無收，而居住的話，就不用說了，家裡面到處都是水，還怎麼住人？況且還有危險，所以，在當時，挨著河邊的地，一般都不會被人喜愛。

“有錢不娶活漢妻”，直白的說，就是不要娶離過婚的女子（而且她前夫還活著），這個說法其實是有爭議的，爭論點在於該女子離婚時，是否有孩子，因為當時有種說法，離過婚的女子，由於想孩子，和前夫會一直有著說不起的關係，用現在的話說，給現在的丈夫戴綠帽子，也有另外一種解釋，就是在沒有孩子的情況下，該女子前夫也會時不時來騷擾，所以，如果娶了這種女子，就等著後面一些煩人的事吧。

不過，從現在社會的角度來看，有些情況下，還會繼續適用，但在一些地方，已經被推翻了，以河邊地來說，現在的一些“江景房”“海景房”價格一個比一個貴，從種地的角度來看，挨著河邊的，灌溉澆水方便，不用怕乾旱了，而漲水特別嚴重的情況，也會發生，不過不會經常出現，所以，一些朋友不會特別擔心，反而是乾旱的情況比較多，所以，挨著河邊的地，已變成了“香餑餑”。

再來說不娶活漢妻的事，大家在現在日常生活中，估計也能感受到，離婚的事件比著以前是有所上升，因為我們村來說，離婚的近幾年來，有好幾起，不說他們是因為什麼原因，然後各自組建新的家庭，除了極個別的因為孩子的事情，鬧了一陣之後，其他的好像都很平靜，誰也不打擾誰的生活，更加震驚的是，有些一婚的男孩認為，娶個離過婚的女子，她會更加珍惜這個家庭，顧家又體貼，適合過日子。。好吧，我聽到這個消息時，覺得不可思議，也許現在農村，結個婚不容易吧。

關於“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”的俗語，小幫手就先說這麼多，有些可能解釋的不太對，大家多多擔待，如果你有其他更好的解釋或者是不同的觀點，可以在下面評論中留言，說說自己的看法，一起來討論！

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農民的小幫手

農村裡常常會流傳一些俗語，那是農人們千百年的經驗積累形成的，可以說是話糙理不糙，對後代頗有些警示作用。

那今天的這句“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”是什麼意思呢？且聽有書君來分析下。

一、先說第一句:有錢不買河邊地。

這句話很好理解，就是有錢也不要買河邊的地。

古時候土地主要用來耕種和建房。

作為耕地來說，靠近河邊有一個最大的好處，那就是澆水方便。但是其中的隱患卻遠遠要大於好處。

尤其在我們江浙地區，是颱風的高發地區。每年夏季總要來那麼幾場颱風，颱風總是伴隨著暴雨肆虐而來。

河水暴漲，一下子就把河邊的土地給淹沒了。農民們一年來辛辛苦苦的勞作，被一場暴雨洗劫得顆粒無收，真讓人慾哭無淚。

這種靠天吃飯的日子著實不易，唯有祈求風調雨順，有個好收成吧。

至於在河邊造房子也是同樣的隱患。九十年代初期，在我們家鄉農村，仍然有很多沿著河邊造的土房子，其地勢尤為低下。

颱風一來，經常發大水，那真是居民心中的痛。水漲得厲害的時候，上游的河水裹挾著泥沙洶湧而下，沖垮了很多土房子。來不及撤退的居民，甚至有被淹死的，場面慘不忍睹。

更多的是水淹到居民樓上，人被困在裡面，連基本的飲食起居都無法保證。

最後還是靠解放軍部隊划著皮艇將那些老百姓接出來，統一安置到政府提供的安全場所。

每每看到這樣的悲劇，不由得讓人感嘆:在大自然面前，人類是如此的渺小。

不過，昔日的這種現象目前已極大改善。

政府積極修築堤壩，尤其是五水共治以來，“防洪水、排澇水”等措施落實到位，河邊的莊稼被毀壞的現象大為減少。

而居民住房也大多改為鋼筋水泥造的高樓，再也不用懼怕暴雨了。

二、接下來說下:有錢不娶活漢妻。

這句話的意思是說，娶妻不要娶離過婚的女人。

為什麼不能娶離過婚的女人呢？關於這個問題的說法，有書君身邊就有這樣一個例子。

故事發生在上世紀70年代。有書君有一位遠房叔叔，他因為稍有些弱智，一直娶不到老婆。但他家的經濟條件不錯，因此也有人上門說媒。

其中有一位女子，容貌姣好，出生於貧困山區，曾經嫁過人，並已育有一子。但她因為不堪忍受貧寒，和前夫離了婚，孩子也歸了前夫。

在媒人的安排下，雙方都對這門親事表示滿意，那女的便匆匆的嫁了過來。

家裡的老人可開心了，覺得終於把兒子的婚姻大事給解決了。但終歸是防了那女的一手，經濟上的事從不讓她插手。

那女的嫁過來後，一開始蠻勤快的，裡裡外外各種忙活，人人都誇有書君那叔叔是“傻人有傻福”，真走了運呢。

過了一年，那女的生了一個大胖小子，全家更高興了，把她當做功臣般供起來，經濟上也漸漸放鬆了對她的防備。

不料在兒子才過週歲後，那女的便捲了一筆錢財，扔下年幼的兒子獨自逃跑了。派人到處去找，也找不到了。

後來，有傳聞說，她又跟前夫住在一起了。這話也不是沒有根據，畢竟人家是原配，還是有感情的。

由此可見，“有錢不娶活漢妻”，這話還是有道理的。

雖然，隨著時代的進步，這句話未免有些落伍。不過再婚家庭所帶來的麻煩和衝突，還是不可避免的。因此，結婚之前，還得慎重考慮哦。

不知各位看官對有書君的看法有什麼疑義否?歡迎留言討論。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”看起來很難理解，河邊地怎麼了？活漢妻又有什麼不對？ 在農村裡，很多的俗語都是一代代人傳下來的，更多的時候側面的反應的是農村裡的樸素哲理。而這句“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”流傳甚廣，那麼它究竟要表達的是個什麼意思呢？

1.有錢不買河邊地

這句俗語很是通俗易懂，在過去的時候，河道兩旁的土地經常會受到水淹等情況的出現，特別是多雨的夏季時候，上漲的河水會吞噬河道兩旁的土地，給農民朋友造成很大的損失，甚而顆粒無收。另外還有另一層面的意思，河道兩旁的土地也是不適合修建房屋的，危險不說，很難持久。 但是在現代社會而言，農村裡對河道大多都進行了科學的處理，河邊的土地反而成了肥沃且利於灌溉的“好地”，農民朋友很多時候更樂於選擇河邊的土地種植莊家呢！

2.有錢不娶活漢妻

在過去的舊社會時候，女人的地位是十分低下的，因各種原因被休回家的情況有很多，而這些女子則被稱為“活漢妻”，因為前一段的婚姻，甚至孩子的難以割捨，對於農民朋友而言，就有了“有錢不娶活漢妻”的說法。 但是在當代，這句話也是已經不再適用，甚而在很多人的心中有這樣的觀點存在，結過婚的人在處理感情與生活等方面會更加的成熟，身邊就有很多的半路夫妻過得幸福甜蜜呢！

當然，在農村裡，一般未結婚的男孩女孩，一般還是不願意選擇有過婚史的人相處結婚的。 這些在過去老人口中傳承下來的俗語，都是有一定道理的，儘管很多於現代社會已經不適用，但我們還是要珍視其中傳達給我們這些子孫後輩的樸素哲理，從傳統文化中汲取做人的道理，並將其中的精華髮揚光大。

惠農圈

這兩句話講的是農村生活中的兩個典故，至於為什麼會這麼講，那都是血的教訓啊。

第一句“有錢不買河邊地”。

在中國古代，由於生產力底下，所以幾乎所有的耕地都是沒有水利設施保障的。基本上都是靠天收，因此給土地澆水就成為百姓在種地時最辛苦、最費力的一件事情，這就導致越是靠近河流的土地就越好。

但是所謂物極必反，如果土地是過於靠近河邊的河灘地的話，雖然土地很肥沃，而且澆水方便，但是也是不能買的。

因為在這樣的土地上種植的話，會被每年汛期暴漲的河水將地裡的收成全部沖走，導致田地顆粒無收的慘劇發生。

第二句“有錢不娶活漢妻”。

在中國古代，有的人在過於窮困的情況下，會把自己的老婆賣給光棍做老婆。這其中也有很多無賴，先是把自己的老婆賣給光棍做老婆，藉以獲得聘禮錢財，然後在某個時間偷偷的跑過來把老婆帶走，結果讓娶親的人人財兩空。

這種事情，哪怕到了今天，在中國偏遠農村也時有發生。

很多騙子以給自己妹妹介紹老公的名義行騙，主要方式就是先通過把實際是自己老婆的女人，嫁給農村窮光棍做老婆，藉以收去不菲的禮金。

然後等到婚後某一天，借走親戚或者回孃家的名義，講女人帶走，或者乾脆讓女人趁人不注意，偷偷的逃走。最後導致光棍血本無歸。

所以這兩句老古話的意思都是一個意思，就是不要貪圖眼前看起來很有利的事情，而忘記這個事情背後存在的風險。做事情要做把穩的事，做人要做把穩的人。

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農村俗語：“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”是什麼意思？

農村俗語是結合當時的情況總結提煉出來的一兩句話，通俗易懂，又蘊含深刻的道理。但有些農村屬於隨著社會的發展，人們思想的轉變，不一定適用現在的社會。“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”，這句農村俗語，在當時是非常適用的，但在現在不一定完全適用。

1、“有錢不買河邊地”VS 海景房、江景房

在以前農村，在當時的生活條件下，是很少人買河邊地，很少買靠近河邊、江邊、海邊的土地。買這些靠河邊、江邊、海邊的土地，容易被水淹沒。如果用這些土地來種植農作物，在雨季容易淹沒土地，甚至沖毀土地。也不會在河邊建房，房子建在河邊、江邊、海邊，在沒有特殊的處理設備的情況下，房間陰冷潮溼，並不適宜人群居住。而且靠近河邊的房子容易遭受洪水，在以前一般不會把建在河邊。

那隨著現在人們觀念的轉變，江景房、海景房的價格遠遠高出同地區的市場價。現在的硬件設施配套齊全，江景房、海景房因其靠近河邊、江邊、海邊，視野開闊，風景優美，反而受到很多人的追捧。

2、“有錢不娶活漢妻”VS 光棍

“有錢不娶活漢妻”是指被休妻的女人不能娶，“活漢妻”是指離婚的女人（被休妻的女人）。在以前，女人被休，對於女人來說這一生就基本上毀掉了，很難再出嫁了。用今天的話來說就是，不能娶離婚的女人。在過去一紙休書，也許能毀了女人的一家人。很少男人敢再再娶被休的女人。女人一般都比較念舊，“男人愛後婦，女人垂前夫”，離婚再嫁的女人一般比較念舊，和前夫很難藕斷絲連，即使和前夫沒有感情了那他們還有孩子，前夫和孩子是她們最大的羈絆，很難和前夫藕斷絲連。被離婚的女人一般也是問題比較大，有可能違背道德底線的女人，或者性格脾氣不好。這樣的女人娶進門，也是需要慎重考慮。

但現在不一樣了，現在全國幾千萬的男光棍。特別是在農村，離過婚的女人也是搶手貨。現在農村普遍存在30多歲的男光棍，很難找到適當年齡的女人結婚。現在農村，未婚男子娶離婚的女人也越來越常見，如果放在以前是非常忌諱的。

結語：很多農村俗語，在當時的生活條件下是非常適用的，隨著社會的發展和人們觀念的轉變，不一定適用於當今社會。“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”，你是怎麼理解這句俗語呢？

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農好俗語都是農民在生活和生產中積累的人生道理，但往往具有時代性，隨著社會進步，有些俗語便會失去部分或全部價值。

就說本題這俗語，形成時代已久，上面打著深深的舊時代烙印，現在可用性很少了。

先說說有錢不買河邊地。大家都知道，水利是農業的命脈，沒水就沒有農業。古人選擇臨水而居，河流也沖積出土體豐厚的土地讓人們耕種。但事物都有期兩面性，土地是河流沖積而成，又會被河流沖毀流失或重造！

洪水猛獸自古是人們最大的禍患，所以自古會出現大禹那樣的治水英雄，也會出現女媧補天那樣的神話傳說。

但是，幾千年的封建社會，因為生產力極其低下，人們似乎一直對洪水束手無策，只能任其衝來衝去。往往一場洪水，便會沖毀無數河邊的土地。要知道，在封建社會，土地是完全私有化的，即使大自然沖積出來的土地，要想獲得也需要購買，因為河灘山林都有其主，衝成土地也是原來河灘山林擁有著的，你要想種植，那就需要購買。試想，花錢買來的土地，種上各種作物，期盼著一年的好收成，卻因一次洪水蕩然無存，那不是要了農民的身家性命嗎？所以，聰明的古人總結出這句話，就沒人在河邊種地了。

這種地既然沒人購買耕種，那麼幹嘛呢，植樹護河！樹林往往比莊稼抗洪澇，加之根系發達，能大大減輕洪澇災害和水土流失。大家想一下，建國初期，是不是每一條河流都有很寬的河套呀？河套上是不是廣泛種植著喬木和灌木呀？就是這個道理！

那麼時至今日呢？社會生產力得到極大提高，人們已經懂得了怎樣利用和鎮壓洪水，洪水沖毀土地和村莊的現象基本沒有了。現在大部分河流進行了疏浚，河套窄了，河流深了，河壩漿砌護堤了，河邊土地得水利之便利，可以豐產高產了。現在的人們喜歡水雲間的那種田園生活，還會說有錢不買河邊地嗎？話又說回來了，現在土地都是集體所有，不允許買賣。現在的河邊，多為溼地公園，進行多種開發利用，和舊社會完全不同了。這“有錢不買河邊地”之說，也就無實用價值了。

咱再說說這“有錢不娶活漢妻”。這話有點蹊蹺，死漢妻那叫寡婦，活漢妻是啥呢，只能是被男人休掉的妻子。這話也是來自於古代，那麼古代被男人休掉的妻子為啥不能娶呢？

咱先看看古代女人被休的“七出”之條，也就是男人休妻的7條理由：無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。這條俗語既然形成於封建社會，我們就只能從歷史的角度看問題，站在那個時代背景下，這七出之條，可是都讓人無法接受的。

“不孝有三，無後為大”，一個女人不會生育，讓男人斷子絕孫，這肯定當出！那麼，就此一條被休的女人，哪個男人再要？要了也是不下蛋的雞，不花錢也是不能要，何況花錢娶妻？

再說淫佚。中國封建社會女人地位極其低下，三綱五常、三從四德是極其講究的，存天理滅人慾，哪個女人如果像今天這樣發生婚外性與人偷情，那便是極大丟了男人的臉，休掉是輕，沉潭的事情不也經常發生嗎？這樣的女人，哪個男人會再娶？

再說不事舅姑，也就是不孝順公婆。古代比現在都講究孝道，因此才會產生二十四孝這樣的楷模。一個女人如果不守婦道孝道，那是讓人極不能接受的，自然要被休掉，也不會有人再娶！

相對來說，女人犯了“口舌”這條，似乎並不是太嚴重的問題，長舌婦而已。但長舌婦自古就是極讓人討厭的，成天嚼舌頭，肯定攪的四鄰不安，家庭失合，這樣的女人，自然也是極不受歡迎的。

“盜竊”一條，現在都涉嫌犯罪，可見其讓人無法容忍。“妒忌”雖是女人通病，但古代可是不允許的，男人可以三妻四妾，女人要是犯這條，這家庭非亂套不可。人家古代的女人，結婚幾年之後，都會主動張羅給男人納妒妾的！現在的男人不要羨慕，羨慕也沒用，現在的女人，你可應該偷偷著樂，幸虧沒生在舊時代吭！

“惡疾”這條，我想如果婚前女人就有惡疾，自然是有欺瞞之嫌，道德問題，休也應該。但如果婚後所得也被休，那古代的男人可是太不要臉了！進了你的門，為你生子為你勞累，生病自應負責到老。但是別忘了，那時候是男權社會，有時候是不講理的，再說這惡疾不是一般的疾病，我的理解應該是讓人生厭或無法治好的病吧。過去說“破船漏屋病老婆”是男人三大不幸，被人家休掉身患惡疾的女人，沒人再娶也是可以理解的吧！

好了，“有錢不娶活漢妻”這條來自於古代的俗語咱分析完畢，從那個形成時代講，完全是有道理的吧？但放在現在呢？現在沒有休妻這一說了，只有離婚一條。那麼，離婚是雙方的，有時候是男人不要女人，有時候是女人不要男人，有時候是雙方都夠了。但不管哪個原因，離婚的女人，多數是有一定的自身原因，所謂一個巴掌拍不響。所以，這樣的女人多數思維有點偏執或包容心較小，雖然不和古代那樣不可再娶，但是再婚後比較不容易相處，這應該是很重要的一條。

還有一條，不管什麼原因離婚，女人往往對前夫還存在一定的感情，經常會把兩個男人進行比較，因而更容易產生對繼任丈夫不滿。再有的，和前夫產和矛盾較深，女人主動提出離婚，而前夫又糾纏不清，再嫁後前夫也時常找她吵鬧，甚至尋仇！這也是離婚女人再嫁的一個障礙。

當然，現在時代變了，離婚女人並不是都不可娶，只是要區別不同情況，好女人儘管娶來，有點毛病的女人娶了之後多加包容。那句“有錢不娶活漢妻”的古話，到現在應該失去了大部分的存在價值。

所以說，俗語的形成往往具有時代性，老人的觀點也具有時代性，大家要批判性的繼承，合理加以分析，才能對自己的人生起到積極的引導作用。

三農問題達人齊東晏子願意與你共同探討，歡迎關注！

齊東晏子

農村俗語：“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”是什麼意思？

在農村，流傳著各式各樣的俗語。特別是有些上了年紀的大爺大媽，張口就能說。俗語能流傳下來，要麼就是時代賦予了它新的內涵，要麼就是詼諧搞笑。“有錢不買河邊地，有錢不娶活漢妻”這句話我是這麼看的。

“有錢不買河邊地”，意思就是如果有錢了想給家裡置地，千萬不要買靠近河邊的。在古代，水患是農民最頭疼的事。在古代題材的影視劇中，可以看到動不動就哪裡哪裡河水決堤，農民顆粒無收，難民遍地。更糟糕的是，河水容易改道，如果改道流經自家的田地，那田地就徹底消失了。可見，河邊的田地在古代收成是相當不穩定的，所以有錢置地的精明人肯定是不會買靠近河邊的土地的。

現在，土地都是國家和集體的，自然是不存在買賣土地的可能，買賣土地也是違法的。農戶承包土地，種植作物獲取利潤，但並沒有土地的所有權。這句話固然與現在的土地法不符，但依然還有其現實意義：可以提醒農戶要清理水渠，檢查堤壩，防止遇上洪水時造成不必要的經濟損失。

“有錢不娶活漢妻”，意思是有錢有能力的話不要去娶離婚後丈夫還活著的女人。在民國之前，動不動就是一紙休書把妻子休掉，被夫家休掉的女子大部分只能回孃家。當然，能休妻的人家要麼就是有錢有勢，至少是家底殷實。如果你貿然去娶丈夫還活著的離婚女人，很可能她前夫會來找麻煩。

還有一層，在以前被休掉的女子多被人認為是不賢德的，如果有錢的話還是不要把她娶回家了，避免重蹈上一家的覆轍。

現在，無論是在農村還是城裡，娶丈夫還活著的離婚女人的現象都是存在的。現在，講究的自由婚姻，只要離婚了，嫁誰娶誰都是由當事人自己決定。不過，離了婚的男女再組家庭遇上難免會尷尬。同時，如果育有子女的話，子女的撫養問題也是會糾纏兩個家庭一輩子的事。

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