被尊為兵仙的韓信，必定是戰國時代的寵兒，可惜生錯了年代

天才，註定是要燃燒自己來照亮整個時代

韓信作為秦漢時期的戰神，聲名赫赫，戰績卓越，被後世推崇上了"兵仙"的寶座。細數他的一生，從渡淮北上那刻起，就註定了他的橫空出世，無可匹敵，但是天才往往都是時代悲劇的產物，他的一生未嘗敗績，傾其所有來輔佐劉邦定軍天下，最後卻落得個"飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。"的悽慘結局。

整個時代的悲劇，也成了韓信個人的悲劇，他的性格和信念決定了他的命運。要知道，脫離時代背景去看一個人的性格是不客觀的，從戰國時代到秦漢時期的過渡也是封建制到郡縣制的轉變，韓信作為一個落魄的貴族，隨身帶著一把佩劍，他的身上有著濃厚的貴族契約精神，也可以理解為西方常說的"騎士精神"。他的性格執拗而純真，信念堅定而崇高。

"功無二於天下，而略不世出者也"韓信一生指揮的各大戰役，從還定三秦直到垓下之戰，隨便拎出一個來，都可以當作教科書一般來研究，韓信點兵，多多益善，其用兵如神，百戰百勝！如此恐怖的軍事才能，自然奠定了他的在歷史上無可撼動的地位。

"時勢造英雄，英雄造時勢"韓信的才能，只有在亂世才能發揮最大的價值，他和整個時代是互相纏繞的，亂世成全了他，他也成就了亂世，將秦漢時期的楚漢爭霸和戰國時代的七國爭雄相比較的話，那自然是戰國時代的格局更加龐大複雜，而且韓信本身就有著戰國時代的風氣，與秦漢是相駁的。時勢總是會有變化的，而信念沒有改變的韓信終究被時代所遺棄。

"女為悅己者容，士為知己者死"韓信被稱為"國士無雙"，戰國時代盛行養士風氣，韓信的身上就有一種戰國時期的"國士"精神，對知己者赴湯蹈火，這是戰國時期的遺風，那個時代的國士準則。也是韓信始終保持著的信念，並一生踐行，從未改變。韓信諫言項羽，不受重視，韓信就走了，後來得到了劉邦的賞識，韓信自然是赴湯蹈火的為劉邦去打天下。韓信說過"漢王厚待予我，載我以車，予我衣食，我就要載漢王之患，懷漢王之憂，我怎麼能不知恩圖報呢！"韓信是一個不折不扣的理想主義者，至死都沒有想過劉邦的屠刀會向他舉起。

"君以國士待我，我當以國士報之！"韓信是天真的，他從年少時就在追求一種尊嚴上的平等和契約精神，卻在歷史洪流中被捲入紛爭，他一生不曾想過叛變謀反，只想好好當一個王侯。可是從劉邦的"白馬之盟"就可以看出，"非劉氏而王者，天下共擊之"劉邦打心底是不願異性封王的，於是從建國初起先封賞，再一一殺掉。此時的秦漢時期已經不是戰國了，勢必要從分封制走向萬世一統的道路，可韓信卻相信劉邦的論功行賞，也未曾去揣摩過劉邦的心思。

"劉邦的嘴，騙人的鬼" 漢初，跟隨劉邦開創天下的兄弟一一被除去，韓信不是悲劇中的唯一，但一定是最悲情的一位。也許劉邦最初也是理想的，但是在權力的誘惑下，感情和心態產生變化，最終一步步走向了孤家寡人的道路，

看待韓信的一生，可以說是優秀的統帥，忠貞的國士，追求完美的理想主義者，但絕不是一個好的政治家。

江湖險惡，朝廷暗湧，少年還需把劍佩妥