向敬之
《清聖祖實錄》卷二百六十一記載，康熙五十三年十一月甲子，在一份給諸皇子的諭旨中公開譴責：“允禩系辛者庫賤婦所生，自幼心高陰險。聽相面人張明德之言，遂大背臣道，覓人謀殺二阿哥，舉國皆知。伊殺害二阿哥，未必念及朕躬也。朕前患病，諸大臣保奏八阿哥，朕甚無奈，將不可冊立之允礽放出。數載之內，極其鬱悶。允禩仍望遂其初念，與亂臣賊子等結成黨羽，密行險奸，謂朕年已老邁，歲月無多，及至不諱。伊曾為人所保，誰敢爭執，遂自謂可保無虞矣。朕深知其不孝不義情形，即將所遣太監馮遣朝等，於朕所御帷幄前，令眾環視，逐一夾訊。伊已將黨羽鄂倫岱、阿靈阿，盡皆供出。自此朕與允禩，父子之恩絕矣。朕恐後日，必有行同狗彘之阿哥，仰賴其恩，為之興兵構難，逼朕遜位而立允禩者。”
二百七十餘字，全面闡釋了康熙對皇八子胤禩（允禩）極大的恨！
一、胤禩生母良妃衛氏，為“辛者庫賤婦”。
衛氏父親為正五品內管領阿布鼐，是內務府低級官員，卻不影響康熙對衛氏的寵愛：先集體封良嬪，後單獨晉良妃。即便她的良妃位號，有可能是她病危時，康熙為沖喜而施捨的恩寵，但也是希望延續衛氏的福祉和生命。
良妃為康熙生前所冊立五妃之一，有傳聞稱其美豔冠絕後宮，康熙寵愛無比。
康熙帝
康熙究竟會不會因為兒子太賢明，符合滿洲舊俗棄嫡選賢、擇立嗣君的標準，危及自己的皇帝地位和絕對權威，而大肆侮辱自己的愛妃為“賤婦”呢？
老婆微賤，出身罪籍，自己還過分寵愛，是不是有眼無珠、自取其辱？
二、胤禩聽信江湖術士張明德之言，危及廢太子胤礽。
皇長子胤褆長期爭儲而機會不得，被康熙明確表示不立其為太子後，改為支持其生母惠妃撫養的胤禩：只要皇父冊立胤禩為儲君，他願意輔佐之，並願意為康熙行萬難之事，處死胤礽。
胤褆還說，張明德善於看相，稱胤禩有大貴之相。
有附會者稱張明德初見胤禩，正好胤禩站在李子樹下。胤禩頭頂李花白，李花之下一王爺。呵呵，儼然一個天生的皇帝相。康熙年間的胤禩，只是一個爵封貝勒的皇子，哪來的王。待其封王，則是雍正初年的事情了。
然而，胤礽“肆惡虐眾，暴戾淫亂”（《清聖祖實錄》卷二百三十四，康熙四十七年九月丁丑）的惡行昭彰，與張明德結下了仇怨。張明德陰謀行刺胤礽，胤禩有知情不報、默認行兇的可能，即為幫兇，或為買兇。畢竟康熙第一次廢儲之後，胤禩為皇親國戚、八旗王公、勳戚子孫和滿漢大臣的聯合議立，已是阻擾康熙復立胤礽的最大阻力。
康熙需要一個徹底打擊胤禩的充分理由。
而最後的勝利者雍正，在“能與相當”的胤禩面前，也需要一個皇父決定的態度。
雍正
三、胤禩被公舉太子前後，勢力始終為諸奪嫡集團中最強的。
在反太子派中，胤禩是勢力最大的。
胤禩能力出眾，平易近人，頗有人望。就連康熙之兄、裕親王福全病危時，“曾以廣善庫為因，力薦允禩有才有德”（《文獻叢編》第一輯《允禩允禟案》）。
就在康熙四十七年十一月十四日，公舉太子的最高國務會議上，領侍衛內大臣阿靈阿、阿靈阿，翰林院掌院學士揆敘和戶部尚書王鴻緒，完全不顧康熙多次做工作復立胤礽的情面，堅持首倡胤禩為新太子，得到了在場的滿漢大臣集體支持。
康熙曾明令首席滿洲大學士馬齊不得參與議立，但他仍與致仕領侍衛內大臣、國舅兼國丈佟國維四處活動，“倡言欲立允禩為皇太子”（《清聖祖實錄》卷二百三十六，康熙四十八年正月甲午），雖然不在公舉的現場，但仍影響了滿朝文武。
尤其是佟國維，在康熙明確復儲後，仍然陳奏反對意見，請求康熙深思熟慮後，再做決定。康熙怒斥佟國維，迫使其請死，但佟國維的“捨命請奏”之壯舉，贏得了朝野一片盛讚，仍為他“如此方謂之國舅大臣，不懼死亡，敢行陳奏！”（《清聖祖實錄》卷二百三十六，康熙四十八年正月癸巳）
康熙強勢復儲，胤禩被短暫拘禁，但阿靈阿、馬齊、佟國維等，並沒有被康熙展開無情的打擊。
阿靈阿與康熙有多重戚屬關係，他的姐姐為康熙的孝昭仁皇后、溫僖貴妃，他的嫡福晉為康熙德妃（雍正之、孝恭仁皇后烏雅氏）之妹，其次女被指婚給康熙第十七子允禮做嫡福晉，內弟兼姨夫和親家。
鄂倫岱為康熙親舅舅佟國綱的長子、佟國維的侄兒，與康熙為表兄弟。他雖與其父關係不好，險遭佟國綱請旨誅殺，但康熙很喜歡這個表弟，很早命為鑲黃旗漢軍都統、領侍衛內大臣。鄂倫岱每每觸犯康熙，被皇帝怒斥其結黨，實為可殺之人，但仍然倚信他。
胤禩
康熙斥責阿靈阿、鄂倫岱，以及的揆敘，結黨支持胤禩，但真的會將他們視為“亂臣賊子”嗎？
這頂帽子，一旦出自皇帝的口中，即便缺乏有力的證據，也是不忠不孝、罪及家族的大罪。然而，康熙並沒有責罰他們，而是進一步倚信他們。
康熙五十六年正月二十五日，揆敘去世，康熙說“揆敘學問甚好，為人甚是謹慎敦厚，殊屬可惜！”（《康熙起居注》第三冊）並對內閣學士常鼐所奏“揆敘所學不但超出滿洲之中，即漢人中亦少”，表示贊同。
阿靈阿死後，康熙命皇四子胤禛、皇五子胤祺、皇十子胤䄉，皇十七子胤禮以及鑲黃一旗大臣侍衛護送靈柩至墓所；並準其次子阿爾松阿襲爵一等公，不久擢領侍衛內大臣兼理火器營。
然而，康熙去世後，雍正很快追責阿靈阿等曾議立胤禩之罪，為阿靈阿改碑“不臣不弟暴悍貪庸”；而揆敘則是“不忠不孝陰險柔佞”。鄂倫岱也在雍正四年五月，被定罪與阿爾松阿結黨，怙惡不悛，處以斬刑。
雍正秋後算賬，也算是坐實了阿靈阿等“亂臣賊子”的罪名。胤禩也被定格為“不諳君臣大義，不念父子至情之人，洵為亂臣賊子”（《請聖祖實錄》卷二百三十六，康熙四十八年正月癸巳）。
而康熙以“行同狗彘之阿哥”，警示追隨胤禩的諸皇子：胤禟、胤䄉、胤禎（允禵），卻讓人很容易想到雍正四年嚴懲胤禩、胤禟時，將他們開除宗籍，一個改名為阿其那、一個改名塞思黑，極盡侮辱，也印證了豬狗一般的蔑稱。
《清聖祖實錄》為雍正所修，為了力證自己得位之正，被皇父康熙託付以萬鈞重擔，少不了要借康熙的口，尖刻寡恩地中傷甚至汙衊自己最危險的政敵胤禩。
所謂康熙諭旨的發出，緣於斃鷹事件。然而，只要康熙稍微冷靜和理智一點，胤禩在公舉失敗後經歷拘禁之災，縱有對康熙出爾反爾的不滿，也不敢以一隻死鷹去激怒日漸衰頹的康熙，以絕自己的奪嫡之路。
康熙不理智，導致了二次立儲的失敗。
但是，關於皇帝的實錄，為帝王的豐功偉績、聖人情懷，豐滿，但少不了後繼之君別有用心的篡改與偽飾。
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