周秋鵬
易經在幾千年的傳承中，已經形成了一個龐大的易學系統，裡面有很多支流，都發展出了一定的規模。比如西漢易學家京房先生編創的六爻納甲系統，和宋朝易學家邵康節先生編創的梅花易數，都是影響深遠，使用者相當廣泛。
在易經占卜方面，筆者學得比較雜，主要做一些卦例的蒐集，加上統計、對比、歸類、總結等工作。比如，前一陣筆者連續公佈三個卦例，是同一個朋友先後三次向筆者借錢，在轉賬後占卜朋友是否會還錢，如還的話會在何時還。三個卦例如下：
第一次借錢3000塊，時間：戊戌年、己未月、辛酉日，佔出卦象《澤地萃》：
父母未土
兄弟酉金 應
子孫亥水
妻財卯木
官鬼巳火 世
父母未土
還錢時間：第九天的庚午日。卦例公佈後無一人答對，僅有一人說在庚日還。
第二次借錢2000塊，時間：戊戌年、庚申月、丁丑日，佔出卦象《雷地豫》：
妻財戌土
官鬼申金
子孫午火 應
兄弟卯木
子孫巳火
妻財未土 世
還錢時間：第二天的戊寅日。無人答對。
第三次借錢3000塊，時間：戊戌年、庚申月、壬午日，佔出《澤水困》：
父母未土
兄弟酉金
子孫亥水 應
官鬼午火
父母辰土
妻財寅木 世
還錢時間：第九天的辛卯日。無人答對。
當然，在知道結果的情況下，再回過頭到卦象中去找解釋，古人講的圓卦，相對容易些。而筆者的自媒體有很多讀者是研究易經的，有的是專門搞六爻的，但無一人答對。筆者的理解是，六爻的干支六親需要“慎用”，不能作為斷卦的主要依據或全部依據。斷卦還是應該從周易對卦象的解釋、上卦和下卦的板塊結構等大的格局入手。在模糊的狀態中去捕捉卦象所隱藏的信息。
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